精华热点 拉链开了”…不论是谁的“拉链开了”也不论是什么官衔，什么职务，在第一时间、谁发现谁提醒，这本是不足挂齿，极其正常之事，为什么搞得那样的复杂了？《道德经》·万物之始，大道至简，衍化至繁。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。本应如此，然而现实中，人们把最简单的东西搞得复杂了，那是因为有所图、有所求，有极其复杂的各种欲望使然。
原本打算搁笔，周游祖国，将美好河山，饱览无遗，正准备进行第二个旅游计划，然而，经典微小说《局长裤子上的拉链》，触动敏感的思维，不得不写一篇评论，将搁下已久的笔，重新提起
什么重大的事，值得如此……凡事“以小见大，见微知著”，对善于思考，遇事问为什么，又有写作爱好，尤其是政治意识和社会责任感很强的我，更是善于捕捉，绝不放过每一个触动灵感的瞬间，即使是一山一水，一草一木，一人、一事…都要有正确的认知，思维和行为方式，从细微之处入手，往往小事不小，通过深入分析，透过现象看本质。正确引领和导向，从而对大势，深刻理解把握和掌控。
《局长裤子上的拉链》必先捡主要概述：局长从进门，门卫保安的第一个目睹，又从1楼到6楼，多人看见局长裤子拉链开了， 裆部露出红红的内裤，再到会议室的讲台，多人之多人都看见（副科.长 副局.长 书.记）却知而不言，无人告知其真相……直到局长开完全局干部会，坐上小车，司机直言告诉：局长你裤子拉链开了，然而，小车司机却被局长调走(开了)
一、为何视而不见，集体失语？
为什么那么多的人不直接告诉局长？是不敢指出领导问题？是碍于领导的面子？是求之不得的故意让领导出丑？还事不关己，高高挂起；明哲保身，但求无过；宁愿当老好人，多一事不如少一事……？
不论是谁的拉链开了，也不论是否领导、什么职务，在第一时间，谁发现，谁提醒，这本是不足挂齿，极其正常之事，为什么搞得那样的复杂？
《道德经》·万物之始，大道至简，衍化至繁。大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。本应如此，然而现实中，人们把最简单的东西搞复杂了。那是因为有所图，有所求，说不清，道不明，是那样的莫名其妙，极其复杂！
局长的拉链开了，或只是偶发现象，也或许只是（合情合理存在的）文学虚构，但折射出需要思考的，太多太多
不论是局长（或是任何谁）的拉链开了，虽然不正常，但却又正常的事，原本也是极其简单的事，为什么搞复杂了？为什么人们都不愿意及时的告诉和指出问题。在现实中，是否与有的领导本身有关：只能听好听的，好大喜功，生活和工作漂浮，不严谨；只愿意歌功颂德，不愿意正视自己的问题；更是违疾忌医…加之现实中，个别人对上级和领导的唯唯诺诺……如此现象，又有多少？给人们怎样的启示和思考。
二、照照镜子， 正其衣冠
“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。”……共产党人历来坚持马克思主义辩证法的哲学思维观，无论是对小到个人，大到组织，团体，政党，乃至国家。坚持辩证唯物主义，坚持一分为的两分法。人非圣贤，孰能无过，知过而改善莫大焉。金无足赤，人无完人，世上没有十全十美，坚持世上没有最好，只有更好，才是我们拼搏进取，始终不渝地努力奋斗的方向。
看问题要多换角度，人们往往看到自己的只是当面的东西，背面是看不到的。要多照镜子，往往照镜子时，也只是看到正面，而背面的也是看不到的，那就需要两把镜子，既照当面，也照背面，看到全面，发现所有问题，及时纠正完善，方能提升，使之全面。
往往自觉、自律、自控是有难度的，常说，要求别人是马列主义，要求自己是自由主义，马列主义照电筒，照得了别人，照不了自己。故而，监督就很重要。既要监督自己，更要互相监督，必须要有完整系统的，彻实可行的监督机制，还要必须发扬我党开展批评自我批评的光荣传统。
开展批评与自我批评不仅是我党的光荣传统，批评与自我批评还是我党区别于其他任何政党的显著标志，是我们党在长期的革命和建设实践中逐步形成并一贯坚持的三大优良传统之一。
党的各级领导干部，尤其是党的高级干部，必须带头开展批评与自我批评，随时检查反省自己工作中的错误和不足之处。尤其要注意自身修养，洁身自好，知廉耻！知耻，才能有所为，有所不为，才能行之皆宜。相反，若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为。俗话说“人无廉耻，无法可治”。 还要“知愧”。就是知道惭愧，知道内疚，知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。知愧而忏悔，知愧而努力。各级干部尤其是高级干部，最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，要履职尽责，正确使用好人民给予的权利，做到全心全意为人民问心无愧。
“人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉”。伟大领袖毛泽东同志历来主张，坚持批评与自我批评，修正错误。是中国共产党历来的优良作风。毛泽东不仅主张坚持党的优良作风，还是批评与自我批评的模范。“有无认真的批评和自我批评，是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”。
好听不好听的都要听。“如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳！”
赞扬本是好事，是一种正面的鼓励。但也容易使人飘飘然，趾高气扬，忘乎所以。指责，抱怨，反对，甚至污蔑和攻击，虽然不是好事，更不被人接受，却能使人愤怒反击，使人警醒深思。
如果赞美之声，歌功颂德之泛滥，只能赞扬，不能批评，不能实事求是，不正确对待，就有违背我党批评与自我批评光荣传统和优良作风！对党和国家实在是不利，危害极大。那样会助长官僚主义，形式主义，以及官员腐败等。
如果只听一种声音，对于事物本质和真相缺乏了解，就不能对客观事实作出正确的判断，那样是很危险的。无论是对于个人、组织、乃至国家，都是极其有危害的。“如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言（希腊哲学家柏拉图）”。一个开放的社会是多元的，歌功颂德不可少，但绝不能缺少批评。只有两者互补相得益彰，才能构成一个完美的社会。我们既要看到国家所取得的辉煌成就，更要看到国家还存在的问题，存在的各种需要补齐的短板，需要更进一步完善的各种惠民的政策，让人民获得更多的幸福感。
三、监督和批评犹如体检，发现疾病及时治疗!
听取不同意见，接受监督和批评，就犹如我们要体检，检查身体是否有病，以便及时发现，及时治疗。
人为什么要体检？不就是为了身体健康，去医院专找毛病，查找身体各器官各部位，是否正常，哪里出了问题，以便及时治疗，方能保持良好健壮的身体。
每个人都希望有健康的身体，都不希望生病。去医院检查，那不就是，去专找毛病的吗？不能因为怕生病，怕到医院查出病，就不敢面对生病的现实，不愿意去查找。不去检查，凭自己的感觉，怎么能完整准确地知道哪里是否有病呢？我们必须面对现实，查找身体的病因，以便对症下药，彻底治疗，决不能自欺欺人，决不能违疾忌医。
对于人身体的病是如此，对人的思想灵魂深处的病，需不需要查找？需不需要向治理身体一样的医生，往往自己是看不到的，旁观者清嘛。那些敢于指出别人不足或错误的人，就是最好的犹如治理身体疾病的医生，我们应该以诚恳的态度，感谢才是。我们为了健康思想和灵魂，欢迎帮助找出不足或者错误，以便针对错误，进行“治疗――即开展批评。除接受别人的批评外，更应该开展自我批评，唯有如此，才能在人生的漫漫路途中，少犯错误，始终沿着正确的道路前进。
结语
沉默的拉链，当权力异化为集体失语的帮凶！那条未闭合的金属拉链，在权力建筑中划开一道黑色寓言。从门卫到科员，从会议室到停车场，每个目睹者都成为了权力场域的共谋者。他们不是看不见那条刺眼的红色内裤，而是在官僚机器的齿轮中，早已学会将视网膜过滤成灰色。这种集体沉默是制度化的产物。当层级体系异化为恐惧传递系统，每个职级都在模仿上级的生存策略。保安选择低头刷手机，科长用文件遮挡视线，处长反复擦拭眼镜，这些精妙的逃避动作构成了体制内的安全密码。真相在权力梯度中呈现反比例流动，职位越高，信息茧房越厚。司机被开除的荒诞结局，暴露出权力体系对真相的过敏反应。当权力成为维持自身运转的终极目的，任何可能动摇权威根基的诚实都成了病毒。这架精密机器需要的不是润滑剂，而是源源不断的沉默润滑油。那条永远拉不上的金属链，终将在某天扯碎整条裤……当体制性沉默积累到临界点，崩塌的不仅是某个人的尊严，更是整个组织的公信力。或许唯有在废墟之上，我们才能重新学会用真话缝合撕裂的信任。
虚无实有2025.4.27
