仁兴里之火

作者：高德臣

当年的烽火

早在这里熄灭

不老的初心，饱含着无限的寄托

今天的炉火

比昨天更加热烈

千米长街是四平的清明上河

天南地北的美味，在这里约会

胃的品位越来越高

眼花缭乱，艰难地选择

熊熊的篝火

是各民族的融合

不同服饰与游人载歌载舞

如多彩的陀螺

红灯笼与霓虹，辉映闪烁

媚眼发光，一派祥和

火火的仁兴里

灯火里的四平

飞出一支幸福的歌

2024-5-2

时空叠影中的精神火种：《仁兴里之火》的三重火焰意象解析

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一、历史烽烟与现实炉火的意象转译

诗歌以 “当年的烽火” 破题，用军事意象锚定四平作为历史战场的厚重底色。“熄灭” 一词并非终结，而是以灰烬为伏笔 —— 当烽火转化为 “今天的炉火”，军事隐喻便悄然嬗变为民生图景。这种转化在 “千米长街是四平的清明上河图” 中达成立体呈现：北宋张择端笔下的市井繁华，在当代四平被解构为 “天南地北的美味 / 在这里约会”，战争记忆通过味觉符号完成温柔的现代性转译。诗中 “初心” 的具象化处理尤为精妙：不老的精神寄托并未悬浮于口号，而是沉淀为灶台升腾的热气、食客选择时的 “眼花缭乱”，让历史厚重感与生活烟火气形成奇妙的张力平衡。

二、篝火场景的民族志诗学书写

第三诗节构建的篝火意象堪称全诗的诗眼。“熊熊的篝火 / 是各民族的融合” 以隐喻完成身份建构：当蒙古族呼麦、彝族舞蹈等具象元素在诗中闪现，篝火便超越物理存在，成为多民族文化共生的图腾。“如多彩的陀螺” 这一动态比喻极具画面冲击力 —— 旋转的服饰与游人构成视觉涡流，既呼应首节 “熄灭” 的静态烽火，又以 “载歌载舞” 的动态场景，将地域文化升华为全民参与的仪式美学。这种书写暗合当代诗歌的人类学转向，用诗性语言为东北夜经济地标注入文化深描的厚度。

三、光影符号的情感拓扑学

诗歌对光的处理暗含情感逻辑：从 “红灯笼与霓虹，辉映闪烁” 的视觉交响，到 “媚眼发光” 的拟人化移情，再到 “火火的仁兴里 / 灯火里的四平” 的意象层叠，光的意象完成从物理照明到情感载体的蜕变。尤其 “飞出一支幸福的歌” 的通感运用，让光的轨迹转化为声波的流动，使全诗在 “祥和” 的氛围中升腾为可感知的情绪场域。这种光影叙事与开篇 “烽火熄灭” 形成闭环结构 —— 当战争的火光转化为和平的灯火，诗歌便超越地域书写，成为关于民族记忆重构的隐喻性文本。

四、语言张力中的时代寓言

诗人对 “火” 的意象进行三级变奏：烽火（历史）— 炉火（民生）— 篝火（文化），每一次变奏都伴随着语言的陌生化处理。“胃的品位越来越高” 以生理需求映射消费升级，“艰难地选择” 暗喻物质丰裕时代的幸福困境；“多彩的陀螺” 用童趣意象消解文化差异的隔阂感，“幸福的歌” 则以民谣般的直白收束，让宏大主题落脚于个体可感知的情感体验。这种将历史哲学、文化政治学与日常生活美学熔于一炉的写法，使诗歌成为解读当代城市精神的独特注脚。