原创诗文/柴永红

岁在仲夏，节届端阳。羲和驭日，炎气方张；乾坤氤氲，万物繁昌。斯时也，华夏儿女，共庆嘉节，追思往圣，感怀幽芳。余情之所至，遂作《端午颂》以记之。

溯夫端午之源，邈矣悠长。肇自上古，承于炎黄。混沌初开，阴阳未判，先民惶惑于天地之广袤，畏怯于自然之无常。观四时之更迭，察草木之荣枯，渐悟阴阳之理，始知邪祟之防。于茂林幽涧，采灵艾之芬芳；自野径荒坡，撷菖蒲之葱茏。悬之于门牖，冀驱魑魅；佩之于身侧，祈保安康。此民俗之滥觞，乃先民智慧之结晶，历经岁月而弥新，承传百代而愈彰。

忆昔战国，烽烟四起，诸侯纷争，九州板荡。七雄逐鹿，天下扰攘。屈子怀瑾握瑜，生不逢时，忠而见疑，信而被谤。处庙堂之高，忧社稷之安危；处江湖之远，念苍生之疾苦。观《离骚》之浩叹，字字泣血；览《天问》之慨慷，句句惊雷。痛家国之危亡，哀民生之多艰，愤奸佞之当道，悲贤良之见弃。宁赴湘流，葬于江鱼之腹；不忍浊世，污其皓皓之裳。遂怀石投江，留浩气于天地，遗高节于千秋。江水汤汤，载其忠魂而不朽；清风飒飒，传其英名而流芳。

于是乎，端午之俗，因之而兴，渐盛于世。龙舟竞渡，堪称盛景。每当此际，江河之上，千舟竞发，万棹争流。龙舟造型各异，或如蛟龙出海，或似灵犀踏浪。舟身彩绘绚丽，龙头高昂，龙尾飘逸，栩栩如生，仿若真龙现世。赛前，鼓角齐鸣，声震云霄，似在唤醒沉睡之蛟龙；舟子整装待发，神情坚毅，斗志昂扬。一声令下，但见群舟如离弦之箭，疾驰而去。舟子奋力挥桨，整齐划一，水花四溅；呐喊之声，此起彼伏，震天动地。其势如雷霆万钧，其声若虎啸龙吟。观者如堵，人山人海，或欢呼助威，或摇旗呐喊，皆沉浸于这热烈之氛围。此竞渡也，非独竞技之乐，更寄寓着对屈子之追思，对忠魂之敬仰。每一划桨，皆含缅怀之意；每一声呐喊，俱表崇敬之情。

包粽之习，亦广为传扬。糯米晶莹剔透，红枣甘甜如蜜，辅以红豆、花生等物，食材丰富多样。粽叶青青，清香四溢，取之包裹糯米等物，再以丝线缠绕，精巧玲珑。其形或长或圆，各有特色。置入锅中，以火煮水蒸，霎时间，香气四溢，飘满街巷。待其熟也，剥开粽叶，色泽诱人，入口软糯香甜，回味无穷。奉之于亲，表孝道之诚；赠之于友，显情谊之厚。一口入喉，乡愁顿起；数粒在腹，思念难忘。此粽也，不仅是美食之味，更承载着浓浓的亲情、友情，是传统文化之象征。

至于门悬艾草，户挂菖蒲，亦是端午之重要习俗。艾草形婀娜，色苍翠，香气浓郁；菖蒲叶修长，质坚韧，绿意盎然。古有明训，此二物可驱邪避瘟；今仍遵从，人们冀其祈福纳祥。将其悬于门楣，或插于窗前，仿若卫士，守护家宅安宁。微风拂过，艾草摇曳，清香沁人心脾；菖蒲轻摆，绿意悦人目瞳。此草木虽微，却蕴含天地之灵气，日月之精华，承载着人们对美好生活之向往。

嗟乎！岁月悠悠，逝者如斯。端午之俗，代代传承。虽历经沧桑巨变，而初心不改；纵时移世易，而精神犹存。古之习俗，今之瑰宝；传统之韵，文化之根。观夫当今之世，都市霓虹闪烁，艾草依然飘香；电子屏前，祝福情真意长。写字楼中，粽香萦绕，员工共享节日之乐；直播间里，龙舟欢畅，网民同观竞渡之景。传统与现代交融，旧俗与新时尚辉映，传统文化焕发新生机，中华文明展现新活力。

端午者，非独一节日也，乃民族之精魂，文化之脊梁。它承载千年之记忆，凝聚万代之衷肠。它如璀璨之星，照亮历史之长河；它似巍峨之山，挺立民族之天地。于个人，它是乡愁之寄托，无论身在何处，一到端午，思乡之情便油然而生；于家国，它是精神之栋梁，激励着中华儿女，在困境中坚守，在逆境中前行。

遥想当年，屈子行吟泽畔，忧国忧民，其情可悯，其志可嘉。他以诗词抒发壮志，以生命捍卫尊严，为后世树立了不朽之典范。如今，我们生活在盛世中华，民族复兴，大道康庄。端午之精神，激励吾辈奋勇向前；传统之文化，滋养吾辈心灵。我们当承先辈之遗志，继往开来；传文明之薪火，永续辉煌。以智慧和汗水，书写时代之华章；用拼搏与奋斗，铸就未来之荣光。

且看今日之华夏，科技日新月异，经济蓬勃发展，文化繁荣昌盛。在国际舞台上，中国声音愈发响亮，中国力量日益彰显。端午文化，亦走出国门，走向世界，为各国人民所喜爱。它向世界展示了中华文化之魅力，促进了不同文化之间之交流与融合。

值此端午佳节，仰望星空，历史之眸，灼灼凝望；聆听回响，岁月之声，悠悠激荡。我们从端午文化中汲取力量，坚定信念，奔赴远方；怀揣梦想，乘风破浪。端午精神之指引下，中华民族必将屹立于世界之巅，绽放出最耀眼之光芒！愿端午之俗，千秋万代，生生不息；祝华夏文明，地久天长，熠熠生辉！

噫吁嚱！伟哉端午！美哉中华！其文化之博大精深，其精神之崇高伟大，如长江之水，奔腾不息；如泰山之峰，巍峨屹立。吾辈当以传承和弘扬端午文化为己任，古老而又充满活力之文化瑰宝，新时代绽放出更加绚丽之光彩！

                 *作家简介*

        柴永红，笔名红鑫、冰荔枝、一枝红莲，祖籍江苏省南京市，中国当代著名作家，创作成就:出版诗著有36万字的柴永红诗集*雨潇潇红鑫鑫*、*云中紫城静楼乾坤*和*铁马冰河*三部。荣获2017*中国新诗百年*全球华语诗人诗作评选一百位网络最给力诗人奖，排行榜第二名，荣获*建国70周年中华好诗榜、2019年度中国诗歌排行榜、中外华语诗坛精英百强榜*诗人奖，荣获2021中国金榜电影人春晚名人名家榜，金奖。被翻译诗歌入选《苏菲译.世界诗歌年鉴2022卷》（汉英对照）。《苏菲译*世界诗歌年鉴2022卷》 (英汉双语纸质版和电子版）苏菲翻译、主编，全球出版发行，世界16国联合出版发行！纸质书13国：  中国、美国、英国、德国、法国、西班牙、意大利、荷兰、波兰、瑞典、日本、加拿大、澳大利亚。电子书 13国： 美国、英国、德国、法国、西班牙、意大利、荷兰、日本、巴西、加拿大、墨西哥、澳大利亚、印度。金榜头条编辑总部副社长，金榜头条新媒体平台总理事长、文学艺术顾问，金榜头条形象大使、总编，中国新时代诗人档案库会员，兰州市作家协会会员，一枝红莲文学社创始人、社长、总编、总裁董事长，金榜头条新媒体平台签约作家诗人！现居北京市朝阳区金茂府！手机号码：17800892095〔北京中国移动〕

Author Profile

Chai Yonghong, pen name Hongxin, whose ancestral home is Nanjing, Jiangsu Province, is a famous contemporary Chinese writer. His creative achievements include the publication of three poetry collections totaling 360,000 words: "Rainy and Whistling, Hongxinxin", "Purple City in the Clouds, Silent Building and Cosmic Changes", and "Iron Horses and Frozen Rivers". He won the award of the second place on the list of the 100 most powerful poets on the Internet in the selection of global Chinese poets' poems in 2017 for the 100th anniversary of New Chinese Poetry. He also won the poet award in the "Good Poems List of China for the 70th Anniversary of the Founding of the People's Republic of China, Chinese Poetry Ranking List in 2019, and the Elite Hundred List of Chinese and Foreign Chinese Poetry Circles". He was awarded the gold medal in the list of celebrities and masters of the 2021 Chinese Golden List Film People's Spring Festival Gala. His translated poems were selected for "Sophie's Translation. World Poetry Yearbook 2022 Volume" (Chinese-English contrast). "Sophie's Translation. World Poetry Yearbook 2022 Volume" (paper and electronic versions in both Chinese and English) was translated and edited by Sophie, published globally, and jointly published in 16 countries around the world! The 13 countries for the paper version are: China, the United States, the United Kingdom, Germany, France, Spain, Italy, the Netherlands, Poland, Sweden, Japan, Canada, and Australia. The 13 countries for the electronic version are: the United States, the United Kingdom, Germany, France, Spain, Italy, Japan, Brazil, Canada, Mexico, Australia, and India. He is the vice president of the headquarters of the Golden List Headlines Editing Department, the general director and literary and artistic consultant of the new media platform of the Golden List Headlines, the image ambassador and chief editor of the Golden List Headlines, a member of the Chinese New Era Poets' Archive, a member of the Lanzhou Writers' Association, the founder, president, chief editor, and CEO of the "One Red Lotus Literature Society", and a contracted writer and poet of the new media platform of the Golden List Headlines! Currently, he lives in Jinmao Mansion, Chaoyang District, Beijing!

                   点评词

千年端阳韵 一脉中华魂——柴永红《端午，乾坤氤氲共庆嘉节》赏析

           点评词作者/冰荔枝

端午佳节，作为其中一颗熠熠生辉的明珠，承载着中华民族深厚的历史记忆与精神内核。柴永红作家的《端午，乾坤氤氲共庆嘉节》一文，以大气磅礴之笔，纵横捭阖之势，从历史的纵深到时代的脉动，从文化的传承到精神的升华，全方位、多层次地展现了端午文化的博大精深，为读者勾勒出一幅气势恢宏、内涵丰富的端午文化长卷。

一、溯源寻根，追溯端午文化的历史脉络

文章开篇便以“岁在仲夏，节届端阳。羲和驭日，炎气方张；乾坤氤氲，万物繁昌”营造出端午时节独特的时空氛围，将读者带入一个充满生机与神秘的世界。随后，作者以深邃的历史眼光，回溯端午之源，从混沌初开的上古时期娓娓道来。“混沌初开，阴阳未判，先民惶惑于天地之广袤，畏怯于自然之无常”，寥寥数语，生动地描绘出远古先民面对未知世界的迷茫与敬畏。在与自然的长期相处中，先民们“观四时之更迭，察草木之荣枯，渐悟阴阳之理，始知邪祟之防”，从而开启了端午习俗的滥觞。采灵艾、撷菖蒲，悬于门牖，佩于身侧，这些看似简单的行为，实则是先民智慧的结晶，蕴含着他们对自然规律的深刻认识和对美好生活的向往。作者将端午习俗的起源置于人类文明发展的大背景下，展现了其深厚的历史渊源和文化底蕴，使读者感受到端午文化从远古走来的沧桑与厚重。

作者进一步将笔触深入到战国时期，聚焦于伟大诗人屈原。“忆昔战国，烽烟四起，诸侯纷争，九州板荡。七雄逐鹿，天下扰攘”，简洁有力地勾勒出那个动荡不安的时代背景。在这样的乱世中，屈原“怀瑾握瑜，生不逢时，忠而见疑，信而被谤”，但他始终“处庙堂之高，忧社稷之安危；处江湖之远，念苍生之疾苦”。通过对《离骚》《天问》的品读，“观《离骚》之浩叹，字字泣血；览《天问》之慨慷，句句惊雷”，读者深刻感受到屈原对家国的无限热爱和对黑暗现实的强烈控诉。最终，屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹；不忍浊世，污其皓皓之裳”，以生命捍卫了自己的尊严和理想。作者对屈原事迹的叙述，饱含深情，将屈原的伟大人格和高尚情操展现得淋漓尽致，使读者深刻认识到屈原与端午文化之间密不可分的联系，屈原的精神也成为端午文化的核心内涵之一，激励着后世无数中华儿女。

二、绘景状物，展现端午习俗的多彩画卷

追溯端午文化的历史渊源之后，作者将视角转向端午习俗的具体展现。龙舟竞渡是端午最为壮观的习俗之一，作者以生动细腻的笔触，为读者呈现了一场惊心动魄的龙舟赛场景。“每当此际，江河之上，千舟竞发，万棹争流。龙舟造型各异，或如蛟龙出海，或似灵犀踏浪。舟身彩绘绚丽，龙头高昂，龙尾飘逸，栩栩如生，仿若真龙现世”，作者运用比喻、排比等修辞手法，将龙舟的形态之美描绘得惟妙惟肖，让读者仿佛身临其境，感受到龙舟的威武与灵动。赛前的“鼓角齐鸣，声震云霄，似在唤醒沉睡之蛟龙；舟子整装待发，神情坚毅，斗志昂扬”，营造出紧张而热烈的氛围；比赛时“一声令下，但见群舟如离弦之箭，疾驰而去。舟子奋力挥桨，整齐划一，水花四溅；呐喊之声，此起彼伏，震天动地。其势如雷霆万钧，其声若虎啸龙吟”，通过对动作、声音、气势的全方位描写，将龙舟竞渡的激烈场面展现得淋漓尽致。作者不仅描绘了龙舟竞渡的外在景象，更深刻挖掘了其内在精神，指出“此竞渡也，非独竞技之乐，更寄寓着对屈子之追思，对忠魂之敬仰。每一划桨，皆含缅怀之意；每一声呐喊，俱表崇敬之情”，使龙舟竞渡这一习俗超越了单纯的竞技活动，升华为一种对先贤的纪念和对精神信仰的传承。

包粽之习同样被作者描绘得细致入微。从糯米、红枣、红豆、花生等食材的选择，到粽叶的清香，再到包裹、缠绕的过程，“糯米晶莹剔透，红枣甘甜如蜜，辅以红豆、花生等物，食材丰富多样。粽叶青青，清香四溢，取之包裹糯米等物，再以丝线缠绕，精巧玲珑。其形或长或圆，各有特色”，作者用优美的语言将包粽子的每一个环节都展现得充满诗意，让读者感受到包粽子这一习俗所蕴含的生活情趣和文化韵味。而粽子煮熟后的“剥开粽叶，色泽诱人，入口软糯香甜，回味无穷。奉之于亲，表孝道之诚；赠之于友，显情谊之厚。一口入喉，乡愁顿起；数粒在腹，思念难忘”，则进一步揭示了粽子作为情感载体的重要意义，它承载着亲情、友情和乡愁，成为端午文化中不可或缺的一部分。

门悬艾草，户挂菖蒲这一习俗，在作者笔下也充满了神秘而美好的色彩。“艾草形婀娜，色苍翠，香气浓郁；菖蒲叶修长，质坚韧，绿意盎然”，作者通过对艾草和菖蒲形态、颜色、气味的描写，展现了它们的独特魅力。“古有明训，此二物可驱邪避瘟；今仍遵从，人们冀其祈福纳祥。将其悬于门楣，或插于窗前，仿若卫士，守护家宅安宁”，作者将传统习俗与现代生活相结合，既阐述了其历史渊源，又点明了在当代社会中人们对美好生活的向往和追求。微风拂过，艾草摇曳，菖蒲轻摆，这幅充满诗意的画面，不仅给人以视觉和嗅觉上的享受，更让读者感受到端午文化中所蕴含的人与自然和谐相处的理念。

三、交融辉映，彰显端午文化的时代活力

展现端午传统习俗的基础上，作者敏锐地捕捉到了端午文化在当代社会的传承与创新。“观夫当今之世，都市霓虹闪烁，艾草依然飘香；电子屏前，祝福情真意长。写字楼中，粽香萦绕，员工共享节日之乐；直播间里，龙舟欢畅，网民同观竞渡之景”，作者以简洁而生动的语言，描绘了端午文化在现代都市生活中的独特呈现。传统习俗与现代科技、生活方式相互交融，展现出端午文化强大的生命力和适应性。无论是在写字楼中分享粽子，还是在直播间观看龙舟比赛，端午文化都以新的形式走进了人们的生活，既保留了其传统的文化内涵，又赋予了其时代的特色。

作者进一步指出，端午文化在当代社会的传承与创新，不仅体现在形式上，更体现在精神层面。“传统与现代交融，旧俗与新时尚辉映，传统文化焕发新生机，中华文明展现新活力”，端午文化所蕴含的爱国精神、民族气节、团结奋进等核心价值，当代社会依然具有重要的意义。它激励着中华儿女在各自的岗位上拼搏奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。同时，端午文化走出国门，走向世界，“为各国人民所喜爱。它向世界展示了中华文化之魅力，促进了不同文化之间之交流与融合”，彰显了中华文化的自信和包容，成为中国与世界各国文化交流的重要桥梁和纽带。

四、升华精神，凝聚端午文化的民族力量

文章在对端午文化的历史渊源、习俗展现和时代传承进行深入阐述之后，将视角提升到民族精神和国家发展的高度。作者深刻指出，“端午者，非独一节日也，乃民族之精魂，文化之脊梁。它承载千年之记忆，凝聚万代之衷肠。它如璀璨之星，照亮历史之长河；它似巍峨之山，挺立民族之天地”，将端午文化的重要地位和深远意义进行了高度概括。对于个人而言，端午是乡愁的寄托，“无论身在何处，一到端午，思乡之情便油然而生”，它唤起了人们对家乡、对亲人的思念，成为维系情感的重要纽带；对于家国而言，端午是精神的栋梁，“激励着中华儿女，在困境中坚守，在逆境中前行”，屈原的爱国精神和高尚情操，成为中华民族在面对各种困难和挑战时不屈不挠、勇往直前的精神动力。

作者回顾历史，遥想当年屈原行吟泽畔，忧国忧民的情景，感慨万千。如今，我们生活在盛世中华，“民族复兴，大道康庄”，但端午精神依然激励着我们奋勇向前。“端午之精神，激励吾辈奋勇向前；传统之文化，滋养吾辈心灵。我们当承先辈之遗志，继往开来；传文明之薪火，永续辉煌。以智慧和汗水，书写时代之华章；用拼搏与奋斗，铸就未来之荣光”，作者以激昂的文字，号召全体中华儿女传承和弘扬端午文化，将其蕴含的精神力量转化为推动国家发展和民族进步的实际行动。在当今时代，中国在科技、经济、文化等领域取得了举世瞩目的成就，国际舞台上的地位日益提升，端午文化作为中华文化的重要代表，也在世界范围内发挥着越来越重要的作用。它向世界展示了中国的文化自信和民族精神，为构建人类命运共同体贡献着中国智慧和中国力量。

五、笔力雄浑，彰显文学艺术的独特魅力

从文学艺术的角度来看，柴永红的这篇文章展现出了极高的造诣。在语言表达上，作者运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、排比、对偶等，使文章文采斐然，气势磅礴。“其势如雷霆万钧，其声若虎啸龙吟”“它如璀璨之星，照亮历史之长河；它似巍峨之山，挺立民族之天地”等语句，通过形象生动的比喻，增强了文章的感染力和表现力；“采灵艾之芬芳；自野径荒坡，撷菖蒲之葱茏”“处庙堂之高，忧社稷之安危；处江湖之远，念苍生之疾苦”等对偶句，句式整齐，韵律和谐，富有节奏感和音乐美；而排比句的运用，则使文章气势恢宏，如江河奔涌，一泻千里，增强了文章的说服力和感染力。

结构安排上，文章层次分明，条理清晰。从端午文化的历史渊源开篇，依次阐述习俗展现、时代传承，最后升华到民族精神和国家发展，层层递进，逻辑严密。各部分之间过渡自然，衔接紧密，使文章成为一个有机的整体。同时，作者在叙述过程中，注重虚实结合，既有对历史事实和习俗场景的具体描写，又有对文化内涵和精神价值的抽象思考，使文章既有生动的形象，又有深刻的思想，达到了内容与形式的完美统一。

柴永红的《端午，乾坤氤氲共庆嘉节》一文，以其深厚的文化底蕴、生动的描写、深刻的思考和雄浑的笔力，为我们呈现了端午文化的壮丽画卷。它不仅是对端午文化的一次全面而深入的解读，更是对中华优秀传统文化的一次热情礼赞。通过这篇文章，我们更加深刻地认识到端午文化的重要价值和时代意义，也更加坚定了传承和弘扬中华优秀传统文化的信念和决心。在新时代的征程中，我们以端午文化为纽带，凝聚民族力量，传承精神火炬，共同谱写中华民族伟大复兴的壮丽篇章！