竹

王永标

根扎泥沙撑碧空，拂尘奋袖对清风。

轻筠滴露沁兰芷，翠盖筛凉怡媪翁。

持节凌云神瑟瑟，虚怀到老意融融。

七贤把盏林泉下，多少诗文音韵通。

 

诗评

劲节虚怀立天地：评《竹》的自然意象与文化哲思

 

王永标的《竹》以七律为载体，通过细腻的笔触与丰富的意象，将竹子的自然属性与人文品格熔铸一炉。诗歌从竹的生长形态、生态功用，延伸至精神气节与文化传承，既展现了竹子“劲节虚怀”的独特魅力，也传递出对传统文人风骨的追慕之情。

 

一、形神兼备：自然意象的生动描摹

 

诗歌开篇“根扎泥沙撑碧空，拂尘奋袖对清风”，以磅礴的气势勾勒出竹子扎根大地、直指苍穹的挺拔姿态，“拂尘奋袖”赋予竹子拟人化的动态美，仿佛其在清风中潇洒起舞。颔联“轻筠滴露沁兰芷，翠盖筛凉怡媪翁”则聚焦细节，“轻筠滴露”凸显竹的清雅高洁，“翠盖筛凉”描绘其为人们带来清凉的实用价值，将视觉与触觉的双重感受巧妙融合，展现竹子兼具审美与实用的特质。

 

二、气节升华：精神品格的诗意凝练

 

颈联“持节凌云神瑟瑟，虚怀到老意融融”为全诗的精神内核。“持节”暗喻竹子始终如一的坚贞气节，“凌云”彰显其志向高远；“虚怀”对应竹中空的形态，升华出谦逊包容的人格品质。“神瑟瑟”与“意融融”以叠词强化情感表达，将竹子的精神特质与文人崇尚的君子之风紧密相连，使自然物象升华为道德象征。

 

三、文化溯源：历史底蕴的巧妙融入

 

尾联“七贤把盏林泉下，多少诗文音韵通”援引“竹林七贤”的典故，将竹子与魏晋文人的隐逸精神、文学创作相勾连。竹林七贤在竹林中饮酒赋诗，借竹抒怀，赋予竹子超脱世俗、自由不羁的文化内涵。这一典故的运用，不仅丰富了诗歌的历史纵深感，也暗示了竹子作为文化符号在文人传统中的深远影响。

 

四、艺术特色与细微缺憾

 

从艺术手法看，诗歌对仗工整，如“轻筠滴露”对“翠盖筛凉”，“持节凌云”对“虚怀到老”，在词性与意境上均达到精妙平衡。语言凝练而富有张力，既保留古典诗词的雅致，又使意象鲜活生动。然而，诗歌在意象创新上稍显不足，“七贤”等典故的运用稍显常规，未能突破传统咏竹诗的固有框架；部分表述如“神瑟瑟”“意融融”稍显抽象，若能融入更具体的情感或场景，可使诗歌感染力进一步增强。

 

《竹》一诗以竹为喻，在自然之美与人文精神的交融中，谱写了一曲关于气节、谦逊与文化传承的赞歌。诗人借竹言志，既展现了传统咏物诗“托物言志”的创作精髓，也引发读者对君子品格与文人风骨的深层思考，使这首诗在古典诗词的长河中别具韵味。