快驴走山东，武松文化缘起（1）

（一）

本文是《印记山东》系列游记的开篇。

河北清河人对《水浒》作者施耐庵一直耿耿于怀。武松明明是冀省清河人氏，生硬把一条铁骨铮铮的武二郎描成山东人。山东阳谷县武松景阳岗打虎，也是纯属凭空编下的文学故事。

笔下生花，造出个旷世英雄武松，这应该给清河县添了彩。可却是赚下的不如赔出的本钱多。明清以来，山东人拿武松做了铁血男儿的标本。走到哪里都说自己是"二哥"。连现在互联网时代的微信昵名都以取名二哥自豪。哪怕是走到天涯海角的山东老乡，见了面亲亲的叫一声二哥，便情不自禁仰起脖子一大杯子下肚。一声二哥壮了山东人的侠肝义胆。却是苦了山东人之外的大哥们。

河北省清河县更是深受其害。

武大郎为代表的大哥们，明清以来饱受了窝囊气。1米3多些的身材，长的其貌不扬，职业是挑着担子卖炊饼。窝囊男人的模板。媳妇潘金莲虽长的貌美如花，却成了中国文学长廊上淫妇荡女的典型标本。

武大郎和潘金莲也是清河县人氏。结果是堂堂的英雄好汉名被山东人占有了。武大郎的怂货形象，坏女人潘金莲的恶名却给河北清河人窝在了地头上。

清河人想颠覆施耐庵的《水浒》，已绝无可能。名著已是中国乃至世界文学史上的奇葩。苦奈清河水不清啊！清河县不服气也得咽下去。

这到底是怎么回事儿呢？

2025年5月，目标地是山东聊城。坐在京九线的绿皮火车上，冀鲁交界的清河县到了。火车站台上一幅冲击眼球的标语，"武松文化之乡"。武松明明是山东的，怎么临近的河北人在蹭热度不是？心中产生了疑惑。隔日后到了阳谷县，去过了景阳冈武松打虎地。沿途与当地的司机小哥闲扯，他随口讲出了不少武松和武大郎及潘金莲的有趣纠缠。这才知道几个人物是有原型的，且都是河北清河人氏，处在不同的朝代。明末文学家施耐庵写《水浒》搜集素材，自然听到了当地人讲的轶事绯闻，就用他的文笔圣手，把这些鲜艳的色块碎片缀合到一起，写出了水浒中系列的武松故事。同时又有位署名"兰陵笑笑生"的小说家，写了本传播更广的白话体长篇《金瓶梅》，取材也是清河县的武家兄弟，潘金莲等。这一下子不得了。华夏大地几乎妇孺皆知。

历史人物尚可争论，因真相难辨。描红描黑的戏剧可以随朝代更替自行评说。但文学人物一经舌头传播，好象板上钉钉。好坏成形后，纵有千万手，难遮众人口。施耐庵死后没想到，小说酿成了一桩千古难缠的民间公案。

（二）

小说是文学，文学不是历史。小说可以凭想象力塑造人物，人物可以取自不同的模特儿，甚至于可以跨越时空。

我们看看这桩无头官司涉及到的几位人物。施耐庵，元末明初的文学家。（1296一1370年），江苏兴化人氏。

武松人物原型，生于北宋1026年，河北清河人氏，与施耐庵相差300年。

武大郎人物原型，名武植，生于明朝，约1403年，河北清河县人。与武松相差约400年。

潘金莲，与武大郎同一年代，武植之妻，生于明朝永乐年间。

西门庆，找不到具体的人物模型，本就是宋元话本中的一个文学人物。学者们分析施耐庵参照的西门庆模特儿，是取自于明朝荒淫无度的皇帝朱厚照，以及朝廷胡作非为的重臣严世蕃。这2人是塑造西门庆的原型人物。当然与武大郎，潘金莲没有任何瓜葛。

施耐庵处在元朝的末期，自幼聪明好学，先后中了秀才，举人，直至荣登进士。任了钱塘县的县尹后，本可以仕途风顺。他却刚正不阿，替穷人诉冤说话，受到县令训斥，愤而辞官回家。他继而成为反元义士，加入到张士诚的反元起义军中。后对张士诚产生了厌恶，见张心怀不端，专横跋扈，便选择了独行。浪迹江湖几年后，回到家乡江苏兴化县，专心致力于文学创作。74岁上在江苏淮安辞世。

施耐庵才华横溢，他创作的农民起义故事《水浒传》一出世便广为流传。毫不掩饰的抒发了对社会不公的反抗，对造反的英雄侠客赞颂有加。他笔下的梁山泊108将文学人物个个栩栩如生。凭此成为中国4大名著，享誉世界的文学巨匠。同样成为4大名著《三国演义》的作者，山西太原人罗贯中，据传是施耐庵的得意门生。还有一小众说法，《水浒传》也是罗贯中的作品。

武松打虎，武家兄弟与潘金莲，潘金莲与西门庆，统统都是施耐庵笔下的文学人物，不是实体人。作品出世，明代故事传到河北清河县，这可是捅了马蜂窝。

武松，宋代一位侠客。练的一身好武艺。他从清河县走出来到了杭州，知府很赏识他，让他做了管兵丁的武官都头，后又升职为提辖。相当于现在城市警备区司令。北宋当朝太师蔡京的九儿子蔡鋆（jūn念均），在杭州肆意妄为，欺男霸女，劣迹斑斑，民愤极大。武松路见不平，一气之下打死了蔡鋆。武松这算捅了天。蔡京权倾朝野，武松自然被下了大狱。最后惨死在死牢中。

至于景阳冈打虎英雄，武二郎血溅鸳鸯楼，大闹狮子楼等都是施耐庵笔下生发出来的。打虎者确有其事，是当时叫卞元亨的义士所为。他赤手空拳打死过老虎。此人性情刚烈，曾被朱元璋流放了30年。小说是把卞义士所为当模特儿移植到武松身上的。

武大郎，原型人物名武植，清河县武家那村，明末生人。家中弟兄中排行老大，所以人称武大郎。武大郎长的相貌堂堂，身高1米8。武植自幼好学，出身贫寒但谦逊好学，永乐年间中了进士。被朝廷任命为阳谷县县令。

武植为官期间清正廉洁，深受百姓拥戴，曾被本县民众授予爱民的崇高荣誉"万民伞"。

潘金莲，有原型人物。她是武植的妻，清河县黄金庄人，离武家那村几里地。武大郎明媒正娶了潘金莲。她贤惠善良，相夫教子，为武植生育4子。他夫妻二人恩爱，白头偕老，一时传为贤良家庭的标本。

武植和潘金莲的历史，清河县史有明确记载。至今武植的坟墓在武家那村为证。作者本人亲临其境，眼见为实。

清河县老百姓哪有学识的认知。只对写下《水浒传》的施耐庵心怀不满。不经意之间污化了一对善良的清河人。自此几百年到今，武植所在的武家那村和黄金庄断绝姻缘，无端的仇怨绵延了几个世纪。

为此，施耐庵先生的直系后人，还专门到武植的墓地表示歉意，并写下诗章，为先祖的无意伤及无辜请了罪。碑文就立在武家那的武植坟墓一旁。

（三）

看过文学巨人施耐庵的生卒，有些疑点还一时难以释怀。

施耐庵先生卒于1370年，这是元未明初。而武植武大郎，及潘金莲却是生卒于明朝后期的1403年。施耐庵人已不在世了，而武大郎的故事才发生，这就奇哉怪哉了。

若说《水浒》是施耐庵的门生，罗贯中写的吧，罗贯中也是死于1400年。

究竟是哪个环节出了问题，本人真没有用心考证。留给读者追索的空间了。

施耐庵先生是如何获取清河县武氏这些素材的呢。文学的一般规律就是源自于生活，然后升华了创意，塑造出理想中人物。施耐庵先生走南闯北多年，又有天份。想象他一定在冀鲁交界地听说过舌头上接力的故事了。

又一问。谁把毫不相干的武植，潘金莲，西门庆等串在一起的呢？还确有人捣鬼。话说武家那村出生的武大郎，打小时泥土中滚出一个发小，名叫黄堂。长大后二人各谋生计，也没什么交集。多年后，武植考取功名到阳谷县当了官。忽然有一天黄堂找过来求他，说家里的房子垮塌了，想让武大郎帮忙出银子修建。武植说咱挣着朝廷不多的俸禄，手头也不宽松。虽然没掏钱，但数月对黄堂管吃管喝。黄堂心胸狭隘，一直拿不到想要的银两，便对武植夫妇有了过结。在武家住了几月后愤然离去。他岂不知武植为人豪气，这段时间已悄悄的派人到清河县，帮黄堂修好了房屋。

黄堂是小人，又功于心机。他回家的路上，气不打一处来，于是便信口雌黄，恶意编排了诋毁武大郎与潘金莲夫妇的故事，把武植贬低为街头卖烧饼的小个子不算，又添了猛料，编了个西门官人掺加着出了奸情。生死男女是人间永恒的题材，舌头上滚动起来最为上瘾。故事迅速在运河两岸传播。

黄堂自认为出了一口恶气。待几天后回到清河县家中，惊的差点掉了下巴。他家的几间新房子已修的齐整。他当然知道这是武大郎所为。转而回想自己一路对武植夫妇的诬蔑恶作剧。覆水难收，追悔莫及了。

施耐庵先生笔下创作的武松，武大郎，潘金莲等人物，是受到这个原型人物启发的。包括"兰陵笑笑生"写的白话本《金瓶梅》也是如此。

武松打虎出名了，景阳冈岀名了。读过历史的才知道，武松原来是文学人物，景阳冈也是虚拟的背景地名。但阳谷县的景阳冈还实有其名。这里是阳谷县张秋镇。这个镇子可不简单，数百年曾是中国4大名镇之一。与景德镇，朱仙镇，佛山镇齐名。隋唐修建了大运河之后，张秋镇是黄河与运河交汇的枢纽。北方商贸与物流的重要集散地。一度被称之，"南有苏杭，北有临张"。临是指聊城北的临清市。张即张秋镇。可见其市集的繁华程度。而景阳冈不过是张秋镇村外的小土丘小树林。施耐庵《水浒传》文化传播，物流和文化故事一揉和，没有老虎的景阳冈于是也有了虎。打虎英雄武松更是响名九州。一条文学造出的英雄，，给山东人打出了一张千秋万代的男子汉金牌。

其实河北清河人也该想的开，硬是把历史与文学对照，这是没事儿找事。历史经常还找不到真相，文学更摸不到边缘。文学人物的浸润根深蒂固，会钻到人认知的骨髓里，想翻案比上天难。

山东好汉歌会一直会唱下去。武松打虎的故事早已出口到国外。文学的浸润力太强大了。若有二哥驻到心里，怂汉子也能壮了胆头，把几碗大酒灌进去。

这就叫文化的力量。

（2025.5.8.）