巫山一段云
词牌名
巫山一段云，词牌名，又名“巫山一片云”“金鼎一溪云”。以唐昭宗李晔《巫山一段云·蝶舞梨园雪》为正体，双调四十六字，前段四句三平韵，后段四句两仄韵、两平韵。另有双调四十六字，前段四句三平韵，后段四句两仄韵、两平韵；双调四十四字，前后段各四句、三平韵变体。代表作品有柳永《巫山一段云五首》。
词牌沿革
唐教坊曲有《巫山女》曲名，与此稍异。据战国楚宋玉《高唐赋》和《神女赋》的描写，战国楚怀王曾与巫山神女欢会，神女说她朝为云暮为雨，总离不开阳台。楚怀王子楚顷襄王与宋玉一起游于云梦泽的水边，也梦见了巫山神女。
调名本意即咏君王与神女相会之事。乐府旧题有《巫山高》，唐人吴兢《乐府古题要解》卷上：“其词大略言江淮水深，无梁可度，临水远望，思归而已。若齐王融‘想象巫山高’、梁范云‘巫山高不极’，杂以阳台神女之事，无复远望思归之意也。”
《巫山一段云》当为南朝旧曲而入燕乐者，属唐代教坊曲，宫调为双调。唐昭宗李晔两首，其另一首即咏巫山神女事，为创调之作。欧阳炯一首咏道家仙女。李珣两首叙写巫山神女及舟行巫峡之感慨。柳永五首与此体相同，皆叙写武夷山神仙传说故事。此调后段换仄韵，再换平韵，用韵富于变化，但调势平稳。格律说明正体，双调四十六字，前段四句三平韵，后段四句两仄韵、两平韵。以李晔《巫山一段云·蝶舞梨园雪》为代表。此词后段第一、二句间入仄韵，结处又另换平韵，宋柳永词五首与此同。 柳词前段起句“琪树罗三殿”，“琪”字平声。第三句“人间三度见河清”，“人”字平声。后段起句“昨夜紫薇诏下”，“诏”字仄声。又“昨夜麻姑陪宴”，“麻”字平声。第二句“留宴鳌峰真客”，“留”字平声。又“不道九关齐闭”，“九”字仄声。第三句“几回山脚弄云涛”，“几”字仄声。后结“仿佛见金鳌”，“仿”字仄声。
变体一，
双调四十六字，前段四句三平韵，后段四句两仄韵、两平韵。以李晔《巫山一段云·缥缈云间质》为代表。此即前词体，惟后结平韵，仍押前韵异。
变体二，
双调四十四字，前后段各四句、三平韵。以毛文锡《巫山一段云·雨霁巫山上》为代表。此词全押平韵，换头两句又各减去一字，与昭宗词异。
唐欧阳炯、李珣词，元赵孟頫词，俱与此同。 前段第一句，赵孟頫词“松雪堆岚霭”，“松”字平声。第三句“风清月冷好花时”，“风”字平声，“月”字仄声。第四句“新恨怯逢秋”，“新”字平声。后段第一句，李珣词“尘暗珠帘卷”，“尘”字平声。第二句“烟花春复秋”，“春”字平声。第三句，欧阳炯词“远游蓬岛降人间”，“远”字仄声，“蓬”字平声。第四句，毛文锡词“年代属元和”，“年”字平声。
格律对照正体格律对照例词：《巫山一段云·蝶舞梨园雪》中仄平平仄，平平中仄平。中平平仄仄平平，中中中中平。蝶舞梨园雪，莺啼柳带烟。小池残日艳阳天，苎萝山又山。中仄中平中仄，中仄中平中仄。中平中仄仄平平，中中仄中平。青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。
变体一
格律对照例词：《巫山一段云·缥缈云间质》仄仄平平仄，平平平仄平。仄平平仄仄平平，平仄仄平平。缥缈云间质，盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春。仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄。平平平仄仄平平，平仄仄平平。翠鬓晚妆烟重，寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新，巫峡更何人。
变体二
格律对照例词：《巫山一段云·雨霁巫山上》中仄平平仄，平平仄仄平。中平中仄仄平平，中仄仄平平。雨霁巫山上，云轻映碧天。远风吹散又相连，十二晚峰前。中仄平平仄，平平中仄平。中平中仄仄平平，中仄仄平平。暗湿啼猿树，高笼过客船。朝朝暮暮楚江边，几度降神仙。（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）
典范词作
唐·李晔《巫山一段云·缥缈云间质》
唐·毛文锡《巫山一段云·雨霁巫山上》
五代·欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
五代·李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》
宋·杜安世《巫山一段云·笑拟条风戏》
宋·柳永《巫山一段云五首》
巫山一段云·访张姐雅居
（步韵张姐）
房庆斌
翠涌山庄径，风摇麦浪稠。车前小院惹双眸，移步享清幽。
虬柏涵儒韵，额楹带古愁。青茶木案话春秋，满室墨香浮。
巫山一段云•聚友
张丽珍
五月榴花媚，麦香裹碧流。
节来扣网约朋俦，把手问茶粥。
鬓角多华发，袖边酒渍稠。
觥筹交错數风流，成败各千秋。
词[巫山一段云]
（唐昭宗 ） 体
相聚源头村
文～凤凰鸟
霍岳堆云静，源头碧水流。麦黄连片染村周。满眼福祥收。
张姐家堂雅聚，清酒杯中觅趣。歌声伴笛意难酬，交盏话难休。
词 [巫山一段云]
源丰店聚会
文～凤凰鸟
碧水乡村绕，青川米黍稠。客人云集问源头，予舍话春秋。
丽姐轻身舞，琴声伴酒柔。举杯追梦远方游，诗海荡兰舟。
2025.6.3.
巫山一段云·源头村雅聚
旖旎
麦浪摇金浪，源头涌碧流。
玉源佳处聚鸿俦，子舍映琼楼。
笛韵穿云起，诗声逐水流。
半生故事话情柔，醉墨写春秋
巫山一段云·聚友于霍州源头村张丽珍老师家
旖旎
古宅青檐秀，源头碧水柔。
子舍牌匾映琼楼，雅聚逸情稠。
笑谈追鸿迹，清吟绕玉瓯。
诗心漫卷意难休，明月照归舟。
房庆斌寄语
今天是2025年6月5日，星期四；乙巳年五月初十。今日芒种。
芒种释义
“芒种”既是收获的季节，也是播种的季节。芒种的字面意义和象征意义是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。芒种的到来意味着气温显著升高、雨量充沛，适宜晚稻等谷类作物的种植。芒种标志着夏季作物成熟和新一轮播种的开始，寓意“一收一种”的生命循环。北方麦田金黄，象征辛勤劳作后的回报；芒种既是农事关键节点，也象征自然生机、文化传承与人生智慧，承载着中国人对天时、土地和生命的深刻理解。
南歌子·芒种感怀
房庆斌 于乙巳年芒种节
麦涌掀层浪，秧分盈碧塘。时逢芒种两头忙。夺日争天、稼汉遍田桑。
尚记镰挥月，常随父踏霜。汗滴青土浸麻裳。现有机车、即获喜归仓。
步韵范成大《四时田园杂兴其五十五（冬日7）》
孙步炯（山西）
曾记幼时冬贮菘，如今四季鲜而醲。
大棚种植移寒暑，适口鲜蔬皆可供。
宋／范成大原玉
拨雪挑来踏地菘，味如蜜藕更肥醲。
朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。
〔注〕
踏地菘：即塌棵菜，又名塔菜、乌塌菜等。白菜的变种，多在南方种植。其营养丰富，民间有“雪下塌菜赛羊肉”的美誉。菘，大白菜。
蜜藕：用蜂蜜浸渍的莲藕。
肥醲：厚味，美味。醲，古同浓。
换一换
