托举(诗歌)
文/陈振家
荷梗直直,
托举莲花。
你能净化我。
为什么呢?
一个灵魂,
洗刷另一个灵魂,
含蓄,
漫延,
流淌,
浇灌,
淡泊,
混沌。
妙趣通幽,
比邻如你。
你的房门不上锁。
为了洗干净一句话,
你的舌头,
反复用力。
你的贞洁
浩荡了我的胡须。
天地交合万物生
心有灵犀一点通。
谁怕
抱腰。
你是梁柱,
托举屋顶。
下一个节目
你不看。
你只看我,
你净化了我的灵魂。
麻木了众星拱月,
麻木了慧星抚摸。
只关心我的气息,
你令我销魂。
你在暗夜,
托举灯笼。
池莉的小说,
令中年妇女们蠢蠢欲动。
而你呢,
只喜欢
武则天李清照秋瑾之类的
古代的才女,
你是对的。
你是奇女子。
如同花木兰
身先士卒,
托举旗帜。
别人都在寻找卖点,
包括寺庙里跑出来的人。
你却在寻觅买点,
你是对的。
你的做法,
我懂。
你是一股清风,
你吹我。
嫦娥奔月,
托举神药。
我说
你呀你,
很神秘。
画龙点晴,
活灵活现,
你
轻柔地笑了。
别人在鼎锅里水煮三国,
别人在篝火里拿芝麻炒肉片,
别人在三星堆里猜谜语,
别人在户口本里写密码。
你却一觉睡到自然醒,
伸着懒腰。
你是对的。
你是一股浮力,
总能将我,
托举上升。
诗评
以“托举”为翼,翱翔于灵魂共振的诗意天空——评陈振家诗歌《托举》
陈振家的诗歌《托举》以独特的意象组合与情感脉络,构建起一座充满隐喻与哲思的精神殿堂。诗歌围绕“托举”这一核心意象展开,通过层层递进的意象群,将人与人之间灵魂层面的相互支撑、净化与升华,进行了细腻且极具张力的呈现。
从意象运用来看,诗歌中“荷梗托举莲花”“梁柱托举屋顶”“暗夜托举灯笼”“花木兰托举旗帜”“嫦娥托举神药”等意象,丰富而多元。这些意象跨越自然、建筑、生活、历史与神话等多个领域,不仅拓宽了诗歌的表现空间,更以具体可感的形象承载抽象的情感与思想。如“荷梗托举莲花”,莲花本身就具有高洁、纯净的象征意义,荷梗的托举既展现出一种物理上的支撑,又暗喻着精神层面的滋养与净化;“梁柱托举屋顶”则赋予“托举”以稳定、可靠的内涵,暗示着对方给予诗人的安全感与依托感。这些意象相互交织,形成了一个立体的意象网络,使“托举”这一行为获得了多重维度的解读。
在情感表达上,诗歌聚焦于“你”对“我”灵魂的净化与提升。“你能净化我”“你的贞洁浩荡了我的胡须”“你净化了我的灵魂”等直抒胸臆的语句,直白而热烈地传递出诗人对“你”的高度认可与感激。同时,诗歌又通过“为了洗干净一句话,你的舌头,反复用力”“你却在寻觅买点,你是对的。你的做法,我懂”等细节描写,将两人之间灵魂的共鸣与理解刻画得入木三分。这种情感并非流于表面的爱慕,而是更深层次的精神契合,是在价值观、审美取向与人生态度上的高度一致。诗中还通过与世俗现象的对比,如“别人都在寻找卖点,包括寺庙里跑出来的人。你却在寻觅买点”“别人在鼎锅里水煮三国,别人在篝火里拿芝麻炒肉片,别人在三星堆里猜谜语,别人在户口本里写密码。你却一觉睡到自然醒,伸着懒腰”,凸显出“你”独特的人格魅力与精神境界,进一步强化了“你”在“我”心中的特殊地位,使这种情感表达更具说服力与感染力。
在诗歌结构上,全诗以“托举”为线索,每一小节都围绕不同的“托举”场景展开,看似松散,实则紧密相连,形成一种螺旋上升的结构。从自然现象到生活场景,从历史人物到神话传说,从世俗百态到精神追求,诗歌的视角不断转换,情感也在这一过程中逐步深化。最终,诗歌以“你是一股浮力,总能将我,托举上升”作结,既呼应开头,又实现了情感与主题的升华,将“托举”的内涵从具体的行为上升到抽象的精神力量,使整首诗在结构上呈现出一种圆满的艺术效果。
然而,这首诗在语言表达上稍显直白,部分语句的诗意浓度不足,在一定程度上削弱了诗歌的艺术感染力。同时,一些意象之间的过渡略显生硬,逻辑衔接不够自然流畅,可能会影响读者的阅读体验与情感代入。但瑕不掩瑜,《托举》凭借其新颖的立意、丰富的意象与真挚的情感,依然为读者展现了一幅动人的灵魂共振图景,引发人们对人与人之间精神关系的深入思考 。