《乡土情》连载(二十三)
作者:张坚
三 英贤名士
大禹治水万代颂
大禹治水的故事世代相传,人人皆知。在远古的尧帝时代,黄河流域经常发生洪水,给人们带来极大的灾难。为了制止洪水泛滥,保护百姓生命财产及农业生产的发展,尧帝曾召集部落首领商议,征求治水能人来平息水患。禹的父亲鯀被推举负责治水。鯀接受任务后,采用“堵”的办法筑堤治水,但经过九年治理不成,劳民伤财,最后被逐放羽山。舜帝继位后,又任用禹来治水,禹聪明能干,他总结父亲治水的经验教训,改“围堵筑障”为“疏顺导滞”,把洪水引入疏通的河道、洼地和湖泊,然后汇通四海,从而平息了水患,使百姓安居乐业。后来,禹因治水劳苦功高,万民拥戴,而成为夏朝第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂于后世。
大禹治水的精神坚韧不拔,感天动地,在那生产力水平极为低下的原始部落时代,要制服洪水犹如天方夜谭。在父亲治水失败之后,面对“汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵”之势,他“明知山有虎,偏向虎山行”,从来没有胆怯、没有惧怕、没有退缩,以“筚路蓝缕,以启山林”的奋斗精神,毅然挑起了治水重担。。他借助自己发明的原始测量工具—准绳、规矩,走遍黄河上中下游,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。在长达十三年的治水过程中,他始终身先士卒,和劳工们奋战在一起,腿上汗毛都在劳动中被磨得光净。就是这样艰苦奋斗,克服万难,才缚住苍龙,制服了水患。
在治水的漫长历程中,大禹倾尽了心血,公而忘私,“三过家门而不入”。 传说, 禹与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻子,踏上治水的艰难之路。当他第一次路过家门口,听到妻子生产婴儿呱呱坠地的声音,但一想到开山导洪刻不容缓,便顾不上回家,就走向治水第一线了。第二次眼望家门亦然不入,奔向治水“战场”。当第三次经过家门口时,其子举动小手招呼,禹还是不为所动,挥手告别妻儿,义无反顾地投入治水。对此,舜帝夸奖大禹说:“惟汝坚,克勤于邦,克勤于家,不得满假”。大禹“三过家门而不入”无私奉献的精神,从而教育和激励着一代又一代中华儿女。大禹的一生,心在治水,功在治水。面对惊涛恶浪的洪水,他不仅知难而上,敢于斗争,而且勤于思考,善于斗争,坚持用求实的态度、科学的方略来治水。其父采用“围堵筑障”法治水,只能收到一时之效,一旦溃决,祸害更大。因此,禹深入了解洪水的症结,把握规律,应因地势,采取疏导的方法治水。既有效制服了水患,又引水灌溉农田,得以水利,开创了中国水利史上化害为利的先河。当治水成功之后,他并不居功自满,仍然坚持按时巡守,防止疏漏,希望得到天下水土平治,万民安然。正如官厅文学家刘彦博有诗为赞:四方水妖闹乾坤,治患不入自家门;土掩坝堵难驯水,洪道敞开岂淹人。
大禹治水的事迹深深打动了我的心灵,给我以极大的震撼,他是一位伟大的历史人物。大禹治水的精神,体现了一个民族精神的理想、智慧、意志、情感、性格和传统。它是中华民族精神的重要源头和象征,更是中华民族生存和发展、屹立于世界民族之林的重要精神基石。怀古抚今,经过漫长的历史陶冶,这种精神已渗透到中华民族的血脉之中,沉淀为中华儿女的优秀品质。发掘大禹治水精神,结合当今时代特点,不断发扬光大,就能使我们的精神更加振奋,脊梁更加挺拔,内心更加强大。从而凝聚起中华儿女万众一心的磅礴力量,战胜各种艰难困苦,迎接辉煌,为全面建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴而共同努力。
2022年12月
作者简介:
张 坚,礼泉县西张堡镇土洞村人,1937年10月生,中共党员,1955年5月参加工作,1997年12月退休。先后在乡政府、县委农工部、县农业局、县革委会生产组、山区工作领导小组、农业区划办、农村改革试验办等部门及建陵公社任职工作。当选过县党代表、人大代表、第五届县委候补委员。在岗期间,贯以清正勤奋,忠党敬业,求真务实,不鹜虚声。退休后,本色不改,勤劳不息,建园务果,看书习文,所著《心路历程》《乡土情》两本书被连载发表在全国《都市头条》网络平台,可百度查阅。
