精华热点 诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
谢.巴特尔 、谢青海、敖特更呼 叶飞舟 曹达环 孟义 苗 独舞风铃 黄胜富 童华 雨的季节 王宏宇 刘瑾 可人 白桦 张占云 包彦军 苦觉 太平王子 狄安娜 殷秀奎 刘根生 南浦云 无痕 汪求明 王禄渝 贾万林 张书宝 蔡春德 冯德章
1. 甘登寺……
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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坐禅，在甘登总寺
一一听
一声声佛号，苏醒或
一一幻灭
……
梵音回旋，《心经》融入
一一大雄宝殿
那些经文，如囚徒
随念珠转动，渐归
一一虚无
……
头顶的微光，锁不住
当年
一一乌兰巴托的夜
当下是未来，未来亦是
一一当下
咫尺之间，亿丈之外
一一宇宙在
一一流动
……
2. 未寄之笺
文／叶飞舟（山东）
月光浸透了那条老街
思念被拉成细长的琴弦
每一次颤动
都拨响心底尘封的眷恋
梦里走近那扇斑驳的木门
那些年没敢递出的信笺
正从指缝长出藤蔓
悄悄爬上你锈蚀的门环
你风一般掠过生命的中途
泥泞的小路还留着你的足迹
飞逝的河流带走你的背影
雨中夏花坠入泥土
清香却在记忆里萦绕
想你的世界没有花开
凄冷与寂寞疯长成荒原
那些未寄出的字句
在纸上洇成泪痕
每一个回眸 都带着
旧时光的温柔
和拾不起的遗憾
3.我与黄昏
文/曹达环（江西）
晚霞漫过田野
河水带着皱褶轻轻靠岸
村前的老槐树缓慢摇晃
试图扯住西沉的夕阳
跟着老黄牛回家
脚印里藏着的故事
是岁月里的苦和乐
牛背上仿佛有我
童年的照片
火烧的云层
似一枚久远的邮戳
每一道细微的颜色
都刻着时光走过的痕迹
春夏秋冬的轮回
悲欢离合的记忆
生命的前半程
走过春走过了夏
站在秋天的红枫里
给心留一片赏月的空地
万家灯火有甜蜜的梦
我与黄昏
又在期待下一个黎明
4. 老父亲
文/孟义Murry(安徽合肥)
六月，原野舒展成青黄的图画
一个佝偻捆着麦秸捆
在画中撤除着金黄
涂抹成青绿的诗行
父亲真的老了，旱烟袋的呼声越来越小
镰刀也轻了，去年的锈与今年的麦秸秆也很难擦拭出花
牛绳牛鞭与犁铧丈量的诗行忽大忽小
父亲坚守的一亩三分地里
出现过地膜覆盖法
玉米，小麦，油菜，水稻
一生信奉粮食至上和秸秆还田，除草剂伤田
一片金黄的波浪袭来更加佝偻弯曲的脊梁已无多余的汗水可嗮出盐霜
5. 六月与海
文/苗（四川）
遍处繁茂的青绿
这是夏的盛装
绿的山 绿的草 绿的树 绿的田野
汇成了绿色的海洋
茂盛的绿海里
装满了六月的希望
农民用辛劳浇绿了希望的田野
六月的阳光沐浴出了绿海的肥胖
莘莘学子
苦读了十年寒窗
在这盛夏的时刻
这正是对你们苦读的考量
这是对你们十年苦读的最高检验
看看你们究竟学得怎么样
这是对你们人生的一种拣选
真希望你们个个都被选上金榜
几天的考场奋战
我想你们的心也许被烤得汗水在流淌
之所以让你们在六月被检验
这是因为上天的公平最阳光
你们高考结束了
快到那绿色的海里歇歇凉
绿色的海水弥漫着神州
这是要为你们退去在考场受的热浪
高考是严肃的 也是严酷的
落榜的考生也不要气馁沮丧
既然我们都生活在这海里
总有每个人畅游希望的地方
6. 贴着流水飞翔的鸟
文/独舞风铃（内蒙古）
我不够高，穿不透浓云厚雾
那些高深的语法，我无法参悟
也不够低，咽不下尘泥垢土
深恐隐藏的齿、喙尖的争夺、爪下的暗算
我选择第三种活路
在虚实交界的流域，与澄明对话
它比光更慢，却永不迷途
我蘸着它飞，饥渴时
就啄破水面，吞下几粒晃动的星子
或一尾惊慌的银鳞
这浮世的施舍，刚好够我保持轻盈
若有一天累了，学庄子
把影子抵押给漩涡
在急速下坠的破折号里
水会拆散我的骨架
那时芦苇弯腰，替我抽出骨缝里
最后一根带血的羽毛，随波起伏
7. 退休
文/黄胜富（河南）
没有了工作压力
有大把时间浪迹天涯
自由的空间
给余生留下浪漫一串串
趁着好胳膊好腿
丈量山的高度
趁着有力气攀岩
测下河的宽广
谁说好汉不提当年勇
姜还是老的辣
看看封神榜上姜子牙
九十多岁了才拜相点将
远的且不说
漂亮国的两个小老头
拜登和川普
争个总统弄得头破血流
一个七十多 一个八十多
谁再说老了不中用了
那纯粹是扯皮
现如今多少青春年少在躺平堕落
又有多少风华正茂
失业了在家选择啃老
退休不是终点
是步入老年的开始
新的起点
那是又一种活法
多往人多的地方串
晒晒太阳炼太极
听点小道消息
多笑笑
闲了摆弄一个菜园子
自足之外
还能锻炼一下好身体
浇浇花听鸟叫
瞅瞅鱼儿水里游
没事再把笔墨找
龙飞凤舞点狂草
时间这么快
留给我们的日子并不多
珍惜当下
给自己几个拥抱
该感动 感动
该哭该笑
别在烦事上缠绕
让人最羡慕的就是——
别人生不如死
咱还能爬坡上树学猴子跳
8. .午后的笑声从窗外传来
文/童华(四川成都)
茶香在空气中慢慢氤氲
我在房间里，与文字厮混
窗外的笑声，似灵动的琴音
那笑声，像春日的甘霖
一圈圈涟漪，悠悠地晕
打破了这午后的寂静深沉
透过窗户，我看到了风景
他们奔跑着，像欢快的小鹿
笑声在阳光下肆意地飞迸
看着他们，回忆如潮涌
我想起了自己的童年曾经
在欢笑中度过无忧的秋冬
笑声渐渐，随着风儿远行
但它留下的温暖却不会消停
让我在午后有了别样的心情
9. 醉群芳
文/雨的季节（江苏扬州）
靓女携手入芳丛
拈花嗅蕊笑嫣红
玉立丛中相媲美
春风醺醉群芳容
10. 夏雨入梦
文/王宏宇（辽宁）
岁月里有褶皱
故事还在生锈
追梦的人阅不尽千姿百态
一路携着风光的手
追随生命的延续
生活的过往云烟
酿造着醉人的醇香
一首诗歌
是一只温柔的手臂
触摸声音的画面
夏雨入梦
刺穿每一寸街巷
雨丝如箭
淋湿了黑夜的灿烂星光
轻轻的亲吻人间烟火
一遍又一遍的飘摇
每一个涟漪
都在演绎无尽的诗篇
远方听蛙鸣阵阵
犁痕润染着传说中的芬芳
夏雨入梦压倒最后一颗麦草
这是真实的宽心的笑话
更像一颗流星
带走时光的记忆
穿越五千年的相拥而泣
绣成一个轮回悔悟的经幡
11. 我在寻找一扇门
文/刘瑾（甘肃）
我在寻找一扇门
没有窗没有门
心被四堵墙囚禁
一万次梦里相见
一万次梦外遇见
那扇门开了
关了
关了开了
我的世界只有寻找
那把丢失的钥匙
依稀梦见被名叫“信任”的小人
姿意豪夺
戴着温情脉脉的面纱
怀里揣着一把寒光闪闪的刺刀
笑容满面，满载而归
随后“君子”浪迹天涯
而我被打入牢城
我丢了一把心锁
姓梁的君子卸下了一扇门
四面围墙
门在哪里
我如何钻出，逃出，走出这扇门
梁君频频招手
钥匙在我手里
我欲拿
却见他在南天门
云里雾里
近了，远了
现实中海市蜃楼远了，近了
南天门洞开
玉皇大帝手执尚方宝剑
将梁君碎死万段
那一刹那
四堵墙轰然倒地
我终于从门里走了出来
12. 我的童年
文/可 人（上海）
起床要背《三字经》
睡前要背《百家姓》
白天还要背《唐诗三百首》
我的童年太累人
儿童乐园去玩碰碰车
大世界里去照哈哈镜
还随爸妈神州大地去旅游
我的童年玩不尽
昨天去帮男同学打群架
今天把球踢疼女生眼晴
不是上门告状就是来家访
我的童年不消停
一手拿着一串糖葫芦
一手捧着一块冰淇淋
兜里还揣着一大袋大白兔
我的童年甜到心
各人童年五花八门
都打上社会的烙印
我的童年就是小康的见证
当下还想当小孙
13. 相信
文/白桦（北京）
从相信的那时起，
你就备受万众瞩目。
你从满目疮痍中，
走出了一条脚下的路。
在热火朝天的建设中，
你积累了强国的财富；
在实现梦想的腾飞中，
你找到了复兴的通途。
从相信的那刻起，
你就胸怀高瞻远瞩。
你从欣欣向荣中，
走出了一条富裕的路。
在万众一心的合力中，
你创下了盛世的一幕；
在通往未来的超越中，
你提升了大国的高度。
正因为同心同德的相信，
才有了百姓的幸福指数；
正因为民心所向的相信，
才有了辉煌的伟业宏图。
14. 诗咏风光
文/包彦军（内蒙古）
群峰顶上拂云天，
浩海扬帆浪如烟。
千岭彩旗迎风荡，
万朵桃花沁人间。
苏杭美景尽娇妍，
山水相依呈眼前。
游人赏景争拍照，
都把靓景留人间。
北疆还有大草原，
蓝天下面马儿欢。
洁白毡房炊烟起，
遍地牛羊如浪翻。
牧人鞭甩荡草原，
长调高歌传天边。
一幅宏图迷人卷，
让我北国尽开颜。
我的故乡是草原，
草原绿浪涌向前。
妙笔书写人间爱，
我把生命当草原。
15. 树荫里的金币
文/苦觉（曼谷）
垂下大把胡子的榕树上
知了在声声地抗议
要求曾在风雨中流过泪的榕树
交出蓝天和白云
爱过榕树的太阳来了
从树叶间给知了发放了金币
16. 高考结束时
文／太平王子（吉林长春）
高考毕竟学子难忘的记忆
星移斗转也不会随风而去
走出考场学子有了不同身份
人生从此拉开人与人的差距
老大徒伤悲来自少壮不努力
曾同条河戏水却是不同结局
铆足劲一跃有意圆梦变成龙
精神头使偏还是那条小鲤鱼
世上多少范进做梦都想中举
挨胡屠户十个大嘴巴也愿意
有人自嘲跃过龙门也有烦恼
原地吐水泡鱼自有鱼的乐趣
学会随遇而安别跟生活赌气
皇帝吃喝不如大厨朵颐美丽
世界这么大明天就出去看看
拥抱快乐就要自己欣赏自己
17. 奋斗的血液在那里回头
文/狄安娜（北京）
不知为何
朋友和家人在一起聊的都是过去和健康
没人谈未来的梦想
好像在不远处已经打了一个死结
奋斗的血液
在那里停住或回头
18.等待2025年的春天
文/狄安娜（北京）
从心里
挖走破事
不着边际的胡思乱想
像空花盆一样
等待春天
19. 致莘莘学子
文/殷秀奎（上海）
走出学门天地宽，
一颗红心两打算。
脱掉校服进工厂，
放下书包下农田。
金榜题名诚可贵，
名落孙山无所怨。
只要心中花绽放，
人生无处不斑斓。
20. 白月光
文/刘根生（河南）
城市把影子折叠
流银的月色，漫过楼顶
像一场细碎的雪
洒进我伫立的阳台
风在耳边轻语
蛐蛐儿弹着梦的弦铮
好想伸手触摸月色的温柔
可否留住一缕钟情
你悬在远浩的天际
凝视我孤旅的轨迹
由北向南的追逐
一些梦，却始终无法靠近
你是红尘里触碰不到的清冽
是人间永远的仙境
你倾泻晶莹又紧随凝重
是孤勇者眼前高悬的图腾
白月光，你是寂寞的解药
也是自醉的蛊毒
在惆怅无眠的夜里
把我的心事燃烧，化为清风
21.夏雨飘绪
文/南浦云（江西）
一番夜雨接晨雨，
六月风来心脾凉。
湖畔蛙声鸣更远，
涟漪入梦泛思长。
22. 麦穗
文/无痕（内蒙古）
本想迎风破浪
却败在季节的渡口
贫瘠的纸张内
残缺的种子
努力再努力
恐怕负了春情
在记忆碎片里
黑云压顶
是一种逃离
没有选择的权力
棉花云飘在燕子身上
田埂的麦花香
印在童年的脸上
我把爱留在了乡村
城市确占有了
我的生命
以极少时间
打磨出的炊烟
消失在
梦中的荒原
23. 密码
文/汪求明（湖北武汉）
所有的大门是敞开的
没有看门人
满屋子尽是等待清扫的垃圾
房梁上挂着的鸟笼里
是一只鹦鹉，仿电子设备
重复着：您的来稿收到
所有的侧门，紧锁着
密码，据说是两个汉字
只有圈内人才知道
比喻说我家的门
只有我轻扣一下，它才会开
24. 高考仲夏夜
文/王禄渝（重庆）
月过南楼风过庭，
竹影摇窗数流星。
料是仲夏不眠夜，
难为万千学子心。
夫曾寒窗十二载，
临场失策乱雄心。
孙山落名东山起，
平凡征程缚长缨。
25.唐古特，西夏长城遗址考察记
文/谢.巴特尔（内蒙古）
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【诗歌篇】：
唐古特，那一抹悲悯的
一一哭泣的太阳
西夏，那一抹悲悯的
一一落霞斜阳
阳光下的宁夏大地，在喘息
生命，在炙热的屠戮中
一一血流成河
……
一条，横跨中蒙大漠的
一一西夏长城遗址
需要一阵，放荡不羁的
一一长风
撕开，真实的被遮掩的
一一疼痛
……
起伏跌宕的，山峦之上
一一旗云萧杀
荒漠戈壁之中，白骨成堆
号角早已连营
等待，另一场
一一厮杀
大河落日，一直在
这片土地上
一一奔突
蜿蜒怒吼，呈一派黄色的
一一肌肤
……
必须，谦卑的匍匐
才懂得
一一挣扎生死
王朝可以消亡，不论城池
一一多么坚固
历史可以改写，不管文字
一一是否真诚
举剑，厮杀，一骑绝尘
烽火，鼓角
一一万民成殇
……
党项悲怆，城头之上
一一血色残阳
狼烟蔽日，史书之上
尽是
一一白骨累累
……
一声声呐喊，拯救迷一样的
一一真相
我的唐古特，我的西夏
一一西夏…
只因，那一抹悲悯的
一一哭泣的斜阳
……
【散文篇】：
事实上，唐古特人创建的西夏王朝的版图，曾经包括了今天的宁夏、甘肃大部、陕西北部、青海东部以及内蒙古部分广袤的地区。
- 宁夏：是西夏的核心统治区域，包括今天的宁夏回族自治区的绝大部分地区。
- 甘肃：西夏占据了甘肃的大部分地方，从河西走廊到陇东部分地区。
- 陕西：涉及陕北的部分州县。
- 青海：包含青海东部的一些区域。
在横亘于蒙古国和中国之间黑戈壁之间，有一条神秘戈壁边墙：
一一西夏长城遗址！
唐古特，西夏长城，建于一千多年前西夏王朝，蒙古文史料称：The Mysterious Gobi Wall Between Mongolia and China Was Built More Than a Thousand Years Ago。
多国联合考古队，经过多年的实地考察，结合发达的遥感技术、徒步探索和战略性发掘。
经专家们研究确定，这条西夏长城遗址，建造时间可以追溯到西夏王朝时期（公元 1038-1227 年），这是一个由唐古特人建立的西夏王国，王朝疆域包括今天的中国西部和蒙古南部。在地缘政治发生深刻变革的时代，保护不断扩张的帝国的边界至关重要，西夏长城遗址，类似于金长城遗址，成为防御蒙古人的重要体系。
长期以来，人们一直认为像西夏长城遗址这样的建筑，仅仅是为了阻止敌国入侵而建。然而，经国际专家们研究表明，它的功能远比这复杂得多，很多情况下，这条西夏长城遗址反倒具备了防止在遭遇灾难时期自己的百姓的大量逃亡。
据谢拉赫•拉维教授讲述，西夏长城遗址，不仅仅是一条划分领土的界线。它是一个动态机制，旨在管理人员流动、规范贸易，最重要的是，在极其恶劣的环境中巩固国家权威。
另据考古学家发现，西夏长城遗址的路线，并非随意选择的，而是根据水和木材等关键资源的可用性进行布局的，这些资源对于维持巡逻该区域的驻军至关重要。
还有西夏长城遗址延途的“戍堡”和检查站，全部设置在山口、沙丘和其他地理特征等战略要地，以最大限度地发挥其作为监视敌人或自己百姓的“哈乐”哨所的作用。
西夏长城遗址的建造本身体现了对环境的巧妙适应，遗址采用夯土筑成，并用石头和木材加固。城墙采用就地取材建造，这使得它能够在资源匮乏的干旱偏远地区建造完成。
虽然西夏长城遗址主要建筑时期与西夏时期相符，但考古发掘表现，该地区早就有古代人类居住了。
从公元前2世纪，丝绸之路之前的贸易路线鼎盛时期，到19世纪的现代时期，西夏长城遗址周围地区仍然保持着其重要的战略意义。
据考古学家发现了层层叠叠的陶瓷器、工具和建筑遗迹，证明当时人类群体出于军事、商业或监视目的持续存在。
据蒙古国立大学教授、该研究的合著者Chunag Amartuvshin指出，每个时期都留下了各自的印记。这告诉我们，尽管该地区与世隔绝，但它从未在亚洲政治版图上处于边缘地位。
对西夏长城遗址的这项研究，提供了一个新的视角，让我们了解前现代国家如何在极端环境中行使权力，在这种环境下，边境基础设施就像生命系统一样运作，能够适应建造它们的帝国不断变化的需求。
该项西夏长城遗址研究的参与者、耶鲁大学教授威廉•霍尼彻奇表示，这项研究挑战了传统观点，即长城遗址仅仅是被动的屏障。事实上，它们是领土管理的主动工具，对于依赖控制边缘地区的政权的生存至关重要。
笔者一直在思索，那个历史上横空出世的王朝究竟是何面目，它曾经给中原大宋王朝带来诸多麻烦，在宋辽两强相邻的情况下，竟然屹立了近两百年。
有战乱纷飞，有欢歌笑语，有安居乐业，有灿烂的文化，有神秘的文字，这些无不吸引着我们去求索答案。更加奇特的是，蒙古人几番践踏以后，如风卷狂沙般骤然消失，居然整个民族都不见了，是被屠杀殆尽了呢，还是可能改了名换了姓作另外民族的添加剂呢，也许后者更符合实际，所以，谁能保证血液中一定没有流淌着那曾经辉煌过的西夏元素呢？
26.大同遗址考察记
•史料里的大同与大同古城（上）
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
【诗歌篇】：
大同古城遗址，四大街、八小巷
一一七十二条绵绵巷
这是一座，享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉的
一一世纪名城
四个城门：东和阳门、南永泰门
西清远门、北武定门
四门之上，有月楼、箭楼
一一望楼、角楼
……
洪武五年，明朝开国元勋
一一徐达
对北魏、唐、辽、金的旧城墙
进行了
一一增筑
用“三合土”夯制，外包青砖
四门建有瓮城
月城，护城河
大同古城
东西1.8公里，南北1.82公里
城墙上宽12米、下宽18米
高达14米
城墙四周，54座望楼
96座窝铺城墙，建有
580对
一一垛子
……
数字代表，当时大同所辖
一一村庄数
城墙四角的角楼，四角墩
外控军台俯视下
明太祖十三子，代王朱桂
一一暴虐百姓
横行在，大同古城中
代王朱桂
曾被侄建文帝，废为庶人
一一并囚禁
将魏国公徐达之女的妻及子，从王府
一一驱逐
开国第一大功臣徐达，还是没能逃脱
被皇帝
一一猜忌的命运
……
【散文篇】：
考察队友有人念了一段大同的赞语，引得队友们赞不绝口：
大同，乃尧舜治政，天地化育，人世理想，大道直行也。
混沌初开，刀耕火种，人类远宗先祖，许家窑遗址为证；战国中叶，胡服骑射，华夏开疆拓土，武灵王功业可寻。
两汉要塞，白登风云，高祖无奈留遗恨；兵略重地，烽火连天，青山有幸寄忠魂。
嘎仙洞呼啸而来，席卷天下；拓跋氏异军突起，问鼎中原。
皇天后土，山川形胜，巍巍哉帝王霸气，煌煌魏都平城；北魏基业，太和汉化，郁郁乎儒道斯文，赫赫文治武功。
武周山开窟造佛，旷世稀声，创天地大美，前无古人；云冈峪石破天惊，空谷足音，登文化顶峰，后无来者。
吞吐万汇，礼兴乐盛，开启盛唐宏大和声；融铸华夷，师古出新，典章帝都格局精神。
辽金陪都，皇家王气传承，三百年辉武修文；华严巨刹，京华佛国胜景，万千僧弘道修行。明清重镇，治乱必据。
代王建藩，徐达筑城。扼门户之要冲，神京屏障；启边关之贸易，盛世气象。
帝国落日余晖，国祚式微；多尔衮戊子屠城，时运可危……
事实上，大同是山西省仅次于省城太原府的城市，位于山西通往京津地方及蒙古方面的交通要冲，又是张绥铁路的主要车站，雁门以北的商业中心。
大同物产甚多，尤以煤炭为大宗，素有歌谣赞曰：“围朋友要围大同汉，路来路过蛮下几块大同炭……”
从大同东南行，经浑源、广灵、蔚州线，沿途盛产大量优质低硫高卡煤炭。这些煤炭先由骡、驴、骆驼运到蔚州，然后再由畜驮、车拉至张家口。据考察队的专家介绍，当年有牲口七百头、车辆八百余辆用于煤炭运输，一年运输能力为十万担左右……
27.大同遗址考察记
•史料里的大同与大同古城（下）
文/谢.巴特尔（内蒙古）
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
【诗歌篇】：
大同古城遗址，四大街、八小巷
一一七十二条绵绵巷
这是一座，享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉的
一一世纪名城
四个城门：东和阳门、南永泰门
西清远门、北武定门
四门之上，有月楼、箭楼
一一望楼、角楼
……
洪武五年，明朝开国元勋
一一徐达
对北魏、唐、辽、金的旧城墙
进行了
一一增筑
用“三合土”夯制，外包青砖
四门建有瓮城
月城，护城河
大同古城
东西1.8公里，南北1.82公里
城墙上宽12米、下宽18米
高达14米
城墙四周，54座望楼
96座窝铺城墙，建有
580对
一一垛子
……
数字代表，当时大同所辖
一一村庄数
城墙四角的角楼，四角墩
外控军台俯视下
明太祖十三子，代王朱桂
一一暴虐百姓
横行在，大同古城中
代王朱桂
曾被侄建文帝，废为庶人
一一并囚禁
将魏国公徐达之女的妻及子，从王府
一一驱逐
开国第一大功臣徐达，还是没能逃脱
被皇帝
一一猜忌的命运
……
【散文篇】：（续）
而蔚州到“喀剌干”张家口，一般四天路程，骆驼、驴、骡的运费为每日五百文至一千文。
大同到阳高间的沿途情况，出大同城门，过东关后即是：
——御河。
历史上，河东一带是低矮的丘陵。大路在此分为两股。东行二百四十华里，可至直隶（今河北）省蔚州，东北行可达张家口。后者系黄土路，宽四五米，沿途阡陌相连，到处可见明代烽火台……
而自聚乐堡东北，行至平原后，右方丘陵纵横，左边五六华里处有一山与大路平行走向。
过十五里台、十家口，来到望家屯时，两侧山峦又互相逼近。从清庄，向东北行十华里即达：
——阳高。
专家继续介绍，这段土路宽约五六米，两侧田地开阔，左手约十华里处可见蜿蜒起伏的明代长城。附近植有很多杨树，到处郁闭成林，环境很是幽静美丽。
出了阳高县城，向东再行，两侧是一望无际平原带，阡陌相连，土地开阔，种植黍子、高粱、谷子等杂粮，畜牧业亦较发达。
再过二十里堡，渡河后，周围是一片草地，路时宽时窄。因这里产碱，地上往往可见白色盐碱结晶可辨。
再经三十里堡、四十里堡、七里庄，便到达：
——天镇。
这一路，杨树夹道，道路平坦。天镇至怀安间的沿途情况，从天镇东行，这一带田亩纵横，盛产高粱、马铃薯等。
东行到积儿岭，这里就是为山西与直隶的分界，有一座堡寨唤作“新平堡”，据专家说，是用来防御土匪。村民三百户，朴实寡言，温顺善良，多以农、牧为业。这里还是天镇到怀安间的驿站，设有几个客栈。
从大同到左云、右玉，归化城之间的情况，这段线路为山西与蒙古草地之间的主要交通要道。
据考察队的专家讲述，这条路的开辟，可以上溯到东汉。到明隆庆年间，归化城(今呼和浩特市)初建以来，山西同蒙古草地之间的交通，便以归化城为中转，经由此道进行，一时车来车往繁哗异常。
自从京张铁路和张缓铁路部分区段建成通车后，这条路已大见冷落，今非昔比。不过，毕竟是自古以来往来通行的大路，至今仍有骆驼和其他牲口以及车辆络绎于途。
从大同古城再向西北三十五华里，有七十余户人家。附近是著名的石佛寺：
——云冈石窟。
专家继续讲，新高山，离云冈堡25华里，居民百二十余户，村子有土围保护，虽然年久失修，早已残破不堪。
从左云到右玉，这段路途的前半段分属十里河流域，后半段属沧头河流域，两河流域为高原性的丘陵地区，山都是荒山秃岭，鲜生草木。这里因盛产优质煤炭而闻名。这一带是不毛之地，耕地很少。
据说，大同到右玉间，每一二里还能看到有一座匈奴入侵时报警的
：
——烽火台。
据说，运输工具主要靠大车以及骡、驴、骆驼等牲口，骡子更主要是用来专门：
——驮运煤炭。
乌兰察布市丰镇到阳高间的沿途情况，从丰镇东行30里，有一村名：
——黑圪塔窑。
黑圪塔窑，约50户人家，世以农牧业为生。主要种谷子、高粱、马铃薯、荞麦等。这里的土地依然以黄土为主。
再东行50里便是官屯堡，南面依山，约有百十户。从官堡东行20里，向右望去，长城蜿蜒起伏，历历可见。
如果行至长城脚下，沿途空旷，鲜有人家，地势平坦。
东行到北来的南洋河支流的岸边，此处是长城的关口，名：
——镇川口！
镇川口村约有50户人家，这里也是马车打尖休息的好地方。这一带杨柳婆娑，风景甚佳。
丰镇到大同之间的情况，出丰镇南门东行至四镇村，进入山路。山上全是层层梯田。行5里，抵：
——得胜口。
得胜口，是明清长城关口，设有归化关及；
一一厘金局。
得胜口，分为两区，一为商业区，一为堡寨。行七里至老宁堡，沿途农田连片，道路平坦。
再后面的道路，则是崎岖难行的坡道，坎坷不平，七高八低，交通极为不便。自山麓沿浑河(按：御河古名浑水）前行，左右均为农田。由此翻过白马城即抵达：
——大同城了。
28.元代净州路故城遗址考察记
•城卜子瓷窑遗址出土的元青花瓷是元代的吗（上）
文/谢巴特尔、谢青海、敖特更呼（内蒙古）
【诗歌篇】：
城卜子瓷窑遗址，这一次
摔在地上的元青花
怦然四散，锦裂玉碎
无价之宝
归于瓦砾，归于耕地下
一一埋没的瓦砾
……
清代“红城废”，瓦砾堆上
蒲公英、尘埃、蛐蛐
窑土上的枯叶，一阵
紧似一阵的
一一西北风
……
故土上，它们相拥着
孕育出葱笼的
一一牧草
……
孕育出，低呤浅唱
瓦砾堆
是大地的国宝，四散处
今天，也在孕育
孕育出春夜
春夜里的塔布河
一一默默的流淌
……
【散文篇】：
据史料记载，中国元朝，在短短97年便灰飞烟灭了，蒙古人的历史从此便进入了“故元残余势力”统治的，尚保存有3700万平方公里领土，传21帝、267年国祚的“北元”时代，也有汉文史料更定性为“伪元”……
不足百年的元朝，却创造了中国历史上无数个第一，特别是打造了无与伦比的今天国宝级的瓷器：
——元青花！
元代净州路故城遗址，位于乌兰察布市四子王旗乌兰花镇西北25公里处城卜子村东侧的冲积滩上。故城遗址的东、南、西三面环山，北面地势开扩平坦。锡拉木伦河上游的塔布（汗）河，村民俗称的“塔布河”，由南山缺口向北从故城遗址东侧流过。故城西墙外侧有石羊、石狮、石人各一对。石人一为文臣，一为武将，今保存于“元代净州路故城遗址博物馆”。
故城遗址在清代地图上标注为“红城废”或“乌兰板升”，这个叫法跟笔者在海外大学工作时找到的外文资料基本相符。
故城遗址呈方形，为金代官衙遗址基础上扩展，特别是北元时期由叙利亚商人募捐加强用于抵御明朝侵略军袭扰的防卫城。主城的东、北墙长800米，西、南墙的长度为900米。城墙残高约0.3～2米。
故城遗址内，由于解放后大规模农田建设破坏，建筑布局已很难辨认清楚。但经笔者仔细核对叙利亚学者提供的资料，及日文、英文史料，还是能粗略辨别出哪些是蒙元重建的部分，但辽代的榷场遗址并不是在故城遗址位置上。两次考察，都没有发现辽代榷场遗址。随着笔者三兄弟第三次，第四次继续扩大考察范围，终于在故城遗址西北一处小淖尔边的清代民国时期的万盛泰商号遗址上，仔细搜索，意外发现了几片辽代黑陶和辽白瓷扁壶残片，而且此处的瓷片遗物跟故城遗址发现的元代瓷片并不属于同一个时期的遗物，由此笔者推测，此处很有可能就是笔者苦苦追寻的辽代榷场遗址，或者说是与不同时期的遗址的重叠区，有待进一步伐掘研究，最后得出准确的结论。
但故城遗址经文物部门在90年代试掘过，东、西两门间有一直通的横街，这条横街与城中央通往南门的南北大街相汇成丁字街，在东西大街的南侧还有3条纬向的小街，这些小街都与南北大街相交。城内有建筑台基数十处，在西南角突出的那一块小城内，原立有碑一座。碑高1.75米。民国时期移至呼和浩特市，现存内蒙古博物馆。碑阳镌刻大德十一年加封孔子制诏。大德十一年为公元1307年，是元成宗最后一年所立。碑文磨损严重，字迹模糊不清，但明确刻有“净州路”的字样。此碑文字是唯一确定清代“红城废城遗址”为元代净州路的实物证据。
元代净州路故城遗址，目前已经成为了废墟，但国际上关注并研究蒙元历史的学者大有人在，特别是笔者的一位叙利亚学者朋友，据说她家就是元代东西方丝路瓷路畅通时期来中国（元代～北元）长途做元代瓷器订单生意的叙利亚商人，因此叙利亚学者搜集相关外文史料很多年了。叙利亚朋友甚至三次向笔者提出想来乌兰察布，包括四子王旗、察右中旗、察右前旗“寻根问祖”，追踪一下元朝先人生活过的瓷路商道遗址遗迹……
根据叙利亚研究蒙古史的专家提供的资料，“红城废城”遗址，在中国明朝（北元境内），东西方陆路交通被明朝北伐军一次又一次的破坏，致使蒙元时代建立起来的瓷路商道丝路国际大通道，同样被一次又一次的斩断。从西亚来中国境内做瓷器订单贸易的波斯等国商人，被迫在“北元”境内另行寻找替代瓷器供应商。也是在北元这个时期的“红城废城”遗址的叙利亚商人，被迫捐资数次修筑防守城池，这些情况外文原始史料，清清楚楚，明明白白的记录着，因为那可是当年的叙利亚商人的帐簿、日志。因此可信度更高，只是叙利亚史料内容涉及范围更广，几乎涵盖了元代“德宁路”、“集宁路”、“净州路”辖区所有内容，需要我们一一核实比较研究，这是后话了。
在“红城废城”故城遗址西南附近，有个叫“碑卜子”的地方，据四子王旗著名的的文史专家岳成明老师介绍，在“碑卜子”曾经有过一块石碑，此碑1943年春，被日本人掠走。城卜子村今天80多岁的老人，都见过这块碑。并亲眼目睹了日本人掠碑的全过程。
那么问题来了，关于这块碑的碑文内容，没有人说清楚，据岳成明老师讲碑文有两种说法。说法之一：
一一“九井一瓮银，谁得谁修城。”
说法之二：
一一“騎黑驢，穿青文，玖金一问银，谁得谁修城。”
29.元代净州路故城遗址考察记
•城卜子瓷窑遗址出土的元青花瓷是元代的吗（下）
文/谢巴特尔、谢青海、敖特更呼（内蒙古）
【诗歌篇】：
城卜子瓷窑遗址，这一次
摔在地上的元青花
怦然四散，锦裂玉碎
无价之宝
归于瓦砾，归于耕地下
一一埋没的瓦砾
……
清代“红城废”，瓦砾堆上
蒲公英、尘埃、蛐蛐
窑土上的枯叶，一阵
紧似一阵的
一一西北风
……
故土上，它们相拥着
孕育出葱笼的
一一牧草
……
孕育出，低呤浅唱
瓦砾堆
是大地的国宝，四散处
今天，也在孕育
孕育出春夜
春夜里的塔布河
一一默默的流淌
……
【散文篇】：（续）
这两个民间传说，说的都是“红城废城”遗址，也就是今天的元代净州路故城遗址的谁来修筑城池的问题。说明筑城的人把金银财宝藏在一个地方，再在另一个叫“碑卜子”的地方立了一个碑，碑文留下藏宝的迷语，让人猜迷语找到藏宝地，挖出宝藏，然后修筑故城遗址的故事……
但据笔者再次仔细研究了叙利亚瓷器商人留下来的修城记录，是第一次占领红城的明军是一支明朝的回回军，守城的北元军早已不知去向，也没有发生屠城现象，而留守红城的也是一群西亚穆斯林商人，因此红城并不是在洪武五年这次北伐破坏掉的。这就为商人捐资筑城防留下了伏笔，具体情况下文细叙。
可见，这两款“九井一翁银，谁得谁修城”的传说，纯属后移民来的村民杜撰出来的乌龙……
在元代净州路故城遗址，发现了海量的元代瓷器残片，比如瓷片、陶片、粗沙黄绿釉的瓮片、钧窑、龙泉窑等几乎包括了元代五大窑系瓷片的全部，而完整的瓷器在近年已经很少看到了，只有在解放前的民国时期的外文资料里涉及。
金黄色的琉璃瓦、金元时期的手工长砖，特别是故城遗址城内西部较为集中。故城遗址北墙部分已被近年的山洪摧毁，笔者发现遗迹还清晰可见。
在塞北草原，乌兰察布境内的几座元代故城遗址，比如“集宁路故城遗址”、“广益隆故城遗址”，特别是四子王旗元代净州路故城遗址出土的元代青花瓷器，从粗瓷到精品都有发现，明显的带着元朝瓷器史不同时期的代表水平。
据九十年代流转海外的乌兰察布出土的元青花、釉里红开光贴花盖罐，全器有十余层纹饰，层次清晰，主题突出。器腹开光内贴塑牡丹、石榴、菊花等花卉，枝叶用青花渲染，花朵和山石用釉里红涂绘，装饰效果极强。器物造型浑厚，青花浓艳，集绘画、模印、贴塑、青花、釉里红等多种技法之大成，是元代瓷器中的珍品。
还有采用青花和釉里红装饰，通体施青白釉，釉层凝厚，釉面青亮，极为滋润。全器有10余层纹饰，层次清晰，主题突出。蹲狮纽罐盖，盖面装饰变形莲瓣纹和回纹。颈肩部为缠枝牡丹图案，肩饰忍冬纹和下垂如意云头，云头内画荷塘莲花，云头之间有折枝花卉。器腹四面用连珠纹作菱花开光四个，开光内装饰牡丹、石榴、菊花等四季花卉纹。枝叶用青花渲染，花朵和山石用釉里红涂绘，红、蓝色交相辉映，具有极强的装饰效果。
这些城卜子故城遗址瓷窑作坊区出土的青花瓷残片的呈色剂是氧化钴，呈色稳定；釉里红的呈色剂是氧化铜，极易挥发，两种釉色要求的烧制条件不同，工艺难度很大。这件流转海外的大罐将青花和釉里红两种创新性品种集于一器，且发色都如此美丽，加上多种装饰技法的成功运用，在元代瓷器中仅见这一例。
那么问题来了，四子王旗元代净州路故城遗址，也就是清代“红城废城”遗址瓷窑遗址发现的这些海量的元代瓷器残片，是什么时侯烧制的，是宫廷贡瓷？还是外销的订单瓷？生活用瓷？
30. 最好的朋友
作词/贾万林
无需甜言蜜语，
越是实在越好。
无需山盟海誓，
做到比啥都好。
无需形影不离，
心里想着就好。
无需花天酒地，
彼此关照就好。
最好的朋友啊，
最好的朋友啊！
无需花天酒地，
彼此关照就好。
无需揣摩猜测，
敞开心扉就好。
偶有阴差阳错，
理解包容就好。
不求大富大贵，
都享安康就好。
不求轰轰烈烈，
友情一生最好。
最好的朋友啊，
最好的朋友啊！
不求轰轰烈烈，
友情一生最好。
31. 唱不够我的祖国
歌词/张书宝（黑龙江）
我歌唱一座座青山，
祖国的青山都是金山银山。
我歌唱一条条江河，
祖国的江河流淌岁月的甘甜。
我歌唱航空母舰扬我国威，
我歌唱港珠澳大桥举世奇观。
我歌唱一片片田野，
希望的田野都是绿色家园。
我歌唱一个个村寨，
幸福的村寨露出甜美的笑脸。
我歌唱潜艇舰艇穿梭下海，
我歌唱太空遨游神州飞船。
啊哎……啊哎……
祖国啊，我的祖国，
我歌唱各族人民跟党走，
我歌唱改革开放不断向前，
千歌万曲唱不够我的祖国，
我的祖国小康社会日月灿烂。
32.沁园春. 咏女贞子花(苏轼体 中华通韵)
文/蔡春德(河南)
满目青葱，灿灿繁花，笑迎朝阳。
赏洁花如玉，素颜拥翠；清风弄舞，涓秀新芳。
淡雅倾情，不失娇媚，鸟雀鸣音亮高腔。
夏时令，与女贞邂逅，十里芬芳。
春风秋雨寒霜，
采佳果，收拾入锦囊。
抑骨蒸潮热，滋阴补肾；乌发明目，头晕心慌。
良药疗疾，有于身健，一片慈心酿秘方。
赏嘉树，献人间大爱，福寿安康。
33. 走过你的城市
文/冯德章（杭州）
走过你的城市
捡拾起一段烂漫的记忆
从你那双水汪汪的大眼睛里
找到了我追寻已久的甜蜜
纯情时代，靓丽的景致
飘逸的长发，灵动的气质
梦中怎么也挥之不去的倩影
深深地烙印在我的脑际
走过你的城市呵
一种声音告诉我这辈子的运气
就是为了爱你而不去计较得失
一颗滚烫的心燃烧自己
