望头古槐 岁月长歌

作者:王献秋

在豫西大地的一隅，新安县五头镇的东北角，有个宁静质朴的村子叫望头村。用歇后语说是理发照镜子一一望头。韩堂岭高高隆起，岭上一棵古槐，宛如一位沉默的巨人，守望着这片土地，历经五百年风雨沧桑。  

这古槐粗壮得惊人，几人合抱才能围住，枝干如龙蛇蜿蜒，向四面八方伸展，繁茂的枝叶交织成一片绿色的天空。关于它的传说，在村子里代代相传，像一首古老的民谣，深深烙印在村民的心底。   

故事要从明末清初说起。那时，天下大乱，李自成的军队一路南下，途经望头村。大军在韩堂岭稍作停歇，李自成的战马被拴在这棵古槐上。许是战马性子烈，不安分地刨蹄甩尾，扯下了一大块树皮。那树皮剥落的地方，从此留下一块醒目的疤痕，仿佛是岁月刻下的独特印记，也成了古槐传奇身世的见证。   

时光悠悠流转，到了解放前和五十年代，这片土地依旧被古老的信仰和神秘的氛围笼罩。每当烈日高悬，大地干涸，庄稼在干裂的土地上奄奄一息时，望头村的老人们便会自发齐聚在古槐下。他们神情庄重，摆上香案，点燃香烛，跪地叩头，口中念念有词，乞求安营在树上的“皇大地”开恩，普降甘霖，搭救苍生。偶尔，也许是巧合，也许是冥冥中的神秘力量，真的会乌云密布，喜雨倾盆。这种神奇的应验，让古槐的神秘色彩愈发浓厚，村民们对它敬畏有加，将其视作神树，是望头村的救世之树。  

村里谁家孩子夜里哭闹不止，父母便会按照老辈子传下的法子，用红纸写一张小帖子，上面写着：“天灵灵，地灵灵，我家有个夜哭虫，走路君子念遍，一觉睡到大天明”。恭恭敬敬地粘在古槐树上，祈求孩子平安健康。不知是心理作用，还是真有灵验，不少孩子此后真的安稳了许多。这棵古槐又成了求医问药气求平安的仙树。村民们对他更是爱护倍增。从来没见过有人攀爬和折断树枝的。日子久了，古槐树下还渐渐有了些别样的传说。有人说，树上不仅住着玉皇大帝、王母娘娘，附近还曾有一座奶奶庙（虽然后来庙已不复存在，只留下一块记载着建庙捐款情况的残碑，现在被保留在树上保下）。庙里曾有道童，他们会时不时来到大树下串门、乘凉。若是哪家在婚丧嫁娶时不小心得罪了他们，这些道童便会背着大神搞些恶作剧。至于道童是干什么的，为什么要恶作剧？这个无从说起。总之，为了避免灾祸，村里不管谁家娶媳妇、嫁闺女，都会在树上贴上红纸；为了避灾。迎亲队伍路过古槐时，还会用上红毯遮挡，放响鞭炮警示。这些习俗，在岁月的长河中渐渐成了望头村约定俗成的规矩。   

然而，时代的浪潮汹涌而来，“文革”时期，一切都发生了变化。韩堂岭上的古槐，也未能幸免。只要村里开大会，大会主席一上场，便会高声宣布：“大会开始，地富反坏右都滚出会场，到大槐树下集合！”一时间，古槐下成了“坏人”的集合点，曾经的神圣与敬畏被时代的狂热所取代，古槐默默承受着这一切，像是一位饱经沧桑的智者，无言地看着世间的风云变幻。  

七十年代，时代的车轮继续滚滚向前。韩堂岭上办起了五七加工厂，朗朗书声也在新建的学校里响起。随后，电通了，水塘修好了，村委也从望头村老院搬到了岭上，还打了一口水井，解决了望头村多个生产队大部分群众的用水问题。韩堂岭变得热闹非凡，人越来越多，路过古槐下的人也日益频繁。曾经让人感到神秘恐惧的古槐，仿佛在这热闹的氛围中渐渐变得温柔亲切起来。一到夏季，繁茂的枝叶洒下大片阴凉，村民们纷纷来到树下乘凉、打牌，这里成了村里最惬意的休闲宝地。  改革开放的春风吹遍了大江南北，望头村也发生了翻天覆地的变化。大-部分村民陆续搬到韩堂岭上的大路两旁居住，往日寂静的韩堂岭变得车水马龙。古槐旁也住上了人家，还开起了代销点，人们与古槐的距离越来越近。每月固定的初九、十九、二十九是村里的集会日，每到逢会，古槐下便成了热闹的集市中心。众多做生意的人聚集在这里，尤其是炎热的夏季，大树下摆满了摊位，大多是买卖蔬菜的，吆喝声、讨价还价声此起彼伏，热闹非凡。  

近几年，村里修起了柏油路，洛阳至仓头的班车也从此路过，古槐旁成了汽车停车点。乘客们会招呼司机在大槐树东或西停车，这棵古槐俨然成了望头村的标志性路标。在外乡，若是有人问起望头人，常常会问：“你是望头人吧，住在大槐东还是大槐西？”  

如今，这棵沧桑古老的古槐，依旧魁梧高大，静静矗立在韩堂岭上。它见证了望头村的兴衰荣辱，承载着村民们的喜怒哀乐，就像一位忠实的伙伴，陪伴着望头村走过了无数个春秋。它不仅是一棵古树，更是望头村历史与文化的象征，象征着望头村人坚韧不拔、挺立向上的精神，在岁月的长河中，继续书写着属于自己和望头村的传奇故事 。

2025.4.3日于新安县利民小区

作者简介：

王献秋，男，1954年生，河南省新安县五头镇，洛阳教育学院汉语言文学专业毕业，五头三中退休教师，中学一级教师，中国中学骨干教师，洛阳诗词研究会成员，新安县作家协会成员，慕荣诗社成员，有多篇诗词文章在洛阳日报，中学生作文，新安老年教育等杂志上发表。