精华热点 题记：二哥邵禄昌，周村区王村镇大史村人，1941年生于乱世，家庭贫困，新中国成立以后才上学，1961年初中毕业后，回村任团支部书记，历经磨难，自强不息。改革开放后，先担任村里经济联合社主任，1988年入党，曾连任三届村主任，2001年退休后痴心绿化，看护山林，无私奉献20多年。二哥继承了父母的优点，任劳任怨，为家庭、为社会付出得太多，是我们兄弟们的榜样。
二哥是我们家的第一个初中生，算是有文化的，今年85岁了，身体健康，还每天从大史新村到我们老家的南山（龙舟山）上去看护他心爱的柏树林。二哥这一代人，见证了新中国成立前后的社会发展，一些事情是我所不知的，其中有的内容是非常珍贵的。在我的多次催促之下，二哥终于提起笔，回忆他的人生。不管二哥写的是否精彩，我认为无需修饰，原汁原味更好，我所做的是通顺语句，修改错别字，对方言土语加注释。但是我坚信，二哥的这份回忆录，对于我家，我村，甚至是社会，都是一份珍贵的历史资料。
邵禄昌
（一）拉锯年代战乱多
建国前，我们这一带，那时候有赵部、杜部、孙部、石部、“红脖子”、国民党等杂牌部队，今天这个走了，明天那个又来了。他们进庄后不是要钱要粮，就是抓人逮鸡，整天闹得人心惶惶，提心吊胆，到处逃荒避难。那时候，一听到枪声、飞机声，就赶快跑啊，藏啊，以防不测。我记得，在何大爷小东河地（地名，挨着小东河）的北堰上掏了个土洞，我与何家的兄弟们经常藏在里面，到时候大人给送饭吃。何大爷还把煎饼鏊子栓好，把孩子放在鏊子上吊在井里，我也经常躲到大姑（栗家庄）、二姑（小口村）、三姑（王洞村）家待个三天五天，等那些人走了，父亲去叫我回来。
“红脖子”进庄了，就杀树、修“炮楼子”，把树头子拖到庄外围着庄扠起来当墙。把树身拿去修炮楼当樑，摘掉老百姓的门当木板围起来，竖上棒子秸，培上土，就成了“炮楼子”，白天黑夜都在里面。当时，我们东街就有三个炮楼子，一个在“二哨门”里靠南墙，一个在邱家胡同北头东墙角，另一个在王三爷场院西南角上。当时老百姓都不敢挡他，任凭他们糟蹋。有一次，飞机轰炸了王村大集，我们村赶集的毕德恒、邵明昌都中了弹片受了伤。
那时候的人，命都没有保障，死个人就像死个小鸡似的。有一次，上山干活的人看见从石窝里扔出一只鞋来，又听到里面有人的咳嗽声，可谁敢去看？人被砸死了。所以这个石窝就叫“死人窝子”。还有一天，庄里人看见一个人用绳子拴着另一个人的脚脖子拖着经过大庙（在村中间），出村下了北沟，向北河去了，可能是埋了，没人敢去看。
记得1947年秋后，国民党又回来了，抓走了村干部和基干民兵毕承镛、黄兴山、黄兴峪、毕价承、马方翥等人，咋办？父亲找到村里的16个甲长商量，甲长们都愿意凑钱去冶头乡公所保人。到了乡公所，父亲交上保状和保人钱去领人，人家说人不在冶头而在陈家庄，父亲他们又去陈家庄领人。到了那里交上乡公所的信，看押的人说，买个猪还得交开栏门钱，父亲说钱交给乡公所了，可看押人说他没见到钱不能放人。天黑了，没钱了，不放人，咋办？父亲又给看押人写了保证书，保证到明天再把钱送到，这才把他们5个人领回家。第二天，甲长们又凑钱给陈家庄送去，这事才算了结。不管咋样，人总算保回来了。
还有个事，是国民党的保丁从老百姓家里敛了钱，还没来得及上交，国民党就退却了，保队副和保丁就把钱分了，可冶头乡的乡丁不干，让他们敛的谁的再还给谁。为了私吞这笔钱，保队副和保丁就起了杀心。他们设法骗来这个乡丁，五花大绑把他填到井里了。
那个时候，老百姓就盼着什么时候能过上太平日子。
（二）生态平衡鸟兽多
记得那时候，坡里的野兽多，村里的鸟也多，村里村外树也多。
1、狼。那时候去上坡，不断听见有人喊：马猇（狼）来了，马猇来了。一年秋后，马猇进庄了。那天晚上，董大娘正在推磨，听到栏里的猪在叫，就连忙去看，原来是马猇咬猪了，董大娘找了个破铁盆使劲敲打，才把马猇吓跑了。不久，马猇又上邢大爷栏里偷猪了，邢大爷听到猪叫后，拿起铁锨把马猇打跑了。那一阵子，小孩子都不敢独自上坡了，因为马猇能吃人。
2、獾。姑子堐（地名，有一座姑子坟和一个大堐头）东堰上有很多獾洞；姑子堐南边的一块地里尽是獾洞，所以人们叫它“獾洞地”。如果发现洞里有獾，就会有人想办法逮住它。可以在洞口点火把獾呛出来，可以直接刨洞刨出来，也可以用木棍把它捣出来。那年秋天，父亲到地里去挑秫秸，看到秫秸攒里跑出来一只獾，就一扁担把它打死了。父亲挑着秫秸回家，顺便把这个獾带回来，把它吊在枣树上，没想到它又醒过来了。我去看时，发现它的爪子像人脚的模样，父亲说这是个“人脚獾”。我用木棍去戳它，它就用耳巴子打，也挺有意思。随后，父亲把它杀了，熬了獾油，獾油是治疗烫伤的最佳药品。第二年，南邻北舍的有人烫伤了，都来家里找獾油，抹上就好。现在很少见到这种动物了。
3、树。家的大门前有棵老槐树，直径有1米多粗，邻庄的树没有见有比它再粗的了。从地面往上1米来高，东西两侧还各有一个像二砂锅那样大的“妈妈头子”，大人给孩子捏了鼻涕就往上抹，孩子们也不断地去摸摸，所以这两个“妈妈头子”很明煌。老槐树东西两侧各有一块大青石，是人们坐在树下乘凉用的。青石上刻有几道自上而下的槽沟，小孩们经常在上面“溜土”玩，不仅那大青石光滑干净，那些槽沟也很光滑，不知磨了几百年，才磨成滑溜溜的样子。树身顶上一有个木筲来粗的树洞，王三爷竖上梯子提上土去填满，又栽上了柏树和枸杞，还断不了浇水，柏树也活了。到了秋后，枸杞成熟了，一串一串地垂下来，真好看。
4，鸟。老槐树不仅长得粗长得旺，树上还住了很多鸟。有黑拉巴勺子、长尾（yi）巴啷子、瞎嗒子、黄啷么子、嘇打么子……天刚亮，黑拉巴勺子就开始“干净、干净”“干干净净”地叫起来，是让人们起来打扫天井呢。麦子黄稍了，黄啷么子就开始叫“拾掇拾掇过麦子”“拾掇拾掇过麦子”……树大招鸟，不用出门，在家里就能看到各种鸟。黑拉巴勺子撵喜鹊，黑老鸹、光棍打处、鹌鹑、斑鸠、老雕都有，就是见不到凤凰。入社后，每天早晨和上午，社员们都在这棵老槐树下集合，等待队长分派活儿；晚上，大家就在树下拉拉呱，天上的、地下的，什么蹊跷事都有。
可惜，这样的美景，现在看不到了。树杀了，庄搬了，人心散了。
（三）一年四季趣事多
我总觉得小时候的天比现在长，夏天比现在热，雨水比现在多，冬天比现在冷。特别是冬天，小孩子唱唱：“冻冻凌子尺半长，娶了媳妇忘了娘。”小孩子把街上的一段冰放上雪，用脚使劲把它搓出来，搓平搓光，叫做“滑”，然后就在上面“打滑”。“打滑”就是小孩子从远处跑过来，借着那股猛劲，岔开腿，从“滑”的这头滑到“滑”的那头。不过要掌握好平衡，弄不好就会摔倒了，来个嘴啃泥。“打滑”技术好的，还能蹲着滑。“打滑”的小孩子多了，还比赛，看谁滑得好滑得快。
小时候，河里年年都会下“山水”（洪水）。那年，邢大爷在小东河地里种了瓜。六月天，河里下山水了，山水太大了，上了岸进了地，还淹了瓜屋子。鸡没处去了，飞到瓜屋子顶上，那一回冲走了瓜不少。冲走的都是熟透了的瓜，不熟的冲不下来。
有一年，河里的山水特别大，从上游冲下羊来了。在庄头上看山水的人很多，其中南街上有人看见冲下羊来了，就回家拿来钩子，搭上钩子就勾住了羊，可是怎么使劲拽也拽不上来。再使劲，羊没拽上来，倒是自己掉河里了。家人们慌了，沿着河崖跟着山水去找，一直找到冶头大河（白泥河）才找到，可惜人已经没了气。后来人们说，那不是一只羊，是一个“勾死鬼”。
夏天，我跟着父亲去地里拾麦子，戴着苇笠还是觉得太阳太毒了，晒得头发痒。地里的土晒得太热了，烫脚，让人受不了。
秋天，我跟着哥哥去东河滩放牛，看见董大爷的妻侄金斗子、张国淮的妻侄潘池子、毕吉承的妻侄黄友子都来了。他们都是大孩子，数我小。孩子多了凑成堆就会“作蹬”，一开始让我看着牛，他们到东河大堰上打酸枣吃，到了南河他们又烧嫩棒子（玉米）吃。结果让棒子的主人拿着棒子找到家里。这次，父亲把哥哥揍了一顿，我小，父亲没打我。
现在想想，真是不懂事，尽给大人找麻烦。
（四）天下太平好生活
建国后，在共产党的领导下，老百姓的愿望终于实现了。不仅生命有了保障，还过上了安稳日子。小孩子可以自由自在地玩了，再也用不着东躲西藏了。
我是生在旧社会，长在红旗下，就觉得人生一辈子，童年生活最幸福，无忧无虑，天真活泼，就想着啥好吃、啥好玩。那时候，庄里小孩子多，闲工夫也多，吃了饭就知道出去找小伙伴们玩。
开了春，几个小伙伴搭伙着，拿着小镢去村外刨择（zhei）蒜、荠荠菜、溜勾嘴、婆婆丁等野菜，在坡里翻跟头、竖直站、打蝎子爬、玩得欢。清明节放风筝，看谁的风筝放得高。小孩子们一起做“过饭饭（fai）”的游戏。夏天，雨后就去坡里拾“地瓜皮”、捡蘑菇、掏鸟窝、够鸟蛋、逮“哨迁子”、抠“老哨猴”、捉知了，上河里逮鱼摸虾、抠螃蟹。秋天，雨后就可以逮“山水牛”，上坡找酸枣、找“吃李子”、逮咬乖、扑蚂蚱。冬天，下雪了。小伙伴们出来开雪仗、堆雪人、够冻冻凌子吃，搓出“滑”来打滑。
那时候，家家户户孩子多，光东街上一凑就是几十个。商量商量，就开始做游戏。那时候的游戏很多，其中男孩的游戏有：打王八瓦、打窑、弹琉璃蛋（有窝蛋、种蛋、追蛋等不同玩法）等；女孩的游戏有：翻绞、眺房、拾子、踢毽子（分踢、打、拐等动作）；男孩女孩一块玩的游戏有：打喔喔、啃狗头、丢手绢、指星过月、干草垛抽一个、提溜溜淌郎郎、甜秫秸拔白菜等等。做游戏输了的要接受惩罚，很多人惩罚一个输了的叫“打架”（小朋友分两行排列成队伍，两人一对用一只手撑起架子来，输了的小朋友要从架子这头钻到架子那头，期间排队的小朋友可以用另一只手打这个小朋友的背部），一对一的惩罚就是“一捶一拐一鸟枪”的三下击打，当然都是轻轻地打。
那时候的小孩太会玩了，玩得高兴，玩得健康。现在的小孩不会玩这些游戏了，都是玩手机、打游戏‘、看视频，都玩成近视眼了。想一想，比一比，还是咱老一辈的传统文化好。
（五）祭祖过年乐趣多
每年的寒食、七月十五、十月一，是朱家庄邵氏大祭祖的日子，我跟着爷爷去朱家庄邵家老墓田上坟祭祖。大人们烧香磕头祭祖结束之后，小孩子可以分到糖块、花生、馍馍、点心等祭品，小孩子们可高兴了，都愿意跟着大人去。
进了腊月，就盼着过年，腊月十七是王村大集，赶集去截布、买帽子，听见爆仗响了，就有了年味了。这时候，家里开始推碾、推磨、摊煎饼、出豆腐、蒸干粮，开始办年了。到了二十 二 集，集上是人山人海，被人流拥挤得脚都不沾地了。这时集上的小偷得意了，趁人不注意的时候，偷了别人的布举在头顶上，还在后边使劲咋呼：“大家伙小心，别叫小偷偷了，像我这样把东西举起来。”二十 二 集，基本上就把年货置办齐了，因为二十三就是小年了，也请了新的灶王爷。
小年上午供灶王爷要有糖瓜子，小孩子唱着：“腊月二十三，灶王爷上天；糖瓜子、腊杂面，不吃不吃扒两碗。”下午送灶王爷上天去汇报一年的工作，包括是否节约、浪费、卫生、安全等。供糖瓜子的目的是粘住灶王爷的嘴，上天不能瞎说，记得是说：“灶王爷，吃”糖瓜，不能上天捣地瓜。”送走灶王爷后，换上新的灶王爷，还有六七天就过年了。
大年五更里，奶奶教我唱唱，大致意思是：“新年到，新年到，新年到了真热闹。穿新衣，戴新帽，放滴滴金子和鞭炮。挂红灯，吃水饺，走亲看友问年好。贺新春，气氛高，敲鼓打锣迎元宵。芯子、竹马和旱船，还有狮子、龙灯和高跷。大家伙儿耐心等，正月十五看热闹。”奶奶一边说着，一边还“当了个当，当了个当”的不住下。奶奶还让我拿着个小杆儿到饭屋里、茧屋里、黑影旮旯里，到处去捣打。一边捣，一边说：“插打插，插打插，十窝老鼠九窝瞎；还有一窝睁眼的，叫俺一杆插打煞。”
闹元宵需要锣鼓，东街的王焕章、王焕廷兄弟俩买了一套锣鼓，春节前后在场院里练习敲锣打鼓。王厚仁、王厚义都学着敲。打鼓不是打得响就行，要按着鼓谱打才有节奏感，还要与铜锣、钵、镟、镲等响器配合得黏糊才行。东街的张国岭、北街的毕德岗打得好，后来王后仁、王厚义也都学会了。为了万无一失，春节前后就开始练习，特别是初七初八以后，几乎天天练习。每天的锣鼓声一响，人们就开始向这里凑合，有大人有孩子，有男的有女的，十分热闹。
到了正月十四、十五，闹元宵开始了。那时候闹元宵，各庄都要来回演，今天地铺村来演《亲家婆顶罪》，明天我们村就去地铺演《墙头记》。晚上看完了戏刚躺下，还没睡着，就听到姑子堐上吹手喇叭“乌丢丢，乌丢丢……”地响起来了。奶奶喊我们，快起来，快起来，来了玩十五的啦。这才有了村里人说的“想杂耍，盼杂耍，盼了十五盼十八；进了东哨门，砸了小竹马；打了邢淑珍，捎带张老八；张国绍去拉仗，头上挨了三个大疙瘩……”那年闹元宵闹出乱子来的事情。
王三爷的小花鼓，也经常登台表演。记得他的唱词有：“瞎胡诌，瞎胡诌，大年五更立了秋，公鸡繁了个双黄蛋，犍子降了个丽舐牛……”还有“秫秸叶，两头尖，两口子吃饭把门关；苍蝇衔了个米粒去，两口子撵到凤凰山；凤凰山上一座庙，两口子跪下就祷告；祷告天，祷告地，该当破财治不地” 等等。王三爷一边唱着，一边敲着小花鼓，那花鼓发出“噔不噔、噔不噔……”的响声，正好和王三爷的唱曲合拍连韵，更加好听了。
过了十五，就是十六。早晨起来，我和哥哥去北河里抬水回来，母亲用新鲜的河水下水饺、熬稀饭，究竟有啥说出也忘了。大概是喝了“五色饭”，象征着一年五谷丰登。正月十六是“人情”日，新媳妇要走娘家。
一天又一天，一年又一年。随着年龄的增长，我也能干活了。在家推碾、看孩子，外出割草、放牛，还去坡里摘绿豆、拾棉花。我的童年也随着这些欢乐，不知不觉地溜走了，真可惜。
但是哪一天也能像哥哥那样背着书包上学啊？我盼着。
（未完待续）
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