文/刘孟领

       谷雨时节，大地复苏，万物生长，勃勃生机。应同事夏师傅之邀，来到冀南大地巨鹿县的夏旧城村，眼见得新时代中国特色社会主义现代化强国建设一派新气象。整整齐齐的新农村民房，宽敞明亮；乡亲们在高大的村委会会议大厅里，轻快的跳着舞蹈；雨丝轻柔细密，如大自然使者的馈赠，滋润着世间万物；空气中弥漫着清新气息，混合着泥土的芬芳和清朝的香气，令人精神抖擞； 田野里，麦苗在雨中舒展身姿，贪婪地吸吮着甘霖，焕发出力争上游的势头；河边的杨柳在微风中摇曳，嫩绿的枝条像少女的长发，随风飘动；布谷鸟欢快的叫着，宛若在催促人们赶紧播种。

       旧城楼阁，铭记历史。

       我和夏师傅来到了巨鹿古郡“旧城遗址”，探访旧城楼阁的秘密。清光绪版《巨鹿县志》记载，“相传，侵晨雾露时，城之规模隐然可见，良久乃灭。”清朝六品衔岁贡生夏应麟诗云：“古云城郭锁重关，楼阁峥嵘然四环。唐代流风今不作，犹留幻迹壮河山。”“旧城楼阁”，巨鹿县古八景之一。

       旧城位于县北十里，是巨鹿县城的旧址。据说在清晨雾露弥漫之际，可以隐隐约约看到二千四百多年前旧城的轮廓，那亭台楼阁如仙境一般，给人带来强烈的历史沧桑，让人仿佛穿越时空，目睹古代的城市繁华。诸多历史文献和诗词对其赞美：“杖履登临眼界宽，旧城楼阁倚云端。分明一段蓬壶景，写入方圆作画看。”这些描述记载，进一步提升了其知名度和文化底蕴。

       巨鹿旧城有着悠久的历史，是城市政治、经济、文化中心。随着时间的推移和历史变迁，城市逐渐荒废，但旧城的遗址和楼阁成为了历史的见证。

       据资料证明， “周考王九年（公元前432年），卫入赵置南䜌县，封赵敬肃王子佗为侯国，属钜鹿郡。汉更始二年（公元24年），王郎遗将倪宏、刘奉率数万人与刘秀战于此。”……唐朝“垂拱元年（685年）因漳水为患，治所迁至今县城西南部。”

       明永乐年间，夏百元一家由山东省兖州府腾县夏家楼迁居于此之后，便习称此处为夏旧城。

        历史记载，清晨雾露中，旧城楼阁若隐若现的景象，即让人感受到岁月的沧桑，也体现了古人对过去繁华的怀念和对历史的铭记。

       漳河春涨，两岸满绿。

       漳河在巨鹿至少存在6000年（早在大陆泽时期就已存在）。古代漳河常与黄河混流，它不仅是自然景观的一部分，也是巨鹿地区交通、灌溉的重要命脉。

       老漳河是漳水故道，在巨鹿境内绵延了27公里，每到春季，河水上涨，水流充沛，波涛汹涌；两岸绿树成荫，蝶飞鸟鸣，繁华似锦，与清澈的河水相映成趣，形成一幅美丽的春日画卷，具有极高的观赏价值。漳河不仅带来了美丽景观，还灌溉了河堤两岸的万亩良田，滋养了巨鹿的千万儿女，对当地的农业生产和经济发展起到了重要支撑作用。因此，在当地人心目中具有重要地位。

       夏应麟赞道：“西南曲折浊流翻，大陆茫茫吐复呑。况值春来多泛涨，波涛日夜荡乾坤。”

       在我国历史上，破釜沉舟、巨鹿之战就发生在巨鹿老漳河一带。公元前207年冬季，楚将项羽大战秦兵的英勇壮举，成就了以少胜多的典型战例。

       近年来，巨鹿县以“彰画巨鹿，花满西堤”为设计理念，以引黄入冀补淀老漳河巨鹿段工程为依托，建设了三万亩的省级老漳河农业科技园区和老漳河生态文化公园。老漳河两岸的绿树郁郁葱葱，金花银花长势旺盛，葡萄藤上挂满青绿的果实；老漳河碧波荡漾，只只绿头鸦在水中嬉戏觅食，悠闲的享受着微风和阳光，因此吸引了大量游客前来观光。

      大陆晨耕，共话太平。

                     午夜金鸡唱晓晴，

                     家家秉耒赴春耕。

                     猛然回首当年事，

                     共话沧桑颂太平。

      大陆晨耕的遗址，位于苏家营乡大陆村东100米台地上。遗址东西长约150米，南北宽约100米，15O00平方米的分布面积。在遗址西侧和南侧断壁暴露出文化层，文化层距现存地表约0.4米，厚约1米，看得出泥质灰陶、青砖残块及少量白釉、青釉瓷片，可辨器型有布瓦、碗等。根据采集标本特征判断，该遗址是宋元遗址。

       在大陆村一带，有个传说：每当晨雾弥漫之时，人们能听到耕田人吆喝牲口的声音，可走进却看不见任何人影。好像是古代的农耕场景在此重现，给人一种神秘而悠远的感觉。传说中的晨耕声，源于古代这里农业生产的繁荣，人们长期在这里辛勤劳动，形成了独特的农耕文化。这种神秘的传说，反映了古人对农业的重视以及对这片土地的深厚情感。

        石鹿归云，水源丰富。在石鹿村，有一口名为“归云”的井，井旁卧着一只石头鹿。天晴时，境内云雾升腾，直入云霄；阴雨时，云气进入井中，而水井旁边的石头鹿也会随着云气的升降而若隐若现，充满神秘色彩的自然现象与人文景观相结合，吸引了众人好奇与关注。

       针对此情此景，夏应麟说，“石鹿庄前雨气微，停车闲看白云归。故人家在云中住，一带烟光辨是非。”

       其实，石鹿村的这一景观，与当地的地质条件、气象条件有关。景中云雾升腾的现象，是由于地下水资源丰富与地面空气形成温差等等因素导致。而这种景观，是古代村民为纪念某事件或具有某种象征意义而放置，逐渐形成了独特的文化景观，承载着民间传说和信仰。

      团城霁雪，景色宜人。

                    “新晴瑞雪积芳田，

                     野色晶莹带晓烟。

                     最是城边好风景，

                     羔羊美酒话丰年。”

       团城，在今县北四十里处。在这块具有一定规模的聚居地，因民居环绕，如同团团围绕的城市而名。尤其是大雪时节，大片村庄被白雪覆盖，银装素裹，在阳光的照耀下，晶莹剔透，非常诱人。大雪停下的美景，天气格外晴朗，空气清新，逗人喜爱。雪后的宁静与村庄的古朴相得益彰，展现了当地的自然风光，也反映了古代人们在这片土地上的生活场景，因而成为文人墨客笔下的美景，体现了古人对生活环境的欣赏和赞美。

       古寺钟声，悠扬回荡。

       在巨鹿县境内，古老寺庙的钟声悠扬，久久回荡于清早，久久回荡于傍晚，给人一种宁静祥和的感觉，也让人感受到浓厚的宗教文化氛围在诉说着历史的沧桑。

       正如清朝夏应麟所说：

                 “寂寂禅关锁木阴，

                  钟声夜半杂霜砧。

                  一惊蝶梦无消息，

                  黄月梦梦下远岑。”

       柳洼风清，绿树成荫。

      古时大陆泽，堪称华北平原最大的湖泊，在其中部的巨鹿柳洼村，有着独特的地理环境，绿树成荫的景观，为人们提供了休闲居住的良好环境，人与自然和谐相处，文人雅士喜爱有佳。

                   怪的红尘飞不到，

                   家家杨柳绕柴门。

                                    ——夏应麟

       花窝村，因花卉种植和自然花卉繁茂而闻名遐迩。春天百花盛开，蝶飞鸟鸣，给人带来视觉上的享受。在古代文化中，具有象征繁荣美好的意义，寓意着春天的生机和希望。

       古郡巨鹿古八景，形象逼真又生动：漳河春涨、大陆晨耕、石鹿归云、团城霁雪、古寺钟声、旧城楼阁、柳洼风清、花窝春晓。它的形成与自然地理、历史文化、气候气象以及人们的文化审美息息相关，每处景观都有其独特而深厚的历史文化背景，虽说是人们对古时农耕生活的一种记忆，同时也体现了古人对宁静和谐田园生活的欣赏与赞美！

       我不由自主地——

                      古 八 景 咏

                 冀南大地巨鹿城，

                 华夏文明载史青。

                 旧城楼阁壮河山，

                 大陆晨耕颂太平。

                 漳河春涨荡乾坤，

                 石鹿归云虚幻中。

                 团城霁雪话丰年，

                 一惊蝶梦古寺声。

                 花窝春晓香花肥，

                 风和日丽柳洼清。

      作者简介：刘孟领，笔名孺子牛，男，1954年生人，大专学历，中共党员，原籍河北邢台巨鹿县。本人自幼爱好中华民族传统文化，尤爱文学和书法艺术，现为《中国文学作家》签约作家,河北省文学艺术研究会会员，邢台市作家协会会员，邢台市书法家协会会员，中国文联大赛组委会授予“文化摆渡人”、“好作者”、入编当代文学网文化艺术人才库，北京巨匠丹青书画院授予新时代艺术先锋人物，并多次获得国家级书画及文学征文写作技能大赛奖励。联系电话：15369933750（微信同号）