
王诗皓,字境之,号立空书翁,心画布衣。中华国礼艺术家,水墨染皴法山水画家,北京书法家协会会员,中国硬笔书法协会会员,中国一笔双钩书法家协会主席,北京双钩书画专业委员会副主任,“立空书法”创始人,中国非遗文化传承人。
其立空书法,源于双钩,主张与实体书法同步,提倡以传统笔墨入书“立空”,秉承传统,弘扬创新,尝试改变中国书法笔墨单一、实体独大的格局,力求能够助推中国书法文化的进一步发展;其山水主张小笔墨、大泼写、小笔触、大意境,“写墨不解何真意,画后方知有乾坤”,数十年如一日笔耕不辍潜心画艺,曾弃索道秉步行不计光阴相继抵顶太行、鲁岳、徽黄等取材写生,人称“铁腿”画家。其以“无法为有法”“善变则通神”的腔调展现北方山脉恢宏自然的写实风格,在中国山水画领域独树一帜。
国画山水,以笔为骨,以墨为韵,承载着中国人对天地自然的哲思与情长。王诗皓的山水佳作,或泼墨写烟岚,或施彩映丘壑,于咫尺间铺展山河气象,借山水语汇诉说心灵清音,邀观者共赴一场笔墨与自然交融的审美之旅 。
一、《水石之恋》
构图上,山峦错落如隐者布阵,溪水穿石似灵动丝带,留白处云雾氤氲,为山水添几分缥缈仙气。笔法兼工带写,山石勾勒皴擦间,显质地厚重;树木点染简洁,却有生机暗藏。
墨法浓淡相宜,浓墨塑山骨,淡墨笼烟霭,恰似 “墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔” ,以墨韵绘就水石相依之景。线条或苍劲如虬枝盘曲,或灵动似流泉宛转,编织出山水的筋骨脉络。
观此作,仿若踏入幽僻山涧,听水石相叩,似琴瑟和鸣。悬挂于书房,可伴案头诗书,添几分静气。
蓝鹰书画小荷感到,人生亦如这水石行踪,有跌宕碰撞,也有迂回婉转,在磨合中寻得共生之美,于曲折里悟透前行真意。
二、《恋太行》
构图以高远法取势,雪峰巍峨矗立,如巨人擎天,山间白雪与云雾交织,层次分明。笔法冷峻,以干墨皴擦出山石的硬朗棱骨,树枝勾勒简洁,似铁枝傲霜。
墨法以淡墨染雪意,浓墨点苔、簇树,黑白交织间,营造 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开” 的冰雪意境 。线条刚劲如戟,刻画出太行山脉的雄浑气魄。
王诗皓这幅作品,似把寒冬太行的清寂与苍茫凝于纸面。挂在客厅,能借山水的壮阔,拓宽居者胸怀。
蓝鹰书画小荷感到,人生遇风雪如太行之冬,虽寒峻却藏生机,只要如雪峰般挺住,自会见阳光穿云、天地澄澈,悟透坚守与等待的力量。
三、《天上人间》
构图巧融佛影与山水,佛像隐于云崖,与奇峰、飞瀑、繁花共构境界,打破常规山水格局。笔法细腻,山石皴法多变,显灵秀之态;繁花点染精巧,似繁星落枝。
墨法施彩又不失水墨韵致,红崖与淡墨云气相衬,如 “丹霞夹明月,华星出云间” ,让佛境与人间烟火相融。线条或柔曼如瀑流,或古朴如佛龛轮廓,传递出独特意趣。
赏此作,似踏入佛国与尘世交融的幻景,见山水含禅意,花木悟菩提。悬挂于茶室,可佐茶烟袅袅,悟禅茶一味。
蓝鹰书画小荷感到,人生本是天上人间的交织,既有烟火俗常,也有精神仰望,于山水佛影间,懂得在平凡里寻诗意,在喧嚣中守清欢。
四、《魂系张家界》
构图以深远法绘就,山峦层叠如谜,路径蜿蜒通幽,云雾为幔,遮遮露露间藏无尽丘壑。笔法苍润,山石皴擦得浑厚之质,树木勾勒显萧疏之态。
墨法以淡墨晕染云雾,浓墨醒出山骨,似 “雾失楼台,月迷津渡” ,营造朦胧又深邃的意境 。线条曲折如山路,萦回若溪泉,牵引观者目光探入画中秘境。
这幅山水画,像把北方山峦的雄浑与幽秘封进卷轴。挂于玄关,可随脚步移动,逐帧赏山水幽趣。
蓝鹰书画小荷感到,人生旅途恰似这画中山路,曲折难测却藏风光,不必惧迷雾遮眼,一步步走,自会拨开云雾,见别样天地,悟前行的勇气与探索的意义。
五、《风云际会》
构图中,云山汇聚如天地共赴盛会,峰峦在云雾里或隐或现,似聚散的知己。笔法简约,以大块墨韵写云山气势,细节处点染树木、草石,颇得 “逸笔草草,不求形似” 之妙。
墨法以浓淡墨交融,绘出云的蓬松、山的厚重,如 “云来山更佳,云去山如画” ,尽显云山变幻之美。线条灵动,似云丝漫卷,若山骨暗连,勾勒出山水的灵动气韵。
观此作,仿若见天地间云与山的浪漫相会,随性自然,无拘无束。悬挂于客厅处,可添家居清逸之气。
蓝鹰书画小荷感到,人生的相遇离散,如同这同云际会,聚时欣然,散时从容,在山水云岚的聚散里,悟得随缘自在,珍惜每一场不期而遇,也坦然面对渐行渐远。
王诗皓这些山水画作,是笔墨对自然的深情临摹,更是心灵向天地的真诚倾诉。它们以构图造境,用笔墨传情,让观者在山水间见天地、见自己、见众生。
无论霜雪太行的雄浑,还是同云际会的洒脱,都在诉说:山水不远,在画里,在心上,在人生的每一次驻足与眺望中,等我们以眼观之,以心悟之,让这抹来自传统与自然的诗意,常伴岁月晨昏 。
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