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转识成智
昆仑山人
前言（知识暴增带来的大问题）
随着人工智能的迅猛发展，尤其是以AI（大模型）技术不断突破，呈现日新月异的局面，又一个重大的问题，陡然之间，便摆到了全人类的面前：海量的知识，真如钱塘大潮一般，汹涌澎湃，排空而来。。。以迅雷不及掩耳之势，包围、困死、淹没芸芸众生！令其窒息性灵，失去自我，如行尸走肉。。。怎么办？
吾人以为，当下首要任务：学会在知识的大海里，游泳、驾舟、冲浪！能够从容地驾驭知识，获得身心自由，乐享美好人生。。。决不是去做一只食古不化的可怜书蠹，一只塞满卷册的行走书橱，一个背着知识包袱的讨饭乞丐！

一，智慧与良知
智慧真如阳光、空气与水一样，滋养人类的灵性，亦人类精神成长发育之前提，身心健康之必备！
正是㸰，给在黑暗中摸索前行的人类，带来光明与希望；
正是㸰，让顺风顺水的幸运儿，居安思危，不敢太过得意忘形；
正是㸰，激励身处逆境的奋斗者，昂首挺立，不惧一切艰难险阻，鼓勇前行！
若问智慧的本质，究竟为何？则众说纷纭，古今中外，聚讼千年，莫衷一是！六月八日，电光火石一闪，吾人豁然顿悟：
智慧，就是产生知识的源泉；
智慧，就是驾驭知识的本领：
智慧，就是认识自己的明镜；
智慧，就是悲喜自渡的方舟；
智慧，就是直达彼岸的彩虹；
由此可见，智慧大致可等同于：先师王阳明晚年特别强调的“良知”，大哲康德的“先验理性”，佛教所说的“先天夙慧”！
作为万物灵长之人类，与生俱来，皆有这“先天夙慧”，好比最新型号的高配电脑，出厂即自行带有最先进，功能最强大的“内置程序”！是故，人类独有使用语言，以及进行抽象的逻辑思维之潜在能力。相对而言，“低配版”的猪狗牛马，就没有这样的潜在能力。
必须明确指出，先师王阳明囿于时代局限性，他没有能够从认识论上，准确界定“良知”这个概念。作为康德认识论（《纯粹理性批判》）中最重要的概念，先验理性与先师的“良知”，以及佛教的“先天夙慧”，虽大致相同，亦有各自相异之处。此等学问之精微奥妙所在，差之毫厘，谬以千里！愿立志于道的有缘人，多多留心，涵泳于斯，而深深玩味之，切切！
（一），先验理性
康德认为，人的感官所获之感觉经验，需要由先验理性来加工整理，方才能够成为系统的知识，并用以指导行为，改造社会，而且，亦可以用来传授与传承。
康德武断地认为，先验理性与生俱来，并无其源。因与人的经验无关，尤其是与个人之生活经验，没有任何联系，故称先验。
作为理论物理学家，爱因斯坦不认同这个没有其源的先验预设。本着严谨的科学精神，他认为：这个貌似没有其源的先验理性，追本溯源，归根结底，只能是来源于人类的经验。
如今，学界主流认为：爱因斯坦所言不差，这个神秘的“先验理性”，真正来源于人类使用工具的劳动过程中，对劳动结果的预期、预判！这种预期、预判，长时间积累，久而久之，逐渐转化、产生了初始的因果逻辑！这初始的因果逻辑，在不断进化、完善的过程中，又以“良知、良能”之形式，一代代地遗传下去！
（二），先天夙慧（末那识与阿识）
吾人以为：佛教之先天夙慧，包括了第七识，末那识，第八识，阿赖耶维识（简称阿识）。末那识类似于康德的“先验理性”，由其将前六识所得之感觉经验，转化为知识。阿识，又称神识，由人类全部知识精髓，升华转化而来！佛教称之为转识成智，意谓人类认识的最高完成，功德圆满！
（三），良知
吾人以为：先师所说的“良知”，大体可以看作为佛教之“先天夙慧”，没有再作细分。
先师伟大之处，在于特别强调知行合一之践履躬行！真知灼见，未有不付诸行动！只有付诸行动，才能利益众生，促进社会历史之真正意义上的发展、进步！同时，也是检验认识正确与否的试金石，并且，促进人类的认知水准大幅提升，以及认知能力不断向深度、广度推进，从而又激发新知如雨后春笋，不断涌现！诚如维特根斯坦所言：语言不仅是认知表述，更是行动的命令！

二，开启“先天夙慧”
这“先天夙慧”，即人脑中与生俱来的“内置程序”，不开启的话，其强大功能无法自行实现！是故，开启这“先天夙慧”，乃人生之第一要务，切切！诚如一位有远见的教育工作者所言：如果Deepseek的梁文峰，宇树机器人的王兴兴，动漫《哪叱》导演杨宇，去读死书，纵然拿到博士学位，未必能有他们后来的成功！先前多有所述，恕不赘言。

三，“仙人指路”
依照康德的认识论，人类认识所及，仅仅只是现象界。那个作为本原（本体）的物自体，以及其所代表的绝对真理，在彼岸世界，非人类认识所能直接到达！当然啦，康德又为人类感悟这绝对真理，指示了两条途径：
其一，仰望璀璨星空，领受来自头顶的道德律令，从而构筑伦理原则；
其二，由审美判断，感悟生命奥义，知晓人生真谛，领略生活趣味。
综合康德与佛教达乎绝对真理之途径，吾人修持证实，三处梁津可达彼岸！因其非必然通达，故称之为“仙人指路”吧。
（一），向心求法
（二），问道自然
（三），吉光片羽

作者简介：

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

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