望儿山与佘太君

       作者/潜 龙

昨天（5月11日）是母亲节，群里都在歌颂天下母亲的慈爱、勤劳与伟大。这不由地又让我眼中浮现出望儿山头，那位身披战袍，双目眺望远方，急盼征战沙场的儿子胜利凯旋——豪杰母亲佘太君的形象。

杨家将的故事妇孺皆知，无人不晓；而文武双全、深明大义的佘太君、更作为老当益壮爱国女将的典型，千百年来，一直在民间被人们敬仰和传颂。北京海淀区西边的百望山，相传因佘太君曾在山头观看儿子杨六郎在山下大战辽兵而被称为望儿山；为世代铭记杨家将和佘太君的功德，山顶还修建了佘太君庙，里面供奉着佘太君、杨六郎、杨八姐三尊石佛像。

今年五一前，我游览了被誉为“森林氧吧”的百望山（望儿山）公园。园内拥有清澈的山泉和溪流，植被类型丰富，森林覆盖率高达95%，自然风光相当优美。特别是在春夏之交，数十种山花次第开放、五颜六色的花卉树叶遍布园区竞相展颜；蝶飞鸟鸣，鹰隼遨游，松鼠等野生小动物穿行于林间，吸引着众多游客纷纷前来游览。

因急于瞻仰佘太君庙，我顾不上享受这美景、氧吧等大自然的馈赠，抄小路直奔山顶的佘太君庙。矗立在最高山峰上的佘太君庙，始建于明万历十四年（公元1641年）。清朝末年间，庙和石像毁于战乱。20世纪80年代中期，相关部门在原址又进行复建。因为人们都感念杨门女将佘太君报国尽忠有功，所以前来这里朝拜、敬香者络绎不绝；左右两旁的配殿现为陈列室，室内展陈记录了百望山杨家将及佘太君的历史传说。

佘太君（一品封号）实为折太君（佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致），名赛花，五代云中(今山西大同)人。和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。她生于后唐清泰年间（公元934年），后汉乾佑二年（公元949年）与杨业成婚。卒于宋大中祥符三年(公元1010年)，寿七十七岁。

据史书记载：佘太君生长在一个爱国名将的家庭里，自幼受其父兄武略的影响，青年时候就成为一名性机敏、善骑射，文武双全的女将。她少年时便与普通的大家闺秀不同，她研习兵法，颇通将略，把戍边御侵、保卫疆域、守护中原民众为己任，协助父兄练兵把关，已具备巾帼英雄的气度。折杨两家结亲后，佘太君随夫杨业侍北汉，居住在太原北汉“杨府”。夫君边关打仗，她在杨府内组织男女仆人丫环习武，仆人的武技和忠勇之气个个都不亚于边关的士兵。

望儿山的由来则是：五代十国混战时期，后唐河东节度使石敬瑭，为了巩固自己的权位，以燕云十六州无偿割让为条件投靠契丹，在契丹的帮助下夺取了后唐政权，当上了“儿皇帝”，致使契丹骑兵长驱南下，给中原地区先进的经济文化造成极大破坏。北宋景德元年（公元1004年），北宋军队打入了辽国境内，是最有可能收复“燕云十六州”的一战。然而，畏战求和的宋真宗不采纳主战派的意见，竟与辽国议和。辽国则以收复瓦桥关为名，深入侵犯宋境。宰相寇准命令杨延昭等将领率精兵深入敌境牵制作战，并直逼幽州，迫使辽军只能固守不敢南下。辽军被阻后，深知获胜无望，便提出议和，宋真宗本来就无心抗辽，最终与辽国达成了历史上有名的“澶渊之盟”。在百望山杨延昭与韩昌大战于山下，母亲余太君登临山头擂鼓助威，辽军大败而逃，六郎穷追不舍，老人家念儿心切，便立于台上，东西观望...。后人尊崇杨门忠烈，故称此山为望儿山，观战的台子叫望儿台。

下山时我决定走大路，转圈仔细观看了路旁的佘太君汉白玉石雕像，人们将红面黄里的战袍披在她身上，更显得威武刚强、英姿飒爽，但面部仍是一副仁爱慈祥、盼儿归来的慈母形象。民间关于佘太君的说法五花八门，真假难辨。如有说她通过比武招亲，与杨业喜结良缘的；有说她敢向皇帝拒婚，致使八姐和九妹、杨排风起兵围困宋王，迫使宋皇最后让步的；甚至还有说她百岁高龄时还亲自挂帅，率杨家十二寡妇及重孙杨文广出征杀敌的等等。

在我看来，这些传说故事的真假已并不重要，因为历史上真实的佘太君已经够完美、够伟大、够传奇了，她集中华民族女性的所有美德于一身，永远是我们世世代代都要敬仰崇拜的民族女英雄，也是最伟大、超顶级的盖世母亲。    

  （ 2025.05.12)