养儿防老梦碎的悲歌

文′赵奇

在乡村的悠悠岁月长河中，老王的故事，宛如一枚沉入河底的旧石，虽无声无息，却饱含着无尽的沧桑与悲凉。

老王，这位土生土长的农民，在那个特殊的年代，因“富农”成分，生活的担子格外沉重。在物资极度匮乏、社会观念敏感的时期，他像一头负重前行的老牛，硬是将四个孩子拉扯长大。每一步，都浸透着超出常人的汗水与艰辛。

大儿子到了结婚年纪，在成分论甚嚣尘上的岁月里，婚姻成了棘手难题。老鲁四处奔波，托遍媒人，只为给儿寻一个安稳归宿。最终，大儿喜结良缘，老鲁紧锁的眉头才稍稍舒展。

二儿子因成分问题，初中未毕业便背井离乡去打工。稚嫩的肩膀过早扛起生活的重担，前途一片迷茫。彼时的他，尚未成家，在陌生的城市里孤独闯荡。

时代的洪流滚滚向前，三儿子赶上了取消成分论的好时机。凭借自身的勤奋与聪慧，他考上了大学，成为村里的骄傲。毕业后，在父母的帮衬下，也组建了温馨的家庭，开启了人生新旅程。

四儿子因家境贫寒，选择了外地招亲。从此，故乡在他的生活里，渐渐变成了远方模糊的影子。

日子如流水般逝去，二儿子也终于成了婚还有了两个孩子。面对孩子无人照料的困境，他将年迈的父母接到身边，并承诺会为他们养老送终。老王和老伴满心欢喜，以为能在含饴弄孙中安享晚年。

然而，时光无情，几十年转瞬即逝。二儿子的孩子也长大成人，为了在城市里偿还房贷，一家人都在外地拼命打工。忙碌的生活，让他们渐渐淡忘了留在农村老家的父母。此时的老王和老伴，已至耄耋之年，身体每况愈下。

大儿子对赡养父母之事并不上心，还理直气壮地认为父母帮老二带了孩子，赡养责任应由老二承担。老三在城里教书，工作繁忙，只能偶尔抽空回乡探望。而四儿子，仿佛与家乡断了联系，这一去甚至十几年都难得回来一次。

父母暮年所求，并非儿女给予物质的丰厚，而是子女的时常陪伴。大前年，一辈子操劳的老伴在菜园劳作时不慎摔倒，身体本就虚弱的她，就此一病不起，不久便溘然长逝。老王失去了携手一生的伴侣，陷入了无尽的悲痛与孤独之中。

次年腊月，寒风凛冽。独自在家的老王染上感冒，无人照料。他挣扎着起身做饭，却在厨房中也被摔倒，腿被折断。他躺在冰冷的地上，疼痛与绝望如潮水般将他淹没，却无人知晓。不知过了几日，他三儿子偶然回乡看望，才发现奄奄一息的父亲。虽匆忙送往医院，但为时已晚，老王带着满心的遗憾，离开了这个世界。

老王在生命的最后时刻，浑浊的双眼饱含泪水，心中反复叩问：辛苦了一辈子，常言道养儿防老，在当今可怎么实现不了呢？

“养儿防老”，这一传承千年的传统观念，犹如一座古老的灯塔，长久以来照亮着人们的生活，承载着无数父母对晚年的美好憧憬。在传统的农耕社会，它是家庭养老的精神支柱，子女围绕在父母身边，给予生活照料和精神慰藉，是自然而然的伦理秩序。

然而，在时代巨轮的滚滚前行中，这一观念正面临着前所未有的冲击与挑战。现代社会的快节奏生活，让年轻人承受着巨大的压力。二儿子一家为了房贷在城市中奔波忙碌，无暇顾及远方的父母，这是许多家庭面临的现实困境。社会流动性的增强，使子女远离家乡工作成为常态，空间上的距离，让亲情的维系变得艰难。同时，多元文化的冲击，让部分人的家庭伦理观念逐渐淡薄，赡养父母的责任意识悄然弱化，大儿子的推诿便是一个缩影。

但我们不能就此否定“养儿防老”观念的价值。它所蕴含的亲情纽带与道德责任，是中华民族的宝贵精神财富，是社会温暖与凝聚力的源泉。只是，在新时代的背景下，我们需要重新审视并创新这一传统观念。

一方面，子女应在繁忙的生活中，努力平衡事业与家庭，增强对父母的关爱与责任意识。即便不能时刻陪伴在侧，也应通过各种方式，给予父母足够的关心与慰藉。另一方面，社会要进一步完善养老保障体系，提供多元化、专业化的养老服务，构建家庭养老与社会养老相互补充、协同发展的新模式。

老王的故事，如同一面镜子，映照出当下社会养老问题的复杂与严峻。它警示着我们，在追求物质丰富的道路上，切莫遗忘了亲情的珍贵与厚重。愿我们都能从这个故事中汲取教训，珍惜眼前的亲情，莫让“子欲养而亲不待”的悲剧再次上演。

作者简介，赵奇，原名鲁敬贤湖北通山楠林桥镇人。热爱文学，曾在纸刊嶶刊发表过原创文章多篇。