随笔／在勐泐文化旅游区（上）

——在云南旅游之九

  文／刘玉伟

        3月1日下午，我们来到位于云南西双版纳旅游度假区南联山的勐泐文化旅游区游览，这个旅游区在横贯西双版纳州府景洪市区南北的勐泐大道南端的曼弄枫片区。是国家4A级旅游景区，是勐泐古里，是文化圣景，是观雨林景洪，揽柔情傣乡的好地方。

         勐泐文化旅游区原名勐泐大佛寺，占地面积650亩，建筑面积24000平方米。景区以弘扬“南传佛教文化”为中心，以现代的手法传承传统文化，满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。我们那天在景区门口拍完合影后，在帕雅真广场的右边乘坐景交车，首先来到山顶公园游览。

        帕雅真是第一代傣族领袖召真悍的尊称，澜沧江中下游流域一带是傣族聚居区，地域宽阔，人口繁盛，傣语泛称为“勐泐”。帕雅真于傣历542年（公元1180年)建立了以景洪为中心的勐泐国。他也成为这一地区的最高统治者。帕雅真建立勐泐国后，以天朝（南宋）皇帝为贡主，接受中央政权的领导。

         我们来到山顶公园，那座在阳光下金光闪闪的庄凯大金塔让我们所有人都眼前一亮。庄凯大金塔真的很美，真的就是一座耸立在天地苍穹间的恢弘壮丽的佛宫。这座庄凯大金塔是东南亚典型的傣泰建筑，它吸收了东南亚建筑风格，又具有傣族传统笋塔建筑特点，由一座主塔、八座副塔、十六座小塔组成，直径60米，象征圆满，高80米，寓意释迦牟尼住世80年涅磐。从形式规模上来比较，庄凯大金塔在西双版纳的塔林中都独树一帜。

        庄凯大金塔前面的大水池里，有很多漂浮在水面上的莲花，那五颜六色的莲花虽说是假的，但那栩栩如生的样子完全可以以假乱真。除了庄凯大金塔，明镜台更是游客们打卡的圣地。置身在明镜台上，前有吉祥大佛后有庄凯大金塔耸立天际的巍峨壮观，既有远方青山的若隐迢迢，又有近处傣家村寨的林木森森。在这里更可以俯瞰山下景洪城日新月异的变化，远眺澜沧江的盈盈一水，也能欣赏夜晚的万家灯火，寻觅那灯火阑珊处的美丽。在这里正是雨林景洪尽收一眼间，柔情傣乡全揽于怀中。

         在上下山台阶前有两座佛塔，旁边的树丛中有一块大石头上，上面红色的大寿字吸引来很多游客在那里拍照留念。我们称坐景交车上山，要步行沿台阶下山，这样就可以边下山边欣赏和瞻仰依山而建的圣菩提树、吉祥大佛、八十罗汉托钵、景飘大殿、弘法广场、帕雅真广场等主要景点。下山台阶的扶手上都是龙身上龙鳞的雕塑，在菩提树景点广场下的台阶中央，两个龙尾缠绕在一起，形成了一个金黄色的巨大火炬。

         在菩提树广场的中央，在一个大花坛里种着一棵枝繁叶茂的“菩提圣树”。这棵“菩提圣树”是2005年10月25日由斯里兰卡赠送，在斯里兰卡僧王级大导师长老、佛牙大臣、菩提长老等组成的佛教代表团全程护送下，国内佛教高僧将菩提树的幼苗迎请至中国，于2008年6月18日安奉在西双版纳勐泐文化旅游区内，在景区的精心呵护下，茁壮成长。

         虔诚的佛教信众认为“圣菩提树”是吉祥、智慧之树，当年佛祖释迦牟尼座禅顿悟的那棵“圣菩提树”在印度的战乱中被烧毁。值得庆幸的是在此之前，印度阿育王的女儿僧伽蜜多到斯里兰卡弘扬佛教时，曾经移植。

         一枝到斯里兰卡的阿努拉特普勒地区，“圣菩提树”才得以留存血脉。时至今日，在印度佛教圣地所植的菩提树，包括佛祖打坐原址菩提伽耶的“圣菩提树”，全部由斯里兰卡的“圣菩提树”嫁接而来。所以说，勐泐文化旅游区的这棵菩提树，就是斯里兰卡那棵“圣菩提树”的“直系亲属”。菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色，树冠为波装圆形，具有悬垂气根，国内分布于西南部，以及中南半岛，目前是印度的国树和西双版纳景洪市市树。

         我们那天不论是走进景区，还是坐景交车在上山的路上，左手边那座高大宏伟壮观的吉祥大佛，就映入我们的眼帘，让我们心生敬畏和崇敬。当我们从山上走下来，走近吉祥大佛时，所有人都忍不住抬头瞻仰，双手合十向这尊大佛膜拜鞠躬，默默地祈祷祖国繁荣昌盛，人民幸福安康！吉祥大佛高49米，寓意佛祖在出家苦行6年于35岁在菩提树下经过七七四十九天的参悟、静思、证得正觉成就佛陀。这尊吉祥大佛是一尊露天站佛，法相为佛祖成佛之时佛法圆满的一尊，佛的手势，右手向上代表的是防魔驱魔之意，左手向下代表的是放下，佛教讲放下真正的含义并不是让我们不无理想、不无报负，而是让我们以一颗平常心、平静心去面对生活中的人和事。

刘玉伟，2025年4月26日于西安市大明宫铁路小区。人