匡互生(1891—1933)，字人俊，号务逊，又号日休，湖南邵阳人。1891年11月1日生于湖南邵阳东乡天台山，他“奋然而起，作点革命的工作”，始于辛亥之役。辛亥革命时，曾跟长沙革命军攻巡抚衙门。1913年在邵阳中学读书时作文痛骂北洋军阀。匡互生来自清末民初革新风气最为硬朗的省份之一湖南省，当时的湖南省可以说是群星灿烂。他是北京高等师范学校学生，五四运动天安门大会和会后游行的三位主要组织者之一。1919年夏毕业于北京高等师范数理部，1933年4月22日病逝于上海。

      也许匡互生这个名字对于现在很多人都陌生，但翻开中国近现代史在五四运动这一页却记载了匡互生是五四运动的组织者之一，烧赵家楼的点火人。再翻开中国近代教育史，匡互生是立达学园的创办人。 

       今天我们怀念追思互生宗长，一种敬仰之情油然而生。为我们匡氏家族有这样一位伟人名人而感到自豪和荣光。

       因为我与匡互生同姓同宗，都是春秋鲁邑宰匡句须公一脉而下世孙，所以称互生前辈为宗长。去年，湖南匡光龙宗亲告诉我:互生宗长是湖南邵阳人，但他的远祖是湖南双峰学金公。追本溯源，学金公始迁于豫章，豫章是南昌的古地名，古代也有湖广人把江西称为豫章，例如:湘渝川等地南著名的康氏南八公系的南八公，多种版本的古谱载:南八公后唐庄宗期间吉安泰和千秋乡早禾庆渡金山庙梅子坡人。有一老谱载:南八公系智公(唐初陕西太守匡智)之后也。但也有老谱写南八公是豫章人，很显然他们把江西作豫章了，这是外话。 前不久联系湖南邵东匡军甫族长说:互生宗长和他同一个支系，并查谱拍照给我。他们的开基祖安思公于明末从双峰迁徙至宝庆府定居。他们正在向当地政府要求建一个匡互生纪念馆，这想法和做法很好。

     现代著名经学史家周予同说互生宗长“是中国现代史上最值得纪传的一位人物。”

      现代教育家叶圣陶曾说:“匡互生把学生的过失看着是他自己的过失，每逄跟犯过错的学生谈话，他往往先滴下眼泪来。学生受到感动，往往相对出声而哭。”

     这种爱的教育给予学生是莫大的信任。在学生的心口中有着伟大的地位。 

      互生精神永垂！ 

       三年后，学圆开辟农场，学生从事养鸡养蜂和园艺等，进行生产劳动教育。受国民政府农业部委托，增办了养蜂等培训班。                          

       现代著名诗人散文家朱自清在互生宗长去逝不久的1933年5月12日写了一篇悼念互生宗长的文章《哀互生》，已作为经典编入教材并翻译外文。文中写道:“互生最叫我们纪念的是他做人的态度。他本是一副铜筋铁骨，黑皮肤衬着一套大布之衣，看上去像个乡下人。他心里像那一团火，是热，是力，是光。” 

     辛亥革命时期的匡互生他就奋然而起，激扬文字痛骂北洋军阀。 

      互生走在游行队伍最前列，中途向会吸烟的学友要了一盒火柴。行至国贼曹汝霖住处，见曹宅大门紧锁，率先攀登围墙，掰开铁栏，跃入院内，学生们相继入院。在慷慨激昂的口号下，使警察们受到感动，纷纷卸下刺刀退出子弹，让匡互生和学生们打开曹宅大门。学生们未寻找到曹汝霖十分气愤，互生拖出蚊帐衣物取出火柴点火焚烧起了赵家楼。上演了五四运动火烧赵家楼最壮烈的一幕。当时段祺瑞的军阀逮捕了30多名学生。之后匡互生主动找到军阀头头们表明火是自己放的，与被捕学生无关。