相士福
文/董隨堂
1，提灵再抒。样山荡理无紧密，才子佳人共志气
2，衔接时光，胜之不武，以命玄题于时光的记忆
3，备苦思于勤奋关的人们，都是空中做巢，亮丽山河之美
4，萧萧江河之美，摆动着特有的素质告慰仓颉
5，举无手之足，勤思攀行于无涯之中，亲望亲耕于墨染
6，向着知足乐逍遥，委婉的谢绝各样事情的打搅
7，戒备生出了志气，理事指出了问题，考虑是考虑的本意
8，忘记什么是什么的动力，都是为什么的见意，其实都是美丽
9，句子的美丽并不算美丽，生活处处都能彰显于情趣之益
10，还是给时光注上防腐剂，让生活更加呈现亮丽的纹理
11，这样显出岁月发霉的笑脸，都是用生命去平衡所有的文艺
12，才能用立足的信心去填平一切的主义，告慰胜利
13，举地无汉臣，风水连成串也解释不开时光所涟漪
14，向上之心都只不过是学习的阶段所备的日记
15，可能的几率都是为标准所准备的动人乐迹
16，抽刀断水水更流，和尚道人共聚义于八仙桌面
17，就是用传统记忆法去对抗时光所带给人的记忆
18，用现实的手笔画出符号的紧密，保不准真能形成理解的稀奇
19，并行三彩于雅光乐趣，就让鬼神舞蹈出一世美丽
20，向着巫山行走的脚印，一定能踏空社会的繁唱为所动机
21，交出枪炮当武器，也给不出实在的意义，只能用娶妻嫁子的方式告慰仓颉
22，顶着压力向前进，风火轮流转，尽情地展示我命由天不由人，任我做风尘
23，教会人行善容易，教会人作恶更容易，其目的就是各自走出自由的思想空间而已
24，向魂别向人，追求是动力，力量随本心，以体画魂
25，心向左，体向右，影子也会随身，反正都是为人
26，金箍咒的形象合理化的写法，其实早就被社会形体给破译成了法律
27，将要取代的是废弃一切牢笼外的所有关系，去对待长生体
28，信佛要讲理才有光环，用人讲信义才能站立得稳
29，道义只不过是传统的文艺，而且没有尊卑和实际
30，只是瞎打听，瞎琢磨所形成的流水行体，保不准让生活接受的可能
31，将生命浸入时光中的为人，本身就失去了本真。想象中列举出无限的风影，都成为了个人的专例，向谁诉说过去/
备解前缘生发苦
立意自觉照天恩
萍水相逢备仔细
安查若基证善立
建于洪荒落唇路
小事旧题重新论
于正月二十八日记。
