叩问心灵的哲思长吟——评樊志刚三首诗作

 

樊志刚的《寻求真谛》《生命的宝莲居》《生死游戏》三首诗，以深邃的哲思为内核，将生命感悟、精神求索与宗教情怀熔铸一体，如黄钟大吕般叩击心灵，展现出诗人对生命本质与精神归宿的执着追寻。

 

一、《寻求真谛》：纯粹精神的永恒守望

 

《寻求真谛》开篇“我悄悄的把/那份真纯/埋藏在心底”，以私密而庄重的语气，将“真纯”具象化为精神图腾，即便“任岁月荒蚀成尘”，仍坚守初心，奠定了全诗对纯粹精神追求的基调。诗人以“经霜的枫叶”自喻，枫叶历经“四季风雨”却“火一般的激情/充满生机”，这一意象打破常规对凋零的悲叹，赋予沧桑以生命力，隐喻着在岁月磨砺中愈发坚定的精神意志。“笑视轻蝶流萤/宁独不与”则通过与世俗浅薄之物的对比，凸显出诗人甘于孤独、矢志探索生命真谛的孤傲姿态，展现出对精神纯粹性的极致追求。

 

二、《生命的宝莲居》：宗教救赎下的心灵皈依

 

《生命的宝莲居》以宗教语境构建精神世界。“也许你并不在意/那世人的白眼/冷寞与孤寂”，将信仰者置于世俗对立的处境，通过外界的冷漠反衬内心信仰的坚定。“洞破生死如幻/不再尘迷”等句，展现出对佛教“空性”思想的领悟，诗人认为只有勘破尘世虚幻，摆脱“欲海红尘”的羁绊，才能获得精神解脱。“听到了弥陀/慈父般的呼唤”“步上生命/解脱的宝莲居”，将宗教救赎具象化，以“宝莲居”象征超脱生死轮回的理想境界，传递出对精神归宿的强烈渴望，整首诗宛如一曲虔诚的心灵皈依之歌。

 

三、《生死游戏》：勘破虚妄的觉醒宣言

 

《生死游戏》以极具冲击力的“撕下面具/归还你自己”开篇，将“面具”隐喻为世俗加诸的虚假身份，“归还自己”则象征着回归清净自性的觉醒。“不知何时/沦为流浪的游子”，将生命历程比作漂泊之旅，“经劫轮转六趣/飘零无际”更以佛教轮回观强化生命的虚妄感。“该结束了/这是一场由无明/业力妄造的/生死游戏”，诗人以决绝的态度宣告对生命本质的洞察，将生死视为由“无明”与“业力”造就的虚幻游戏，呼唤挣脱轮回束缚，实现精神层面的彻底觉醒，充满振聋发聩的力量。

 

从艺术特色而言，三首诗均以简洁凝练的语言承载厚重哲思，意象选择精准且极具象征意味，如枫叶、宝莲居、面具等，跨越自然、宗教与人性领域，构建出多维的精神表达空间。诗歌节奏或舒缓如诉，或激昂如喊，与情感表达紧密契合，情感真挚浓烈，从坚守、皈依到觉醒层层递进，展现出诗人精神探索的完整心路历程，为读者提供了一场深刻的心灵启迪与哲学思考。