六鼎山门
文／秋谷
顺天民意
巍然耸立
它在敞开舞龙的心扉
向人们昭示着
这里曾经是渤海大东盛国
清祖的发源始地
它在眼睁睁怒视着
这里不容狼犲苟盗邪风恶语
要有的是———
小德川流慈悲善意
它在呼唤着人文礼德
这里的佛山檀香燎绕
梵音袅袅———
游人与木鱼的歌声
一曲高一曲
一条宽敞的大道
它在昂首挺立
迎着风它似乎在说
朋友啊来吧
我在这里等你
等你满载而归
六扇龙门
好似我歌唱着的一支芦笛
迎来送往天下的游人
云里雾里
风里雨里
一直在等你
20250524
诗评
秋谷的《六鼎山门》以凝练而富有张力的笔触，构建出一座兼具历史厚重感与精神感召力的文化图腾。诗歌以“六鼎山门”为核心意象，通过多维度的视角转换，将历史溯源、文化守护与情感邀约熔铸一体，形成独特的艺术魅力。
诗歌开篇以“顺天民意，巍然耸立”奠定庄严基调，寥寥八字赋予山门以神圣使命与永恒姿态。随后，诗人将笔触探入历史纵深，“渤海大东盛国，清祖的发源始地”一句，瞬间打通时空壁垒，使山门成为承载民族记忆的活化石，历史的沧桑感扑面而来。这种对地域文化根脉的追溯，不仅赋予山门以深厚的历史底蕴，更唤醒读者对文明传承的敬畏之心。
在守护与传承的维度上，诗歌展现出鲜明的态度。“眼睁睁怒视着，这里不容狼犲苟盗邪风恶语”，诗人运用拟人化手法，将山门塑造成正义的守护者，以极具画面感的语言，表达对文化纯净性的捍卫；“小德川流慈悲善意”则以儒家“小德川流，大德敦化”的哲思，呼唤善意与包容的人文精神，使山门成为道德与信仰的象征。
诗歌后半段转向对人文气息与情感联结的描绘。“佛山檀香燎绕，梵音袅袅”“游人与木鱼的歌声，一曲高一曲”，通过嗅觉、听觉的细腻捕捉，勾勒出静谧祥和的宗教氛围，营造出空灵悠远的意境，使读者仿佛置身于香烟氤氲、梵音回荡的佛国圣地。而“朋友啊来吧，我在这里等你，等你满载而归”的直白呼唤，则打破时空界限，将山门化作热情好客的主人，传递出开放与包容的胸怀。
在语言风格上，诗歌质朴中见灵动，如“六扇龙门，好似我歌唱着的一支芦笛”，以新颖的比喻赋予山门浪漫色彩；“云里雾里，风里雨里，一直在等你”的重复句式，则强化了情感的坚定与绵长。整体节奏张弛有度，既保持历史叙事的沉稳，又不乏情感表达的热烈。
然而，诗歌在某些意象的衔接上稍显仓促，如从历史叙述到宗教场景的转换略显突兀，若能增加过渡性描写，或可使文脉更加流畅。此外，部分语句的口语化倾向与诗歌整体的庄严感存在微妙冲突，可进一步淬炼语言的凝练度与诗意。
《六鼎山门》以山门为载体，奏响了一曲历史与信仰、守护与传承的交响乐章，在展现地域文化魅力的同时，更引发读者对文化根脉与精神家园的深沉思考 。
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