海 外 头 条总 编 火 凤 凰 （海外）
海外头条总编审 王 在 军 （中国）
海外头条副编审 Wendy温迪（英国）
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个个（日本）：【问道老子·诗翻道德经】第十四辑
五十七章：
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正；我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
诗翻：
一
以正道治理邦国；
以奇招用兵作战；
以无事广纳天下。
但可看江河湖海，
风雨中一任东流。
二
禁令越多，
人民越贫；
人民的利器越多，
国家越混乱；
人民的巧技越多，
畸形之物越滋长；
法令越是一网一网，
盗贼越是猖狂。
三
我无为，
人民自然顺化；
我好静，
人民自然正直；
我无事，
人民自然富足；
我无欲，
人民自然淳朴。
五十八章：
其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
诗翻：
一
政治，
胸怀如阳光普照，
人民就忠厚淳朴；
政治，
如大手严抓不放，
人民就狡黠不正。
二
灾祸哦，
幸福依靠着衣襟；
幸福啊，
灾祸埋伏了种子。
三
谁知道至理呢？
其实没有正解。
正常转化，
成为畸形；
善良失足，
成为妖孽；
人们的疑惑，
由来已久了。
四
所以圣人，
行事方正，
而不生硬；
棱边如刀，
不划伤人；
正直，
而不肆意；
发光，
而不刺眼。
五十九章：
治人、事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国，有国之母，可以长久。是谓，根深固柢，长生久视之道。
诗翻：
一
治理人民，
侍奉天道，
不过在于俭省，
臃肿了，
百病就会四面埋伏。
二
只有俭省，
轻轻地，
要飞起来，
才能尽早服从天理。
三
如果能尽早服从，
就是重积德，
就会无往而不胜。
四
无往而不胜，
就是站在力量的顶点，
可以葆有国家。
五
大道母性，
国有，
家长久。
六
正所谓，
根既广且深，
本身稳固了，
符合长生不老之道。
六十章：
治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
诗翻：
一
治理大国，
如同下厨烹饪小鱼，
屡次翻动，
就变成碎渣了。
二
以道莅临天下，
鬼怪就不灵了。
不是鬼怪不灵，
就是灵，
也伤不了人。
不是鬼怪伤不了人，
而是圣人本不伤人。
三
人不伤鬼，
鬼不伤人，
两不相伤，
归德于圣人。
六十一章：
大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故，或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
诗翻：
一
大国要居下游，
迎天下百川所汇，
又要甘居雌柔。
二
雌柔战胜雄强，
在于安静，
并且居下。
三
大国谦下小国，
就能博取信任；
小国谦下大国，
同样赢得信任。
四
大国小国，
两种信任，
前者主动，
后者被动。
五
天空对于日月星辰，
兼收并蓄。
恰如大国想要主导，
而小国希望有依附。
六
大国小国，
得其所欲。
大者为下，
小者处下。
2024，4，17
个个，原名林云峰，号竹灵子。1974年出生于中国福建省福清市。诗人、书法家。2008年4月至2012年3月就读于大东文化大学院中国书法学专业博士课程。现为全日本华侨华人文学艺术家联合会理事、全日本华人书法家协会副秘书长、兰亭书会东京研究院研究员、日本华文作家协会会员、东渡诗刊编委。主张诗言志，抒性灵，书法有法，法自然，生画境。
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