秋雨选编——『格律诗词•咏芒种六首（新韵）专刊鉴赏』

文：秋雨古诗词主编

七绝•芒种三候

阴盛螳螂破茧生，伯劳仲夏始枝鸣。

有芒收种田间碌，舌鸟学鹦反止声。

七绝•芒种习俗

生晒虾皮纯度高，收播稻麦祭安苗。

焚香献礼花神拜，喜唱青梅水煮谣。

七绝•芒种抢收

麦粒丰盈芒刺长，饱食雨露灌浆忙。

成熟期短防霉变，龙口夺食粮满仓。

七绝•芒种养生

闷热升温日渐强，祛湿防暑养生昌。

适时掏汗勤喝水，清淡佳肴促寿康。

七绝•芒种有道

栀子莹白金穗黄，桑田割麦稻插忙。

布施收种皆为道，因果人生福寿长。

清平乐•芒种

（辛弃疾体）

阴气初降。鵙鸟频繁唱。破茧而出螳螂爽。舌反止声消长。

田园姹紫嫣红。抢抓收种事农。收麦合宜塞北，插秧最适南荣。

注：“伯劳”是一种小型雀鸟，善鸣，典故出自《玉台新咏》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”“龙口夺食”指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食，典故出自电视剧《神厨》。“布施”为佛教用语，指人的喜舍修行，有布施就会有福报，典故岀自《国语•周》：“则享祀时也，而布施优裕也。” “因果人生”指人生因果循环，佛教认为善因有善果，恶因有恶果，善恶有报，典故出自《涅槃经•遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”“舌反止声”也作反舌无声，意思是百舌鸟却寂静无声，典故自《淮南子•时则训》：“小暑至，螳螂生，鵙始鸣，反舌无声。”“南荣”是南方的雅称，典故出自《楚辞•王褒〈九怀•思忠〉》：“玄武步兮水母，与吾期兮南荣。”

2025.06.05.成都

【作者简介】秋雨，本名谢志荣，红二代，老三届知青，有大学中文、法律双文凭，担任过教师、律师、警督、局长，退休后致力于宣传红色文化和法律援助。爱好写诗作赋、写词作曲和文艺创作四十余年，发表作品八百余首（篇），有作品入选《世界诗歌作家文集》、央视礼宾书《中华福苑诗典》、《民间优秀诗选》、《当代名家诗典》、《福苑诗词精粹》、《福苑流韵》、《中华福苑流韵》和《蝶恋花杯（国际） 华人文学大赛获奖作品精选》等，荣获2023年全国第二届“福苑杯”大奖赛二等奖、2024年全国第三届“福苑杯”大奖赛金奖，多次获评“中华当代优秀诗人”。现为中华诗词学会会员，中华福苑诗词学会副会长，《福苑流韵》副主编，四川省老年诗词创作研究会会员，成都市毛泽东诗词研究会会员，成都温江区诗词学会会员、华夏新韵学会会员、毛泽东诗词研究会会员，成都金牛区作家协会会员，哈尔滨呼兰区萧乡文学社会员。现被六大官网携十大文学平台特聘为中华好诗词十大杰出诗人。