相士福

文/董隨堂

1提灵一抒，专家教授进专题，唯有心足于形骸以验之为理

2追用于实际中的问题所形成的通命于现成的逻辑学的原理

3归纳成思想的火花四溅，突出于鲜明的教育之中去

4汇清流于万有，行万古之大运，非人眼所能触及到的地域或志趣

5鲜明的对比于空气的流通，相互间所形成空灵般的展示状态的原理与根据

6最实用的都是在无意识下陈放已久的时光记忆，重新得到论证

7有人问空阳对三清谁最威风？俺说风。其因是果的代谢功能所产生的效应

8用捉襟见肘的心态对待原理，其实都是为什么的驱离

9相士所具备的心理，总是用反差去平衡相对应的物理现象

10并行在无所不在的时间空间里去捕捉时代的声音

11敲击出社会的骨气也触及不到人类的危机，功用是把自己推给别人去展示特别之处而已

12剩余的价值就是百密一疏的挖掘工作，去平衡社会的经济

13养情就养出了志气，联盟便失去了阵地，因此才形成了独门绝技

14放飞心情去感受理解之意，就是深不见底的含蓄之词

15信放在高处是辨识真理的唯一凭据，去兑现时光的分离

16用物质表明相互间的紧密，用文化交流美丽的动词是行为的典范

17幸许有人发现事物的出发点能带动一切敬虔，用眼光燎原于绿水青山

18为大自然展示岀出奇的尊严，形画表里于一体的奉献价值观

19拙中见丑地绘东风于线条之美，交于地海蓝天，填充无限于时光灿烂

20精是大地之母借喻山川河流的表现，形成壮山之魂魄之源。塑以神性的气海填充蔚蓝于心田

21神乃气注万物分散于表里间，充满而又肉眼无法辨识得清楚的物同于体的内涵

22通于理，顺于气，养其精，会于面，其包容性的总代理空间。好物者功用于当时，通络于神经者支配所有掌控，交付于时光中的通用

23以敬畏其价值的体现，统统称谓于神明，其志觉觉中入云，入梦，入魂之通古喻今兆平生

24相有心生，由此而生。化解百功勤于首，络同于思考的层次与部分

25捉鬼捉到了头上，压祟压到枕巾，其踪影于形离就划分出了神经功能的应用

26相士为功不为过，入可吐阳纳垢，利于万表预以始终

27谨于己过顺命于天性，非万物以理化方能生成，乃靠天有其风方布其云，地有其物方成其用，施于善守乐于其人

28助其锋芒者亡理，杀其心性者亡魂。以平衡万理为起点者，方为正宗

29大可喻论平生，小可枝摘其果，细品人生

30举枝敬园切不可空伐其枝，以警效听

31助纣者空伐其志，任凭失控于理数者是失命之前兆，唯令司行于欲望之中/

谨此献于为人的空间二五年正月二十五日记。