盛世修史势必行

一年一度阴历三月三日的新郑黄帝故里拜祖盛大典礼，搞得沸沸扬扬、风风火火！孰不知这是虚张声势、空穴来风的伪造活动！

我们共X×人是历史唯物主义和辩证唯物主义者，正如已故原中共河南省XX记徐光春所说：“陕西桥山黄帝陵连衣冠塚都不是！”“新郑黄帝故里”既没有考古发现，也没有史书记载，纯属人为抄作，上世纪7、80年代，新郑有一位历史爱好者大造舆论：“新郑”是“黄帝故里”，加上历史上汉武帝钦定“郑郑黄帝故里”，更有郑州需要现代政治、经济、文化发展繁荣，就借用历史典故助兴，吸引国内外炎黄子孙来郑州参观、投资发展经济！作为党和政府要厘清历史的真伪，还历史一个真实面貌！既听专家的所言，又要发现民间人才并听非专家的研究所言！

举例：上世纪90年代问史学英才、华夏探源第一人冯维盛：“郑郑（国）黄帝故里怎么回事？”他说：“有新郑（国），还有旧郑（国）哩！旧郑（国）在济源玉阳山姬沟村一带！这里是黄帝的诞生地！”不久前某大学女教授张毅在央视《百家讲坛》讲道：“东周时期郑国的郑武公把郑国从西部迁移到东部，就是现在的新郑！”难道黄帝能活到东周时期移居到新郑居住吗？现下史学界乱象丛生，约定俗成，误判错定、以讹传讹，掩盖了历史真实，混淆了是非，共XX人徐光春所说：“陕西桥山黄帝陵连衣冠塚都不是！”的真话没人理会！

考古学家怎么不挖出灵骨证实一下哩？我们共XX人应当拨乱反正，去伪存真，正本清原，欣逢习XX新时代太平盛世，修正理顺中国5000年文明历史正当时。我们在学术带头人冯维盛华夏探源工程方面研究基础上又考察了20多年，又研究考察了20多年，坚信我们的学术观点与成就的正确性、可信性！希望党和X府重视支持！下面阐述我们的学术观点，敬请把我们的学术资料存入国家档案馆内，给后人留作研究验证！

上世纪90年代国XX提出“夏商周断代工程”，新时代提出“中华文明探源工程”都是为修正理顺中国5000年文明历史这一目标而奋进！我们认为：“中华文明探源工程”的主题核心工程是“华夏文明探源工程”！因为“华夏文明”是“中华文明”一枝独秀的主流文化，是“炎黄蚩尤三祖文化”独占鳌头开创“中华文明”的先驱！是“中华文明”的“龙头文化”即“夏朝”称谓“中国”的沿用至今的泱泱大国的名号的由来！“夏朝”的权威铁定方位是司马迁名著《史记》记载：“夏桀（夏末代皇帝）之居，左河、济，右泰、华，伊阙在其南，羊肠在其北······”

不久前，我们《夏史研究会》团队考古专家卢化南，退休十多年后，古稀之年不辞辛苦，自费到山西夏县考证，看了禹王城遗址、博物馆、访问了老专家黄馆长、查资料、看地形后认为：夏县是早期夏都城，那里四面环山，交通不便，没有如济水那样的神河，哺育炎黄始祖的条件！后迁到济源，和《史记》相符合。原地还称“夏县”。！

中国历史是一部56个民族共同创建的中华文明史！中华文明史是由多元化文化元素组成：即“仰韶文化、裴李岗文化、红山文化、龙山文化、三星推文化、良渚文化、河姆渡文化”等组成。中国历史划分系列阶段史则为“远古史、古代史、近代史、现代史”，其主流文化是龙山文化。伟人毛XX说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”“盘古开天地”说的就是“远古史”。“远古史”所指的就是史前的洪荒年代、混沌时期、人类野蛮时代，人们衣不蔽体、饮食无熟，乱婚，就是实行婚配，还有伏羲与女娲的兄妹近亲结婚！“远古史”几乎没有考古发现物证与史书记载，只有民间传说、神话故事及遗名遗址。

“盘古开天地”就是把混沌世界开天劈地，布控出日月星辰、江河湖泊、山岭平地、日夜白天、空气阳光、风雨阴晴”等供人类、动植物适宜生存的环境。”“盘古”是人们想象中最理想、最智慧、最完美、最受尊崇的神圣人物！后人如河南省沁阳市沿太行山脚下有“盘古沟”、“盘古寨”，济源市有“盘古寺”，以此纪念他的伟大功绩！

在“盘古开天辟地斧落处，立足山头雄视天下心称颂，此山就是太行山！号称“天下之脊”！眼观北太行、西王屋、南邙三山拥抱形似牛角的怀川黄土大地，又临“近水楼台先得月”，这水就是‘济水’！”盘古欣喜后人遇到得天独厚的生存环境！于是就有“女娲抟泥造人”的传说和太行山的崖壁留有挥泥造人痕迹！太行山西临王屋山有一条10多里山沟河谷水流中的五彩石，传说是“女娲故乡”，被国家命名为“女娲之乡”。所谓“三皇五帝到如今”就是“古代史、近代史、现代史”。这“三史”从模糊到清晰，有考古佐证、有史书记载、古迹遗址、文物存在。

关于“三皇五帝”所指谁人，众说纷纭，先不考证，只从历史角度去理顺历史大脉络！总而言之：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”是“龙山文化崛起的一枝独秀的主流文化-----华夏文化”！华夏文化的前期经历过部落社会原始公社。很快部落社会撕裂为各事其主的部落国！出现在太行山，王屋山、邙山周边地带就有三千多个部落国，其中三大部落杰出人物：黄帝、炎帝、蚩尤！黄帝出生地在今济源玉阳山姬沟村，

这里留存有“里城坡、城岸村”的遗名！夏神庙（禹王庙），我们研究出“凡地名带‘城’、‘堡’字的历史上都建过‘都城’”，黄帝出生地的姬沟村“里城坡、城岸村”曾是黄帝建国的都城，这里距王屋山上黄帝祭天的天坛山只有十多公里！有人会问：“耳熟能详谁都知道‘新郑黄帝故里’，你扯出个‘姬沟村’来，谁信哩！？”既然有“新郑”，自然有“旧郑”，黄帝出生地玉阳山一带就是旧郑（国）！最近某大学女教授张毅在央视《百家讲坛》讲道：“东周时期郑国郑武公把郑国从西部迁移到东部就是人们称的‘新郑’！”

东周距离黄帝出生有2000多年后，黄帝还能有“故里”吗？《竹书纪年》记载：“黄帝生于姬水，以为姓，黄帝姓姬！”蚩尤也出生于济源，济源建有蚩尤观，炎帝生于晋东南，“一山不容二虎”，黄帝、蚩尤为了争地夺势经常打起来，胜负难分，后来黄帝联合炎帝打败了蚩尤，驱赶蚩尤到修武县安营扎寨建都浊鹿城，形成气候，又威胁着黄帝部落的安全，“天无二龙，地无二虎、国无二君”！黄帝、蚩尤大决战浊鹿城，史称“浊鹿大战”！蚩尤惨败，被活捉，带到济源邵原山上斩首，此山取名“砍头山”！从此蚩尤部落族群解体纷纷大逃亡，为躲避惨遭杀害，逃得越远越安全，一股逃到一千多里外的云南、贵州一带今黎族、苗族、芭比族就是蚩尤的后代，曾是全国政协委员、云南省黎族黑百里获息济源发掘“蚩尤观重修碑”就去济源寻根问祖，济源出土有“蚩尤观重修碑”说明蚩尤出生于济源！

另一股蚩尤部落族群逃到北方一千多里以外、距北京西四百里外的今涿鹿县避难！为了纪念自己祖先，搞了“蚩尤坟”、“蚩尤寨”，造成史学界误传“黄帝、蚩尤在涿鹿县大决战”，我们认定：在冷兵器时代、交通极不发达时代黄帝、蚩尤不会跑到一千多里外决战的！在距济源一百多里外的修武县的浊鹿城决战是准确的！独霸一方，占据太行山、王屋山脚下济水源头区域，与炎帝和平共处，开创炎黄政治、经济、军事、文化发展事业，其实，在炎黄蚩尤时代，兵器制造就有很大发展，传说蚩尤能行五里雾（远古多雾天气），使用金属枪头，他英勇善战、武艺高强，誉为“战神”；黄帝并不示弱，发明弓箭指南车，方便在雾天把准方向，拉弓放箭击败蚩尤，称黄帝“轩辕氏”！

炎帝尝百草、识五谷、辨草药！称炎帝“神农氏”！至今沁阳市北太行山为“神农山”！现在留下有“浊鹿城”、“涿鹿县”、“逐鹿中原”！“浊”、“涿”、“逐”同一“偕音”，而都带有“鹿“字！这说明这里的人群曾生活在有”鹿“的生存湿地大环境区域，“湿地”适于大量“麋鹿”生活。这个区域大环境就是太行山济水流域拥抱的怀川大地！即今天的晋南、济源、沁阳、温县、武陟、博爱、修武、原阳一带，生活在这里的炎黄蚩尤及先祖喜欢吃鹿肉，今天济源民间留有俗传口语：“他好吃鹿肉，‘鹿’得他！”意思是“他喜欢奉承，给他鹿肉吃！”所以起的地名喜欢戴上“鹿”字！这里又是上古先进发达区域，有着地理战略优势！要夺天下就要“逐鹿”占据“碗城（中原）”！这就是人类进化中的“文化意识”！“文化意识”还包括“信仰”，比如“黄帝战败于蚩尤”，就到王屋山的天坛山上祭天求救帮助打败蚩尤！

接着在结绳记事基础上发明了+“文字”，用文字记录制定出“夏历”，记载出四季24节气，使农业耕种收获规律化、春暖夏热秋凉冬寒生活制度化，生活在太行山济水流域的炎黄蚩尤三祖先人是龙山文化首创地缘军事、地缘经济、地缘文化之后，就要创造最上层的政治体制，即地缘政治！出现建宫廷、立朝班，人群分君臣百姓，行君臣大礼，百姓呼皇帝（君）万岁！冠名“夏”第一个王朝诞生了！定位何处？请看权威媒体报道：

新华社报道；1991年5月9日

济源一青年农民潜心研究夏王朝遗址冯维盛 获突破性成果

河南省济源市青年冯维盛，20年来潜心研究夏都城等夏朝遗址，获得了突破性成果。冯维盛在长期艰辛研究中，发现了夏与夏前的五个都城中，除平阳王门城在沁阳市紫陵镇外，其余的禹都阳城、夏斟寻城、夏都灌城、少康中兴城等四个夏都都在今济源市境内，同时，冯维盛还分别在济源和沁阳查到了夏代少康陵和东陵，在这里先后埋葬了六个夏帝王，在济源境内还发现了夏代的华夏盘谷、天坛三皇、夏允。渎三个祭祀地。他的研究曾在洛阳国际夏商文化研讨会上发表，引起国内外史学专家的关注。

冯 维 盛《中国青年报》 “夏都五次迁都”说1991年11月24.......未完

王凤山、卢化南

2008.9.8