七律：云作纸
文/牟福香
扯片彤云当纸张，江河作墨尽飘香。
繁花绽放芳容艳，乱絮风中舞态狂。
含翠千山添夜雨，浮红四野驻春光。
枝头素彩成啼鸟，妙笔丹青绘画廊。
七律：仙娥临世
绛珠垂露化甘霖，绿树柔枝一片阴。
雨洗炎光红日落，风吹月色白云沉。
烟消四面瑶台近，瑞气千条阆苑禽。
玉絮纷飞天上去，仙娥寂寞世间临。
七律：人生
粗茶淡饭度平生，浊酒清香醉也行。
难得糊涂多富贵，自怜慷慨好声名。
其心忠义能安静，尚记恩情有梦成。
一世不求功业立，欣看前路乱云横。
七律：好雨
如意苍穹好雨时，观音玉水宝瓶枝。
瑶台摇落多情露，尘世芬芳厚德垂。
拜谢焚香耕绿野，登高敬酒向天池。
田园一片丰收景，禾黍无边灵泽期。
四首七律的诗意与哲思：从自然奇观到人生况味
牟福香的四首七律各有主题，涵盖自然意象、神话想象、人生感悟与农耕祈愿，以传统格律为框架，展现出丰富的情感与多样的视角。诗歌在语言运用、意象营造和思想表达上各有特色，同时也存在一些可探讨之处。
一、《云作纸》：浪漫想象与自然图景的融合
《云作纸》以极具浪漫色彩的开篇“扯片彤云当纸张，江河作墨尽飘香”，瞬间将读者带入宏大的艺术创作场景，赋予自然以诗意的能动性。颔联“繁花绽放芳容艳，乱絮风中舞态狂”与颈联“含翠千山添夜雨，浮红四野驻春光”，通过细腻的对仗描绘繁花、飞絮、青山、落红等自然意象，展现出春日的蓬勃生机。尾联“枝头素彩成啼鸟，妙笔丹青绘画廊”回归开篇的创作主题，将自然之景比作妙手绘就的画卷，形成首尾呼应。全诗想象瑰丽，但部分意象如“乱絮”“浮红”稍显常见，未能完全突破传统写景诗的框架。
二、《仙娥临世》：神话意象与意境营造的交织
《仙娥临世》以神话传说为基底，“绛珠垂露化甘霖”开篇即营造出神秘空灵的氛围，将自然现象与神话元素结合。颔联“雨洗炎光红日落，风吹月色白云沉”通过雨、日、风、月等意象，勾勒出天地间的光影变幻，对仗工整且富有动态感。颈联“烟消四面瑶台近，瑞气千条阆苑禽”进一步强化仙境氛围，“瑶台”“阆苑”等神话意象的运用，使诗歌充满奇幻色彩。尾联“玉絮纷飞天上去，仙娥寂寞世间临”以“玉絮”“仙娥”收束，在瑰丽的想象中注入一丝孤寂，余韵悠长。但全诗神话意象稍显堆砌，若能融入更多个人化的情感表达，可使诗歌更具深度。
三、《人生》：质朴哲思与处世态度的表达
《人生》转向对人生哲理的探讨，“粗茶淡饭度平生，浊酒清香醉也行”以质朴的语言点明淡泊名利的生活态度。“难得糊涂多富贵，自怜慷慨好声名”通过对“糊涂”与“慷慨”的辩证思考，展现处世智慧。颈联“其心忠义能安静，尚记恩情有梦成”强调品德与情义的重要性，尾联“一世不求功业立，欣看前路乱云横”则以“乱云横”的意象，象征人生道路的豁达从容。全诗语言直白，哲理清晰，但在诗意表达上稍显直白，缺乏意象的隐喻与含蓄美。
四、《好雨》：农耕情怀与祥瑞祈愿的抒发
《好雨》围绕农耕主题展开，“如意苍穹好雨时，观音玉水宝瓶枝”将降雨与神话中的观音形象关联，赋予雨水神圣的祥瑞色彩。“瑶台摇落多情露，尘世芬芳厚德垂”以对仗展现雨水润泽万物的功德。“拜谢焚香耕绿野，登高敬酒向天池”描绘农人祈雨、感恩的场景，体现农耕文化中人与自然的紧密联系。尾联“田园一片丰收景，禾黍无边灵泽期”直接点明对丰收的期盼，情感真挚。但诗歌在叙事上稍显平铺直叙，若能增加细节描写，可使农耕场景更具画面感。
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