2025年6月1日上午9点，三湖教育线上论坛第30期如期举行，论坛由孟子教育研究院研究员郭丽主持，以下为论坛纪实： 

孟国泰：在本期论坛开始前，让我们重温《童本大教育宣言》吧！ 每一个儿童都是前无古人的， 每一个儿童都是后无来者的， 每一个儿童都是独一无二的， 每一个儿童都是一个大世界！ 童真的世界，真心真意，真思真言，真行真干，天真烂漫； 童情的世界，志向远大，兴趣浓厚，性格迷人、高雅不俗； 童智的世界，观察敏锐，记忆快准，思维灵动，想象宽广； 童创的世界，个性鲜活，勤于实践，有所创造，不断创新； 童和的世界，和睦和谐，和气和畅，和真和善，和美和乐。 我们要认识儿童的心性，让他们在玩中求知、知中求乐、心态积极、充满好奇、尽情展示。 我们要发现儿童的童性，让他们的勤与懒、勇与懦、谦与傲、乐与悲、诚与虚适时巧妙转化。 我们要呵护儿童的童格，让他们的自尊与自爱、自信与自新、自强与自立……伴随自己终身。 我们要尊重儿童的童权，让他们的生存权、发展权、受保护权随时受到悉心保护、坚决维护。 我们要相信儿童的潜能，让他们去解决一切自己能解决的问题，绝不要包办代替,自以为是。 我们要调动儿童的主动性，让他们不仅学会自主与合作、发现与创新，还能学会完善与超越。 我们要赏识儿童的每一次尝试，让他们的每一次的动心、动脑、动身、动手、动脚都变得有价值。 我们要解放儿童的脑、眼、耳、鼻、口、手、脚，让他们会思、会看、会听、会嗅、会说、会做、会走。 我们要发展儿童的体、智、情、创、和，让他们在实现人生意义和人生价值的同时，获得快乐与幸福。 

 郭丽：尊敬的孟国泰先生，各位专家、领导，亲爱的坛友、同仁们： 大家上午好！今天是2025年6月1日，当第一缕晨光唤醒童真，我们满怀期待相聚“三湖教育论坛”第30期线上会场！我是主持人郭丽，承蒙孟国泰先生信任，再次担任三湖教育线上论坛主持，与各位云端相聚，倍感欣喜。作为孟子教育研究院研究员，很荣幸能在这个特别的儿童节，与各位共赴一场关于“玩教育——玩是童年最大的意义”的思想盛宴。 陶行知先生曾说：“生活即教育，游戏即工作。”在孩子的世界里，玩是探索、是创造，更是成长的底色。 无论您是在课堂上设计趣味活动的一线教师，还是关注教育创新的研究者，抑或是重视孩子成长的家长，欢迎将您的观察、实践与思考分享给大家。让我们以开放包容的态度，打破固有思维，共同寻找“玩教育”的更多可能！ 为助力大家深入探讨，我们准备了两篇文章，请大家先阅读两篇文章后，再展开思考、研讨、争辩。 此刻，为期半天的“三湖教育线上论坛”第30期正式开启！期待各位畅所欲言，用智慧与经验为童年赋能！（上传孟国泰先生文章《聚好玩的人，办好玩的学校》， 郭丽文章《童年玩育——让“五乐”在趣味生长中成就完整生命》） 

 孟国泰：聚好玩的人，办好玩的学校，把教育玩好 

 （一） 聚好玩的人， 办好玩的学校， 玩文化， 从个体文化玩到宇宙文化， 玩出文化大观园。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩课程， 从个体课程玩到宇宙课程， 玩出课程大世界。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩课堂， 从个体课堂玩到宇宙课堂， 玩出课堂百花园。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩管理， 从个体管理玩到宇宙管理， 玩出管理新高地。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩质量， 从个体质量玩到宇宙质量， 玩出质量新天地。 

 （二） 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩体育，玩出体乐： 体质良好、体格健全、体能旺盛、体重均衡。 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩情育，玩出情乐： 志向远大、情感丰富，意志坚强、气质高雅。 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩智育，玩出智乐： 观察敏锐、记忆快准、思维灵动，想象宽广。 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩创育，玩出创乐： 个性鲜活、有所创造、创新不断、人格独立。 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩和育，玩出和乐： 和气和睦、和真和善、和畅和美、和合和分。 

 （三） 好玩的人， 是三互之人： 互容，互激、互促， 互相包容，互相激励，互相促进。 好玩的人， 是三同之人： 同梦，同频，同道， 同梦共进，同频共振，同道共赢。 

 （四） 儿童玩宣言 为了让“玩”成为幼儿教育的主流，突显“玩”在儿童成长中的重要地位，把“玩”的自主权交给儿童，通过“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”，让儿童在自主、自由、自在的玩中，学会遵守规则、形成良好习惯，为终生做人打下坚实基础。 （1） 玩， 是童年的最大意义； 玩， 是儿童成长的阶梯。 （2） 在玩中学会自信， 在玩中学会主动； 在玩中学会勤劳， 在玩中学会勇敢； 在玩中学会诚信， 在玩中学会乐观。 （3） 在玩中接触社会， 在玩中融入社会； 在玩中认识世界， 在玩中发现世界。 （4） 在玩中培养规则意识， 在玩中形成良好习惯； 在玩中奠定优秀品质， 在玩中成就美好未来。

1978年，有75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎，共同出席一个会议。会上，有位媒体记者问其中一位诺贝尔奖得主：“在您的记忆里，您认为最重要的东西是哪所大学、哪所实验室里学到的？”这位白发苍苍的诺贝尔奖得主平静地回答：“不是在大学，也不是在实验室，而是在幼儿园。”记者有些好奇，问“为什么是在幼儿园呢？您认为在幼儿园里能学到了什么？！”诺贝尔奖得主答道“在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；答应小朋友或别人的事要做到；学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”大多数科学家认为，他们终生所学到的最主要的东西，就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。 

郭丽：童年玩育——让“五乐”在趣味生长中成就完整生命 

 一、破局之思：当教育回归“玩”的本质 当应试教育的焦虑如雾霾般笼罩童年，标准化成长模具压平生命褶皱时，2025年6月1日以“玩教育——玩是童年最大的意义”主题的三湖教育线上论坛，如同一束强光穿透迷雾。孟国泰先生提出的“体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”理论，与“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”的实践框架相互辉映，揭示教育回归生命本质的密码：以“玩”为舟，让儿童在五乐浸润中驶向童年应有的星辰大海。从幼儿在泥地中建构身体认知，到少年在社团里实现社会交往，“玩”是串联五乐发展的金线，让教育成为生命舒展的过程。 

 二、幼儿期：玩出五乐的原生密码 （一）体乐：在自由运动中建构身体地图 3岁幼儿在攀爬架上的每一次试错，都是“玩体格”的勇敢探索；模仿小鸭子走路时的蹒跚步态，实则是“玩体态”的平衡训练。幼儿园“障碍赛道”游戏中，孩子钻山洞、跨平衡木、跳格子，在无目的玩耍中激活前庭觉与本体觉，这种“玩体质”的自然习得，比机械体能训练更能激发身体主动性。当孩子在玩中喊出“我能爬更高”时，体乐的种子已埋入生命土壤。 （二）情乐：在角色扮演中破译情感密码 娃娃家“小妈妈”给布偶喂饭的温柔呢喃，是“玩情感”的初始表达；争抢玩具时从哭闹到协商“轮流玩”，是“玩性格”的关键跨越。“医院游戏”中，幼儿用听诊器模仿医生关怀，不仅是对社会角色的模拟，更是同理心的启蒙。当4岁朵朵安慰摔倒同伴“不痛不痛”时，情乐幼苗已在“玩”的雨露中破土。 （三）智乐：在感官探索中点燃认知星火 放大镜下观察蚂蚁搬家的专注眼神，是“玩观察”的最佳注脚；积木搭建时发现“三角形更稳固”，是“玩思维”的具象呈现。“自然笔记”活动中，孩子用歪扭线条记录豆芽生长，将“玩记忆”转化为认知成果；“故事接龙”中诞生的“会飞的房子”，则是“玩想象”冲破现实藩篱的明证，让智乐在无拘玩耍中实现“认知跃迁”。 （四）创乐：在自由创造创新中释放个性光芒 美工区用吸管彩纸制作“会飞的城堡”，是“玩个性”的立体表达；建构区反复尝试“抗震积木结构”，是“玩创新”的实践探索。6岁轩轩用废旧瓶盖制作“创意钟表”时，“玩创造”已超越模仿，升华为解决问题的思维习惯。孟国泰强调的“玩人格”，即在这类创作中彰显——每个孩子都在用独特方式诠释世界，创乐火花由此迸发。 （五）和乐：在游戏社交中编织共生网络 建构区“搬运组”与“设计组”的分工协作，体现“玩和真”的真诚互动；规则分歧时“石头剪刀布”的裁决，是“玩和善”的协商智慧。共同完成“班级大树”手工时，“玩和美”的集体美学与“玩和乐”的情感共鸣交织，和乐的本质即在玩中学会“与自己相伴，与他人共处，与自然共生”。 

 三、童年期：玩出五乐的进阶逻辑 （一）体乐：从无序玩耍到有序竞技的跨越 小学操场的跳绳比赛，不再是幼儿期的随意蹦跳，而是“玩体魄”的节奏感训练；篮球队“挡拆战术”配合，将“玩体态”升华为运动美学实践。“校园吉尼斯”中挑战平板支撑、设计趣味田径项目，将“玩体质”转化为有目标的体能突破，体乐从“身体感知”迈向“运动精神”，成为毅力与协作的综合体现。 （二）情乐：从自我中心到社会认知的蜕变 班级小组讨论中，9岁小刚从“抢着说”到“听后说”的转变，标志“玩性格”的成熟；“职业体验日”扮演环卫工人后，对“劳动”的认知从抽象到具体，实现“玩梦想”的社会化升级。校园情景剧演绎“网络暴力”时，孩子在“玩情感”中学会辨别复杂情绪，情乐维度从“个体情绪管理”拓展到“社会情感认知”。 （三）智乐：从经验积累到思维建模的升华 科学课“声音传播”实验设计，融合“玩观察”（记录介质差异）、“玩记忆”（对比数据）、“玩思维”（归纳规律）的完整认知链；项目式学习“校园节水计划”中，用数学建模计算用水量、美术设计海报，使智乐突破学科壁垒，实现“玩思维”的跨域迁移，从“知识存储”进化为“问题解决”的思维工具箱。 （四）创乐：从兴趣创造到价值创造的跃迁 科技节“自动浇花器”发明，将“玩创造”转化为解决生活问题的创新实践；语文创意写作“外星文明和平公约”，是“玩个性”与社会责任感的结合。12岁小宇“防近视坐姿矫正器”获专利时，创乐已超越个人兴趣，升华为“玩创新”与“玩人格”的价值共振，彰显“创造改变世界”的童年力量。 （五）和乐：从班级协作到社会参与的拓展 班级“自治委员会”民主议事，将“玩和真”的真诚沟通转化为制度实践；跨校“和乐联盟”“家乡文化地图”项目中，争论“方言保护”时学会“玩和善”的包容差异。参与“城市微更新”设计社区游乐区时，和乐从“校园小社会”延伸至“城市大系统”，在“玩和乐”的共享成果中，完成从“班级公民”到“社会公民”的身份认同。 

 四、玩教育的生态建构：让五乐在系统中生长 （一）玩文化：打造浸润式成长场域 学校应成为“玩的博物馆”：走廊设“游戏进化史”展览，教室辟“玩的记录墙”，用多元形式记录玩中发现。家庭建立“无结构化玩耍时间”制度，如每周“家庭游戏日”，让五乐培育成为生活常态，使“玩文化”渗透成长每一处角落。 （二）玩课程：构建阶梯式玩育体系 幼儿阶段以“感官游戏”为主线，聚焦五乐启蒙；童年阶段开设“项目玩习课”，如“校园农场种植计划”，融合体乐（劳动）、情乐（呵护）、智乐（植物学）、和乐（分工）综合培育。课程遵循“从具象到抽象、从体验到实践”逻辑，让五乐在螺旋上升中进阶。 （三）玩课堂：创新参与式学习范式 课堂变“玩的实验室”：数学用“大富翁”学概率，语文以“剧本杀”解读名著，科学通过“密室逃脱”探索原理。教师从“知识传授者”转为“玩育引导者”，如在积木搭建中引导观察“三角形稳定性”，让五乐培育自然融入学科学习。 （四）玩管理：创建儿童友好型制度 设立“学生玩育委员会”，让孩子参与制定游戏规则、设计课间活动；推行“玩的留白时间”，每天保留30分钟无干预自由玩耍。评价机制加入“五乐成长档案”，用多元证据动态追踪发展轨迹，让管理成为五乐生长的助力而非束缚。 （五）玩质量：建立发展性评价体系 打破“唯分数论”，构建“五乐雷达图”评价模型：体乐关注运动习惯，情乐聚焦情绪管理，智乐侧重问题解决，创乐考察创新实践，和乐衡量合作能力。通过成长记录袋、项目成果展等形式，让每个孩子在“玩”中发现优势领域，实现“各美其美”的成长质量。 

 五、未来展望：让每个童年都成为“玩的史诗” 从幼儿沙池中建构第一个城堡，到童年科创赛中设计第一个发明，“玩”始终是五乐生长的底层逻辑。孟国泰“五乐”理论的本质，是对“完整的人”的培育：体乐是根基，情乐是养分，智乐是工具，创乐是动力，和乐是智慧。当教育理解“玩是童年最大的意义”，就会放下焦虑，让孩子在“文化大观园”“课程大世界”“课堂百花园”“过来新高地”“质量新天地”中自由生长。 2025年的教育变革，需聚“好玩的人”，办“好玩的学校”，把教育变成充满惊奇的旅程。愿每个孩子在玩中触摸体乐的活力、情乐的温暖、智乐的光芒、创乐的勇气、和乐的智慧，让童年成为人生最璀璨的序章，让教育真正成为“生命对生命的唤醒”。 

郭丽：今天的交流将分为两个时段：9点到10点半，请大家围绕“玩对童年成长的核心意义”展开发言；10点半到12点，聚焦“如何以‘玩’为支点，构建更富生命力的教育生态”深入研讨。 朱思启：各位坛友好！“六一”节快乐！让我们回归童年，童心、童趣、童颜永在！玩是童年的主旋律，玩的教育观念应在家庭、在课堂、在学校、在社区、在社会，玩的教育观应生发在教育的始终！@朱思启 非常感谢您第一位发言（献上三个赞） 

 郭丽：回归童年，让童心童趣永远绽放！ 玩，是孩子认识世界的“语言”—— 家庭里，搭积木、躲猫猫，在笑声中感受陪伴； 课堂上，实验、角色扮演，让知识在体验中生长； 社区里，奔跑、协作，在游戏中学会规则与分享。 愿每个角落都盛满“玩的智慧”，让童年的光，照亮成长的每一步 。

 朱思启：@郭丽（献上两个抱拳）  

 华新：（分享孟国泰先生文章《聚好玩的人，办好玩的学校》）孟国泰先生的文章以“玩”为核心，提出了“聚好玩的人，办好玩的学校”的教育理念，通过“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”五位一体，玩出“体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”，旨在实现儿童的快乐成长与全面发展。文章结构清晰，语言生动，富有创意，既展现了教育的趣味性，又强调了教育的深远意义。同时，通过引用诺贝尔奖得主的回忆，强调了幼儿时期良好习惯培养的重要性，为教育改革提供了全新思路。 

 贾振才：我先开头，抛砖引玉吧（献上三个合十）“玩教育”势在必行 示例： 我今年教高一，理科班里一个男生，他已经开始自学大学物理和数学教材了，这样的超前学习可不是上辅导班，不是家长逼迫，不是老师引导，而是他自己内在学习的需要。他从初中时开始自己造开普勒望远镜，现在造小火箭和小型飞机，他还在自学“神经网络程序”，而且自己已经写了一本达到263字的科幻小说。这才是高一的学生… 这样的学生是我教出来的吗？坦白说不是的。他超前自学是因为造这些东西需要了相关的知识，如他对我说空气动力学他在初中就自学过了。造这些东西的时候需要什么他就自己买大学教材自学什么，而且为了筹集实验基金，他还进行了基金筹募，把筹来的钱用来买各种器材。我曾问他为何对这些感兴趣，他说从小在玩的时候，看到鸟在飞，看到飞过去的飞机，就想象着自己也能飞，也能造这些东西。所以就一直去做一些相关的事情。 从这个学生的经历中我们可以得出哪些启发：第一，爱玩是孩子的天性，只有充分玩过的孩子才能充分发展想象力和创造力。第二，在玩中才能找到自己真正喜欢的事物，找到自己真正的兴趣点。第三，忘情的玩过的孩子才会忘情的投入，而忘情的投入才会达到真正的创新创造境界。所以说玩是送给孩子童年最好的礼物，尽情的玩对孩子的童年有着最重要的意义。 我说的是个例，但现实情况下，不可能每个孩子都能达到这样的高度，也不可能每个孩子都能走得这样的正向。尤其是在网络背景下，让孩子放纵于网络去玩出现了很多负面的极端的悲剧。这个时候就需要新的理念提出——“玩教育”这个理念分为两个层次；一是玩本身就是教育，也就是说把孩子的玩作为教育一部分；二是有关于“如何去玩”的教育。这个理念的落实就需要家长、社会和学校的集体努力，形成合力，任何一方单方面去做都很难达到效果。 教育的各方尤其是孩子童年的教育形不成合力，甚至还互相割裂，这就是当下教育的痛点，尤其是义务教育阶段孩子的痛点。为了孩子的绝对安全，学校不敢放手，安全第一甚至安全成了唯一，大大压缩孩子们玩的时间和空间。因为一旦出事，学校和老师都要付出难以想象的代价。家长为了孩子的安全和学习，有条件的家长等到孩子一放学就把孩子送到辅导班，社会上各种运动场、博物馆、科技馆也不敢对孩子真正地开放。孩子们想玩，想有价值地玩，很难有真正的时间和空间。孩子的童年在作业中度过，在课堂上度过，在辅导班度过，在成绩攀比度过。哪里有忘情地玩的时间和空间，如果有的话，那就是网络游戏，而沉迷于网络游戏又容易把孩子们引上歧途。这就是当下教育的现状。 完全放手，孩子们沉迷于手机网络，一点不放手，孩子们没有放松愉快的童年，这个度怎么平衡。这就是刚才提到的“玩教育”。 孩子的童年如何让孩子真正的有价值地玩，这真的是个巨大的问题。德国的孩子玩很充分，瑞典芬兰的孩子玩得也很充分，他们国家让孩子们充分走进大自然，走进博物馆，走进科技馆，让孩子们充分发展自己的天性，甚至规定家长不能辅导孩子作业。美国的孩子几乎是在运动场上长大，日本对孩子吃苦精神和冒险精神的培养，新加坡孩子生活能力的培养…这些国家的教育都有值得我们学习的地方，从中都可以看出家庭、学校和社区合力因素。 可喜的是，我们也开始向这个方面转型，如现在的强制双休给孩子们大量的时间去玩，下一步我们要做的就是让孩子们如何去玩，如何玩得有价值。 当然，为了孩子们童年健康成长，以下的做法是不是值得去思考，去实行。 首先，学校布置的总体作业量是不是要大量减少？更多地布置与社会实践活动相结合的作业。 其次，有条件的家长是不是利用双休、节假日带孩子走进大自然、博物馆、科技馆…没有条件的家长是不是可以招募双休日志愿者带领孩子们也走入大自然、博物馆、科技馆，让孩子们从手机游戏中走出来。 最后，学校是不是应该多指导家长培养孩子，引导家长放平心态。当家长放平心态，不再焦虑，孩子的童年应该更有时间去玩，过得更健康，更幸福。 当然，最后，我还是想说，“玩教育”的开端还是从我们学校开始，从我们老师开始，当我们真正开始了，家长和社会也许就会跟着学校走，跟着老师走… 无论怎样，“玩教育”都势在必行。在强制双休的大背景下，还会很快真正实行，因为只有这样我们的孩子才会拥有真正的童年，忘情地玩过的童年，全面发展的健康幸福的童年。在童年有过充分正向玩过的孩子才有真正创造力，上面我举的事例就充分证明了这一点。 所以各位老师，让我们回到教育的基点，让我们充分发挥教育者的引领作用，在“玩教育”的路上，让我们同行。 

 郭丽：@河南鹤壁贾振才 谢谢您的精彩发言（献上三个赞）“玩教育”，让天性成为成长的火种—— 文中的学生从“玩中好奇”到“主动探索”，恰印证了：当玩的土壤足够丰沃，孩子会自带向上的生命力。 当下教育的难点，在于“放与收”的平衡——既怕网络沉迷，又困于“安全与成绩”的枷锁，让孩子的“玩”成了奢侈品。但正如文中所言，德国的自然探索、美国的运动精神、新加坡的生活实践……本质都是“玩的教育”在家庭、学校、社会间的同频共振。 庆幸我们已迈出第一步：强制双休腾出时间，下一步更需三方“接力”——— 学校：减作业、增实践，让课堂向“玩的探索”延伸； 家庭：放下焦虑，带孩子走进自然与场馆，把“玩”变成认知世界的钥匙； 社会：敞开科技馆、博物馆的大门，用丰富的“现实玩法”替代虚拟沉迷。 教育的起点，或许就藏在孩子玩时发亮的眼睛里。当“玩”不再是学习的“反义词”，而是创造力的“启动键”，我们才能真正看见：被尊重的天性，终将长成独一无二的天赋。 “玩教育”势在必行，因为每个孩子的童年，都值得一场“有价值的狂欢”——在玩中好奇，在好奇中探索，在探索中成为更好的自己。 朱思启：童年的星光密码 当焦虑如灰色的雾霭， 笼罩童年的花园， 标准化的模具， 压平了生命的褶皱与斑斓。 2025年6月1日的云端， 三湖论坛似破晓的光， “玩教育”的呐喊， 撕破沉闷的茧房。 孟国泰先生的智慧之光， 照亮“五乐”的殿堂， 体乐、情乐、智乐、创乐、和乐， 编织成希望的网。 “五玩”实践的框架， 勾勒教育新模样， 以“玩”为舟， 驶向童年的星辰海洋。 泥地里，幼儿触摸世界的形状， 社团中，少年学会友爱的力量， “玩”是金线， 串联成长的乐章。 教育不再是沉重的负担， 而是生命舒展的诗行， 在“玩”的天地里， 童年绽放最美的光芒。 @朱思启 这首诗非常精彩（献上三个赞，三朵玫瑰花）以诗性语言解码“玩教育”：让童年在解构与重构中闪光 这首短诗用意象化表达戳中教育痛点，又以“玩教育”为支点勾勒理想图景—— 痛点隐喻的共情力：“焦虑如灰色雾霭”“标准化模具压平生命褶皱”，精准捕捉功利化教育对童年天性的挤压，让“压抑”与“鲜活”形成强烈对冲，唤起对“童年本真”的情感共鸣。 理念传播的诗性化：借“三湖论坛”“孟国泰‘五乐’”等意象，将“玩教育”的理论框架转化为“破晓之光”“希望之网”“星辰海洋”等诗意载体，既保留学术内核，又赋予“玩”以浪漫的成长想象——泥地触摸、社团协作等场景化描述，让抽象的“教育重构”落地为可感知的童年画面。 价值升华的轻盈感：结尾“教育是生命舒展的诗行”“童年绽放最美光芒”，跳出说教窠臼，以“舒展”“绽放”等动词传递“玩教育”的核心——不是颠覆教育，而是让教育回归“生命自然生长”的本质，如星光般温柔却坚定地照亮成长路径。 全诗以“密码”为引，实则是对“如何守护童年”的诗意作答：当“玩”成为串联教育的金线，童年的星光便不再被雾霭遮蔽——这是对教育初心的浪漫叩问，也是对“玩出美好成长”的热忱期许。 

 华新：郭丽研究员的文章深刻探讨了“玩教育”理念，并对孟国泰先生提出的“五乐”理论，即体乐、情乐、智乐、创乐、和乐，详细阐述了其在幼儿及童年期的实践路径。通过丰富案例，文章展示了“玩”作为教育本质的回归，如何促进儿童全面发展。同时，构建了从文化、课程、课堂、管理到质量的全面生态系统，为教育创新提供了崭新的思路，完美地展现了“玩教育”的现实价值和美好愿景。 

 郭丽：@华新 谢谢您的精彩点评（献上三个赞，三朵玫瑰花） 

 华新：（分享郭丽文章《童年玩育——让“五乐”在趣味生长中成就完整生命》）

 刘邦庆：作为一个成年人，如果能始终保持童心、童真、童趣，那一定是幸福的、快乐的。 因为，我们保持了这些性情，就能让我们的心中流淌着永不枯竭的爱与纯洁、责任与感恩，即使生活再艰难、再糟糕，也能有着美丽的心情、可爱的行动。 为什么有的人显得那么年轻，有的人却显得那么老气横秋，其实就是因为他们没有像儿童那样去思考问题、去解决问题，而是把简单的问题复杂化了，把简洁的事情搞糊涂化了，结果问题越来越多，生活越来越难，心情自然也是越来越不好，反映到人的身心当然就显得更加老气。 因此，我们一定要保留一点儿童心、少年情吧，简简单单就好，纯纯真真才美！ 在一年一度的六一儿童节到来之际，祝所有大朋友、小朋友，都永葆童心，都永远年轻，都天天富有童趣、童味！ 

 郭丽：@刘邦庆 （献上三个赞，四朵玫瑰花）永葆童心，便是对生活最温柔的热爱—— 成年人的世界常被复杂裹挟，可当我们像孩子般用纯粹的眼光看世界： 会发现一朵花开、一片云飘都藏着惊喜，让琐碎日常也有了闪闪发光的缝隙； 能在困境里守住心底的柔软，用“试试看”的勇气代替焦虑，让艰难也多了份“闯关”的坦然； 更懂得把爱和感恩化作简单的行动，一句真诚的分享、一次毫无保留的信任，都是永葆年轻的“魔法”。 所谓童心，从来不是幼稚，而是历经世事仍愿为美好心动的能力。就像孩子从不纠结“该不该快乐”，只专注“如何快乐”——这份简单的执着，恰恰是对抗岁月最有力的武器。 六一到啦，愿每个“大朋友”都能藏起一点孩子气：偶尔蹲下来和蚂蚁对话，为动画片里的剧情较真，对喜欢的事永远保持“初次遇见”的新鲜感…… 当我们学会用童真的滤镜看生活，便会发现：心若不老，岁月便永远有温柔的归处 祝大小朋友都能在简单与纯真里，遇见长盛不衰的快乐呀！ 

 蒲志国：教育，不是玩，教育是教书育人。民办学校是家长掏钱买孩子的成长和良好升学，学校举办人及管理者收了家长的钱，就要对家长和孩子负责，所以更要做好教书育人。

 郭丽：@天立教育集团蒲志国 谢谢您（献上三个赞，三朵玫瑰花）教育的“玩”与“育”，从不是非此即彼的选择题—— 教书育人的核心，从来不是剥离“玩”的纯粹灌输，而是让“成长”自然发生： 对孩子而言，“玩”可以是探索科学时的动手实践、理解社会时的角色扮演，本质是认知世界的载体； 对民办学校而言，家长托付的“成长”既包括知识积累、升学规划，也离不开好奇心保护、创造力培育——这些恰恰需要“玩”的教育智慧：比如用项目式学习让知识落地，用实践活动让责任与感恩生根，让“学”与“玩”成为相辅相成的养分。 真正的负责，是在升学目标与生命成长间找到平衡：既不辜负家长对“良好发展”的期待，也不忽视孩子对“生动成长”的渴望——就像优秀的园丁不会只盯着花开的速度，更会用心培育土壤，让根系舒展、枝叶舒展，花开自会水到渠成。 教育的温度，或许就藏在“教书育人”的初心里——它从来不是生硬的“教”，而是用爱与智慧，让每个孩子在“学中玩出热爱，在玩中学到本质”，这才是对成长最好的负责 。

 蒲志国：（献上三个赞） 

 陈明：会玩的孩子才会学习：论“玩”在教育中的本质力量 值此端午，拜读孟国泰先生《聚好玩的人，办好玩的学校》与郭丽老师《童年玩育——让“五乐”在趣味生长中成就完整生命》二文，深为其中对教育本真的执着探索与“玩”之力量的深刻洞见所触动。孟先生所倡“聚好玩的人，办好玩的学校”，以“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”为路径，致力于“玩出体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”，其理念与爱因斯坦“玩是最高形式的研究”之论及新课标“做中学”“学中做”之精神高度契合，为教育革新提供了极具启发性的实践哲学。 一、教育本质的再认知：玩——生命成长的原初动力 孟先生赋予“玩”超越娱乐的深刻哲学意涵——它是生命个体连接浩瀚宇宙的认知通道，是活化文化基因、重构课程体系、革新课堂生态、创新管理模式、提升教育质量的动态载体。这种“玩”，绝非放任嬉闹，而是以“互容、互激、互促”的人际互动为纽带，以“同梦、同频、同道”的价值共鸣为内核的生命成长机制。正如《儿童玩宣言》所昭示：“玩，是童年的最大意义；玩，是儿童成长的阶梯。”七十五位诺贝尔奖得主将毕生成就的根基归于幼儿园时期在“玩中习得”的规则意识与良好习惯，这强有力地印证：教育的本质，必须回归对儿童天性的敬畏——玩是童年的存在方式，是认知世界的母语，更是孕育规则意识、社会适应力与终身品格的温床。 “玩”的本质力量，在于它是一个多维融合的生命发展场域，其目标直指孟先生所追求的“五乐”： 一是认知建构场（智乐之源）。 通过“玩课程”，将抽象知识转化为具身体验。如在自然观察中建构科学概念（玩科学），在角色扮演中理解社会规则（玩社会），这种“做中学”的路径完美契合儿童具象思维特质，玩出“观察敏锐、记忆快准、思维灵动、想象宽广”的智乐。 二是情感孵化场（情乐之基）。 在“玩情育”中培育高阶情感。集体游戏中的合作与冲突是情绪管理的天然课堂（玩课堂），主题探究中的挫折是锻造心理韧性的熔炉，使情感教育超越空洞说教，走向沉浸式体验，玩出“志向远大、情感丰富，意志坚强、气质高雅”的情乐。 三是文化传承与创生场（和乐/创乐之径）。借“玩文化”，实现文明基因的创造性转化与个体创意的蓬勃生发。将传统智慧解构为可操作的游戏模块（如搭建、编织），在活动中活化文化符号（玩文化）。同时，在开放自由的“玩”境中，激发“个性鲜活、有所创造、创新不断、人格独立”的创乐，并为最终达成“和气和睦、和真和善、和畅和美、和合和分”的和乐奠定基础。 四是体魄强健场（体乐之实）。 “玩体育”则自然导向“体质良好、体格健全、体能旺盛、体重均衡”的体乐目标。 二、教育艺术的实践框架：构建“玩教育”的生态系统 孟先生的“办好玩的学校”的愿景，需落实为系统化的“玩教育”生态构建。 （一）课程设计：从线性知识链到立体玩习网（玩课程/玩文化） 突破学科壁垒，设计“主题式玩习单元”，呼应“玩出课程大世界”与“玩出文化大观园”。以“宇宙探索”为例： 一是玩科学：积木搭建行星模型，重量配比实验理解引力。 二是玩文学：创编星际故事，角色扮演练习叙事表达。 三是玩艺术：光影游戏模拟星系，创作沉浸式太空诗画。 四是玩社会：制定“星际公约”，在规则讨论中理解责任与权利（玩管理雏形）。 五是玩文化：融入人类探索宇宙的神话、历史与科技成就。 （二）课堂革新：创建“三自”玩学空间（玩课堂） 打造“玩出课堂百花园”的生动场景： 1. 自主选玩。提供“玩习菜单”（观察、建构、表演等），尊重儿童兴趣选择学习路径。 2. 自由创玩。设置开放性任务（如“用多元材料优化纸飞机飞行”），鼓励试错与创新（玩创育）。 3. 自在评玩。开发“玩习成长档案”（照片、录音、手账），实施“儿童自评+同伴互评+情境再现评”的多元评价（玩质量）。 （三） 管理创新：打造“玩者联盟”共同体（聚好玩的人/玩管理） 实现“玩出管理新高地”，核心在于构建践行“三互三同”的共同体。 1. 教师转型为“首席玩习官”。 一是玩商开发力：精于将目标转化为游戏任务（玩课程/课堂设计）。 二是玩境洞察力：敏锐捕捉游戏中的学习契机，实施隐性引导（玩课堂）。 三是玩际协调力：营造安全包容环境，运用“互容、互激、互促”化解冲突，激发合作（玩管理/聚人）。 2. 家校协同深化（聚人/同梦同频）。 一是开设“家庭玩习工作坊”，传授“玩育”技巧（亲子科学游戏、故事接龙）。 二是记录分享家庭玩习场景（厨房数学、散步观察），举办玩习成果展，促进家校“同梦共进，同频共振”。 3. 评价体系重构（玩质量）。 一是建立“玩习能力发展图谱”：可视化专注力、创造力、合作力等成长维度（玩出质量新天地）。 二是设立“玩习勋章”制度：激励参与跨学期玩习项目（如“校园吉尼斯玩习挑战”），促进深度学习。 三、教育哲学的终极指向：在玩中抵达“和乐”之境 孟国泰先生提出的“和育”理念及“玩出和乐”的目标，深刻揭示了“玩教育”的终极追求——在个体与群体（互容互促）、理性与感性（智乐情乐交融）、传承与创新（文化传承与创乐迸发）的动态平衡中，实现“和气和睦、和真和善、和畅和美、和合和分”的生命和谐与教育生态和谐。这启示我们，“玩”绝非学习的点缀或调剂，它就是教育本体的存在形式与高阶形态。 当儿童在玩中实践“把东西放整齐”，他们不仅习得习惯，更内化了宇宙秩序之美；当他们在玩中恪守“答应的事要做到”，不仅培育诚信，更萌芽了神圣的契约精神——这正是诺贝尔奖得主们铭记于心的童年真谛。教育工作者的崇高使命，在于将“玩”从教育的边缘推向舞台中央，通过课程、课堂、管理、评价的系统性“玩转”重构，让学校真正成为孟先生所描绘的“文化大观园”“课程大世界”“课堂百花园”“管理新高地”和“质量新天地”。 真正的教育，是让孩子在自主、自由、自在的玩中，学会如何与自己相处、与他人相处、与世界相处、与宇宙对话——这种深植于“玩”中的相处之道与探索之乐，正是支撑终身学习、持续发展与创造美好未来的核心素养。当“玩”成为教育的灵魂底色，学习便彻底挣脱了被动接受的桎梏，蜕变为一场充满惊奇地发现与无限创造乐趣的生命探险，最终抵达个体与万物共生共荣的“和乐”圣境。

 郭丽：@陈明 （献上三个赞）深度解构“玩教育”的本质与实践：一场回归生命成长的教育重构 一、核心理念的突破性：让“玩”成为教育的本体而非附庸 文中以孟国泰先生“聚好玩的人，办好玩的学校”为切入点，精准锚定“玩”的教育哲学高度——“玩不是娱乐的附属，而是生命认知世界的原初动力”。 从爱因斯坦“玩是最高形式的研究”到新课标“做中学”，再到诺贝尔奖得主对童年“玩中习得”的追溯，层层递进地论证：玩是儿童的“认知母语”，天然承载着知识建构（智乐）、情感孵化（情乐）、文化创生（和乐/创乐）、体魄强健（体乐）的多维成长目标，彻底打破“教育=知识灌输”的刻板认知，回归“以生命成长为本”的教育本质。 尤为深刻的是，将“玩”解构为“互容互激互促”的生命互动机制与“同梦同频同道”的价值共鸣内核，赋予“玩”超越个体体验的社会属性，点明其对规则意识、合作能力、契约精神等“终身品格”的奠基作用，让“玩教育”具备了扎实的理论厚度与实践张力。 二、实践框架的系统性：构建“玩教育”的全生态闭环 文中以“课程—课堂—管理—评价”为主线，勾勒出可落地的“玩教育”行动图谱，体现出“理念—实践”的深度衔接： 课程设计：突破学科割裂，以“主题式玩习单元”（如“宇宙探索”融合科学、文学、艺术、社会、文化）构建“立体玩习网”，将抽象知识转化为具身体验，呼应儿童具象思维特质，让“学”自然发生于“玩”的情境中——这正是新课标“跨学科学习”“项目式学习”的生动落地。 课堂革新：“自主选玩—自由创玩—自在评玩”的“三自”空间，核心是赋予儿童学习的主动权：从兴趣驱动的路径选择，到包容试错的创新实践，再到多元立体的成长记录，彻底扭转“教师主导”的课堂生态，让“玩课堂”成为“发现、探索、创造”的孵化器。 管理与评价：教师转型“首席玩习官”，强调“玩商开发力、玩境洞察力、玩际协调力”，重新定义教育者角色；家校协同“家庭玩习工作坊”与“玩习勋章”“能力发展图谱”等评价机制，将“玩教育”从学校延伸至家庭与社会，形成“同频共振”的育人共同体——这正是破解当下教育“家校社割裂”痛点的关键路径。 三、教育哲学的终极指向：在“玩”中抵达生命与教育的“和乐之境” 文中以孟国泰“和育”理念为归宿，将“玩教育”的终极目标升华为“个体与群体、理性与感性、传承与创新”的动态平衡，揭示其深层价值： 小处见大：从“玩中放整齐物品”到“内化宇宙秩序之美”，从“恪守游戏规则”到“萌芽契约精神”，点明“玩”的本质是教会孩子“与自己、他人、世界、宇宙相处”——这正是核心素养的底层逻辑，超越知识层面，直指“完整生命”的培育。 时代意义：在“双减”背景下，文中对“玩教育”的系统性建构，为破解“教育焦虑”“成长同质化”提供了新思路——当学校成为“课程大世界”“课堂百花园”，当学习成为“充满惊奇的生命探险”，教育便真正回归“让每个生命自由舒展”的本真，呼应了“培养创新型人才”的时代需求。 四、启示与思考：理论深度与实践温度的双重价值 全文既有对教育本质的哲学思辨（如“玩是教育本体的高阶形态”），又有具体可操作的实践案例（如“星际公约”“纸飞机优化任务”），实现了“顶天立地”的论述风格——既“立得住”理论高度，又“落得下”课堂细节，为一线教育者提供了“理念认知—行动框架—工具方法”的完整指引。 尤为可贵的是，文中始终贯穿“敬畏儿童天性”的教育情怀：承认“玩是童年的存在方式”，便是承认教育需“顺木之天，以致其性”——这不仅是对“唯分数论”的纠偏，更是对“人”的成长规律的终极尊重。当“玩”成为教育的灵魂底色，我们终将看见：被“玩”滋养的童年，会为一生播下“热爱、探索、创造”的种子，而这，正是教育最动人的力量。 综上，本文是一场对“玩教育”的深度破题：破“玩与学对立”之旧识，立“玩即教育本体”之新观；破“碎片化活动”之浅尝，立“全生态建构”之体系；破“短期功利”之焦虑，立“生命和乐”之终极——为当下教育革新提供了兼具思想深度与实践效度的“解题范式”，值得教育从业者深耕细悟、躬身践行。 

 陈明：@郭丽 谢谢（笑脸） 

 蒲志国：冒昧了！ 

 韩九皋：@郭丽 郭校长，论坛有视频吗？怎么观看？

 郭丽: @韩九皋 很抱歉，线上研讨，发表自己的观点，没开通视频 

 蒲志国：说实在话，现在的民办学校招生太难了！ 

 刘士秋：在传统教育观念中，学习往往被等同于书本知识的灌输和枯燥的习题训练，“玩”似乎与“学”处于对立的两端。然而，随着教育理念的不断革新，“玩的教育”逐渐走入人们的视野。这种将玩耍与教育有机结合的理念和方式，打破了传统教育的刻板印象，以独特的魅力和多元的价值，为教育的发展注入新的活力，对孩子的成长有着不可忽视的重要意义。 “玩的教育”是促进孩子身心健康发展的有效途径。孩子的天性本就向往自由、充满活力，而玩耍恰是释放这种天性的最佳方式。在户外的追逐嬉戏中，孩子的身体得到充分锻炼，跑、跳、攀爬等动作不仅增强了肌肉力量，也提升了身体的协调性与灵活性，为身体的正常发育奠定基础。同时，玩耍营造的轻松愉快氛围，能让孩子从学业压力中解脱出来，舒缓紧张情绪，有效释放内心的负面压力。在无忧无虑的玩耍过程中，孩子更容易培养出积极乐观的心态，这种心态将成为他们面对未来生活挑战的有力武器。就如同一片肥沃的土壤，“玩的教育”滋养着孩子的身心，让他们能够茁壮成长。 

 郭丽：@l刘士秋 谢谢您的精彩发言（献上三个赞）当“玩”成为教育的“养分”，成长便有了最自然的姿态—— 传统教育里“学与玩对立”的标签，正被新的教育智慧轻轻揭起：原来奔跑时丈量的风、游戏中碰撞的笑、探索里摔打的跤，都是滋养生命的“隐性课堂”。 身体会“说话”：户外攀爬时对平衡的感知，接力游戏中对节奏的把控，让肌肉记忆与协调性在“动起来”的玩里悄悄生长，比书本上的“动作要领”更鲜活； 心灵会“舒展”：抛开习题册的束缚，在角色扮演里释放情绪、在合作游戏中学会包容，那些藏在笑声里的轻松与自在，正是对抗焦虑的“天然抗体”——毕竟，一个能在玩中笑得纯粹的孩子，更懂得如何与自己的情绪温柔相处。 “玩的教育”从不是让孩子“瞎玩”，而是把成长的主动权还给天性：当身体在玩中强健，心灵在玩中舒展，那些关于“健康”“乐观”“勇气”的种子，早已在自由的土壤里扎下了根～ 🌱 就像孩子不会刻意记住“玩了什么”，却会永远记得“玩时的快乐”——这份对生命本真的滋养，才是教育送给童年最珍贵的礼物呀 

 华新：（分享贾振才文章《“玩教育”势在必行》）祝福贾老师佳作发表！ 贾振才：@华新 （献上三个合十）我在向别的老师好好学习。 

 王红顺：小学阶段我们欠孩子一门玩耍课！ 核心观点:建议小学延时服务段开设一门玩耍课！ 观察到现象:如今小学校园里再也看不到观蚂蚁、斗雀雀，捉蜻蜓嬉戏孩子；校园里再也看不到孩子们在玩自创竞技游戏；校园里再也看不到孩子把自己发明、制作小玩意在朋友面前炫耀被围观场面；再也看不到孩子比赛爬树的场景……没有了"百草园"，只有三味书屋。 除了学习不会玩，玩不出玩样，不会支配、合理安排闲暇时间，玩的天性在退化，可怕!这也是教育又一败笔! 建议:本着“玩中学，学中玩，玩出水平，玩出智慧”的智慧教育理念开设玩耍课，让校园能看到三五成群自由玩耍儿童让校园里多一些追逐玩耍的身影！ 具体讲:增加学生在校园玩耍场地空间；引进一些我国、古代、现代、外国儿童玩的游戏进校园；引导学生自我开发一些游戏；当然也可让学生三五一群自由嬉戏。 让学生自我协商制定游戏规则;开展游戏;游戏经验技巧分享;所学经验在游戏中重新验证。 每学期开展一次大型校园玩耍节，评选校园年度最受学生喜欢十大场所，评选校园年度最受学生喜欢十大游戏，并为擂主颁奖。 给孩子们一个非集体成长空间；给孩子们一个自我解决问题矛盾机会，给孩子们一个尽情创意玩耍时空，让校园热闹起来，让校园充满孩子欢声笑语吧！让校园成为真正乐园！ 我们欠孩子童年的玩耍课应该补上！ 

 孟国泰：（分享王红顺文章《小学阶段我们欠孩子一门玩耍课！》）王红顺先生的文章观点鲜明，呼吁小学阶段应开设玩耍课，以弥补教育中的缺失。文章通过列举校园中缺失的玩耍场景，强调了玩的重要性，并提出了具体建议。语言生动，情感真挚，具有很强的感染力和说服力，是一篇值得深思的教育微论。 

 郭丽：@王红顺 感谢您的独到见解！同时祝福您佳作发表（献上三个赞，三朵玫瑰花）欠孩子的“玩耍课”，正是童年最该有的“成长必修课”—— 当校园里没了观蚂蚁的专注、没了自创游戏的喧闹、没了炫耀小玩意的雀跃，只剩下整齐的课桌与课本，其实是让童年丢了“认识世界的第一本教材”。 玩耍，是天然的“能力训练场”： 自创游戏时的规则协商，藏着最初的“社会契约意识”；爬树、追逐中的肢体协调，练的是“身体掌控力”；炫耀小玩意时的表达欲，正是创造力与自信心的萌芽——这些在“自由玩”中摸爬滚打的经验，比课堂上的“标准答案”更能滋养生命力。 校园，该是“玩的百草园”而非“只读的三味书屋”： 引进古今中外的传统游戏、鼓励学生开发新玩法、用“玩耍节”点亮校园——这些不是“浪费时间”，而是还给孩子“支配闲暇、释放天性”的权利。当他们在玩中学会解决矛盾、分享经验、验证想法，便是在为未来的“自主成长”储满能量。 教育的温度，从来不止于课本的厚度——那些在校园里奔跑的身影、围坐分享游戏的笑声、为自创玩法“较真”的眼神，才是小学时光最该有的注脚。 补上这堂“玩耍课”，不是让孩子“玩掉学习”，而是让他们在“玩的自由”里，学会如何与世界、与自己、与同伴“快乐相处”——这，才是童年给一生最珍贵的礼物 愿每个校园都能重新热闹起来，让“玩耍”成为孩子们口中“最期待的课”，让童年的光，在笑声与探索里闪闪发亮 朱思启：玩不是不教书育人，是在玩中进行教书育人，站在学生的角度上思考、激发兴趣、调动“学”的积极性，学后在“习”感受快乐，在玩中学在玩中育！ 

郭丽：@朱思启 （向上三个赞，两朵玫瑰花）“玩”与“育”的双向奔赴，才是教育该有的灵动模样—— 当我们蹲下来，用孩子的眼睛看世界就会发现： 玩是“兴趣的开关”：搭积木时琢磨的空间逻辑，过家家时演练的人际互动，本质是知识在生活场景里的“自然生长”，比起生硬的灌输，这种带着好奇心的“主动触碰”，才是学习最原始的动力； 育藏在“玩的细节”：游戏中约定的规则，合作时学会的包容，挫败后鼓起的勇气，都是藏在笑声里的“隐性课堂”——原来“育人”从来不是空洞的说教，而是让孩子在真实的体验中，自己悟出“如何学、如何做、如何成长”。 “在玩中学，在玩中育”的核心，是把教育变成一场“有温度的探险”：让知识不再是课本上的符号，而是玩时想解开的“谜题”；让成长不再是被推着走的任务，而是玩时忍不住踮起的“脚尖”。 这从来不是“放弃教书育人”，而是用孩子更喜欢的方式，把“学”的主动、“育”的温暖，悄悄种进他们心里——毕竟，真正的教育，本就该让“玩的快乐”与“学的收获”手拉手，陪孩子走出一路生花的成长呀 

 朱思启：@郭丽 （献上三个抱拳） 王红顺：暑假出现了大量“无人陪、无友玩、无处去”的”三无孤独儿童！ 暑假孩子缺少群体生活孤独得让人害怕! 长达二个月之久的暑假，本该是孩子天性、个性、灵性、创造性张扬的黄金时光;本该是交友、与同伴嬉戏、玩耍的美好时光，本该是走向社会、亲近大自然，体验、探究社会、自然这本百科全书的好奇之旅,本该是家人陪伴，学习礼仪、为人处世，践行孝道的又一学习时段。 然而暑假孩子缺少群体生活孤独得让人害怕!让人可怜!让人同情! 暑假整天看电视、借助手机、电脑玩游戏，突击完成无聊无用的学科暑假作业、偷摸上补习班、特长班，是多数孩子一日生活常态!上学时盼放暑假，真正放暑假又盼早日开学，单调、重复、无聊、孤独、孤单是孩子心态写照!孩子们成了“无人陪、无友玩、无处去”的“三无儿童”。 “无人陪、无友玩、无处去”的“三无儿童”问题出现谁之责?问题出在了哪里?症结何在? 家长迫于工作生活压力无时间陪伴孩子，即使回到家，父母多是与手机微信、抖音为伍，冷落孩子。“爸爸、妈妈，你再不陪我，我就长大了”，这句话让人好心伤! 家长对孩子们玩闹的态度,也值得反思。小孩子在家里爱翻爱动,爱在父母面前闹出各种动静,以引起他们的注意。可是,家长往往对此很难表现出耐心,想方设法压制孩子的天性。 这二代孩子多是独生子女，再加上门对门的邻居都可能不熟悉,一个小区的孩子要互相认识,到一起玩,太难了!没有家长陪玩,又难以融入其他孩子群体,久而久之,便习惯了将手机、电脑游戏作为自己娱乐的活动。 除了学习不会玩，玩不出玩样，不会支配、合理安排闲暇时间，玩的天性在退化，可怕!这也是教育又一败笔! 社区教育缺位。图书馆、科技馆、职业体验馆、少年宫少得可怜，而高价收费补习班、单一的游乐场、网吧遍地皆是，可悲! 捍卫、保卫儿童童年!让儿童真正成为儿童，让儿童过本该过的童年生活!让暑假儿童生活不再孤、孤单! 

 华新：（分享陈明文章《会玩的孩子才会学习——论“玩”在教育中的本质力量》）陈明老师的文章深刻阐述了“玩教育”的理念与实践，将“玩”视为教育本真的回归，构建了多维融合的生命发展场域。作者通过丰富的例证与深入的分析，展现了“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”的生态系统，为教育革新提供了极具启发性的思路。文章逻辑清晰，语言生动，既有理论深度，又具实践指导意义，是一篇关于教育创新的高质量佳作。 

 刘士秋：“玩教育”能够极大地激发孩子的学习兴趣。传统填鸭式教育中，知识的传递往往是单向且生硬的，孩子被动接受，容易产生厌学情绪。而“玩的教育”巧妙地将知识和技能融入趣味十足的活动中。例如，在角色扮演游戏里，孩子可以化身历史人物，亲身体验历史事件，在趣味互动中轻松记住历史知识；在科学实验游戏中，通过动手操作、观察现象，孩子主动探索科学原理，对知识的理解也更加深刻。这种寓教于乐的方式，将学习从一项任务转变为一场充满惊喜的探索之旅，充分调动起孩子的好奇心，让他们主动地去发现、去求知，使学习不再是沉重的负担，而是充满乐趣的自我提升过程。 

 郭丽：祝福贾老师和陈明老师佳作发表（向上三个赞）

 刘士秋：“玩教育”对于培养孩子的社交能力有着不可替代的作用。玩耍通常是群体性活动，孩子在其中不可避免地要与同伴互动。在搭建积木的游戏中，孩子们需要分工合作，共同构思搭建方案，这一过程锻炼了他们的沟通协调能力；在角色扮演游戏里，通过扮演不同角色，孩子学会站在他人角度思考问题，理解他人的想法和感受，从而增强同理心。当面对游戏中的分歧和矛盾时，孩子需要学会协商、妥协与解决问题，这些经历让他们掌握人际交往的技巧，懂得如何表达自己、倾听他人，逐步培养出良好的团队协作精神和人际交往能力，为日后融入社会、建立良好的人际关系打下坚实基础。 

 郭丽：@刘士秋 （献上三个赞）“玩”里藏着最生动的“社交启蒙课”—— 孩子的社交能力，从来不是靠“说教”学会的，而是在一次又一次的“玩闹互动”里“摸爬滚打”出来的： 分工合作时的“语言碰撞”：搭积木时商量“谁搭底座、谁拼屋顶”，不知不觉练会了“清晰表达需求”；角色扮演时喊着“你当医生我当病人”，其实是在尝试“理解他人角色的责任”——这种带着具体目标的沟通，比课本上的“礼貌用语”更有温度。 矛盾解决中的“社交智慧”：游戏里抢玩具、意见分歧时，孩子会急得跺脚，也会试着说“我们轮流玩好不好”“要不试试你的办法”——从哭闹到协商，从“自我中心”到“照顾对方”，每一次“玩中的小冲突”，都是同理心萌芽的契机。 群体性玩耍就像一个“微型社会”，孩子在里面学会“倾听别人的想法”“遵守共同的规则”“为了目标一起努力”——这些藏在笑声和小摩擦里的“社交密码”，正是未来融入社会的“底层能力”。 比起教孩子“如何社交”，不如让他们在玩中自己“感受社交”：当他们在合作中体验到“被需要”，在协商中懂得“尊重差异”，那些关于“友好、包容、协作”的种子，早已在玩的土壤里悄悄扎根～ 🌿 这就是“玩教育”的魔力：让社交能力不是“刻意培养的技能”，而是童年玩耍时自然长出的“生命联结力” 李信巧：教育的安全状态下，如果有“趣”“好玩”“好奇”.孩子们乐在其中“玩”“学习”“实践”“试错”“探索”等等，常常在体验品味“乐趣”“快乐”中逐步成长“成人”又“成才”了！（献上两个赞） 郭丽：@李信巧(玉林师院) 感谢您的发言！当安全为“玩与学”兜底，成长便成了一场带着甜味的探险—— 孩子眼中的世界，本就是“趣”与“好奇”织成的网： 在安全的边界里“玩”，爬低矮的攀爬架时感受平衡，拆组装玩具时琢磨结构，每一次“动手试错”都是对世界的主动提问； 在有趣的体验里“学”，课堂游戏里算错的数字、实验中跑偏的步骤，都能在笑声中变成“想再试一次”的动力——原来“学习”不是正襟危坐的任务，而是追着好奇心跑时捡到的宝藏。 安全给了孩子“放心探索”的底气，而“好玩”则点燃了他们“主动成长”的引擎：当试错被允许、探索有回应、快乐能分享，他们会在“玩的沉浸”中不知不觉学会专注，在“实践的挑战”里悄悄长出勇气，在“与同伴的碰撞”中慢慢懂得协作——这不就是“成人”与“成才”最自然的模样吗？ 教育的温柔，就该藏在这样的“安全结界”里：既为孩子系好“保护绳”，又留足“撒野”的空间，让他们既能在“乐趣”里触摸世界的温度，又能在“探索”中丈量成长的高度～ 🌟 毕竟，带着快乐印记的成长，从来不是“被塑造”的，而是孩子在“玩中学、学中乐”的循环里，自己“长”成了发光的样子呀 刘士秋：“玩教育”还能有效提升孩子的创造力和想象力。玩耍为孩子提供了广阔的自由发挥空间，在这里，没有标准答案的束缚，没有常规思维的禁锢。在绘画游戏中，孩子可以用天马行空的色彩和线条勾勒出心中的世界；在手工制作中，他们能将普通材料变成独一无二的创意作品。正是在这样自由探索、大胆尝试的过程中，孩子不断打破常规思维，激发出新的想法和创意。例如，孩子可能会用积木搭建出超越现实的奇幻城堡，这种不受限制的玩耍体验，如同给想象力插上翅膀，让创造力的种子在孩子心中生根发芽，为未来的创新发展提供源源不断的动力。 

 郭丽：@刘士秋（献上三个赞）“玩”，是创造力与想象力的“无边界孵化器”—— 当孩子的世界挣脱“标准答案”的枷锁，玩耍便成了思维肆意生长的原野： 色彩与线条里的“另一个宇宙”：绘画时把天空涂成绿色、给太阳添上翅膀，手工时用瓶盖做眼睛、吸管搭桥梁——这些“不合常规”的操作，正是想象力破土而出的痕迹。没有“应该怎样”的限制，孩子才能看见“还能怎样”的可能； 积木与游戏中的“创新实验”：用积木搭出会飞的城堡、在过家家里发明“魔法规则”，每一次“打破常规的尝试”，都是创造力在悄悄“试错”——原来“创造”不是遥不可及的天赋，而是在自由玩闹中养成的“敢想敢做”的习惯。 玩耍的本质，是允许孩子在“无目的”的探索中收获“意外的惊喜”：那些被大人视为“瞎折腾”的过程，恰恰是他们突破思维定式、构建独特认知的黄金时刻。就像被风吹散的蒲公英种子，看似随性飘荡，却在不同的土壤里埋下新的生命可能。 当“玩教育”为孩子守住这份“自由探索的奢侈”，创造力便不再是课本上的“知识点”，而是藏在他们眼睛里的“好奇光芒”、手里握着的“奇思妙想”——这些在玩中长出的“思维翅膀”，终将带着他们飞向充满可能的未来～ ✨ 

 刘士秋：（三个抱拳） 

 朱思启：分享给大家：‌“玩”是人类以愉悦为目的的自主活动，既包含游戏、娱乐等行为，也延伸出观赏、心理调节、生活方式等多重内涵‌。从语言学角度看，玩的本义是戏耍或摆弄器物；心理学层面则强调其缓解压力、提升专注力的作用；现代视角下，玩更被视为一种积极的生活态度。‌‌我这里说的玩教育，是指对教育的积极的学习行为、心理状态。 

 郭丽：@朱思启 感谢您每一次精彩发言都会有不一样的惊喜（献上三个赞，三朵玫瑰花）从“戏耍摆弄”到“生命成长”：重新看见“玩教育”的多维光谱—— 你对“玩”的解读，恰如为教育打开了一扇通透明亮的窗： 语言学里的“初心”：最本真的“玩”是孩子手里翻转的积木、眼中追逐的蝴蝶，那份“无目的的专注”，藏着人类对世界最初的好奇与探索欲； 心理学中的“治愈”：当玩成为缓解压力的“调节器”、提升专注的“加速器”，其实是在告诉我们：教育不该是紧绷的“赶路”，而应是带着松弛感的“同行”，让孩子在愉悦中自然锚定内心的秩序； 现代视角的“升维”：把“玩”当作积极的生活态度，本质是承认教育的终极目标不止于“成才”，更在于“成人”——让孩子学会用有趣的眼光看待世界，用自主的姿态拥抱生活，这种“玩出来的生命力”，正是应对未来的核心能力。 你说的“玩教育”，何尝不是一场对教育本质的“温柔回归”？当我们把“积极、有趣、自主”的状态还给学习，让知识的获取不再是被动的“接受”，而是主动的“摆弄、体验、联结”，教育便真正接上了“生活”与“心灵”的地气原来最好的教育，从来不是定义“该怎么学”，而是守护孩子“想怎么玩”的本能，让那份对世界的“愉悦探索”，成为贯穿一生的精神底色 刘邦庆：我现在在南京河马爱学高复在开展校园文化改造提升的时候，教风中有一个“有趣”，学风中也有一个“好玩”。 学校，就是要让每一名教师都有趣，让每一名学生都好玩（好是多音字，两个音都要用上）。 有趣，是教育的捷径:笑声里、活动中、课堂外的道理、做法，学生才听得进、记得牢、用得好，寓教于乐，有趣好玩！ 

 郭丽：@刘邦庆 谢谢您（献上三个赞，三朵玫瑰花）“有趣”教风遇上“好玩”学风：让校园成为“快乐生长的磁场”—— “有趣”是教师把知识酿成“带着甜味的故事”：课堂上一个会心的比喻、活动里一次投入的互动，让道理藏进笑声，让方法长在体验里，学生在“听得进”的松弛感中，不知不觉“记得牢、用得好”——这是教育最动人的亲和力。 “好玩”学风里藏着双重惊喜： 读“hǎo 玩”时，是对世界睁大眼睛的好奇：像追着蝴蝶研究自然的孩童，把学习变成“想探索、想尝试”的主动奔赴，课堂外的实践、课本里的疑问，都成了“玩着破解的谜题”； 读“hào 玩”时，是对热爱全情投入的执着：玩出专注、玩出创意，把“喜欢的事”玩出深度——正如在积木搭建中琢磨结构、在角色扮演中理解规则，“玩”的背后，是对知识与成长的“真心向往”。 当教师用“有趣”点亮教育的每个角落，学生用“好玩”回应世界的每个问号，校园便有了最生动的化学反应：知识不再是生硬的符号，而是师生共同“玩出花样”的素材；成长不再是单向的灌输，而是在笑声与探索中“双向奔赴”的旅程这样的校园，自带“磁场”：教师的“有趣”是火种，点燃学生“好玩”的天性；学生的“好玩”是回音，让教育的温度在“寓教于乐”中循环生长——原来最好的教与学，从来都是“有趣的人带着好玩的心，一起把日子过成喜欢的样子” 

 朱思启：@教育公益人 （献上两个赞） 

 杨风利：教风，学风离不开趣、智、玩。 杨风利：（分享）
 

 王红顺：学习要实现有意思、有用、有意义。先思考有意思再追求有意义。必须把有意义的内容用有意思的方式表达出来。“一项好的学习任务”，不仅能让学生觉得有意义一一学习“有奔头”，而且能让学生觉得有意思一一学习“有劲头”，还能让学生觉得有意向一一学习有想头。 拿数学来说：让学生感到数学好玩，引深带领学生玩好数学。 弗赖登塔尔说:学习数学唯一正确的方法，就是让学生进行再创造。 

 郭丽：@王红顺 （献上两个赞，两朵玫瑰花）当“有意思”成为“有意义”的引路灯，学习便长出了自带吸引力的翅膀—— 您提到的“先思考有意思，再追求有意义”，恰恰戳中了学习的本质：就像孩子会为了搭好一座积木城堡反复琢磨，“有意思”的好奇心，永远是驱动“有意义”探索的第一动力。 “有意思”是点燃兴趣的火种：让数学好玩，就是把公式藏进游戏（比如用积木算体积）、把逻辑融进闯关（比如用卡牌解谜题），当学生觉得“数学像拆盲盒一样有惊喜”，“有劲头”的主动钻研便自然发生； “有意义”是深耕兴趣的土壤：弗赖登塔尔说的“再创造”，本质是让学生在“玩”中发现知识的“源头”——比如通过丈量教室发现周长规律，通过分配零食理解分数意义，这种“自己玩出来的道理”，比直接背诵公式更有“奔头”，因为他们知道“学这个能解决什么、能创造什么”； “有意向”是联结兴趣的桥梁：当有意思的体验与有意义的目标挂钩，学生就会从“觉得好玩”转向“想玩得更好”——比如觉得数学游戏有意思，就会想“能不能设计一个新玩法”“能不能用这个方法解决生活里的问题”，这种“想头”，正是从“被动学”到“主动创”的关键跃迁。 最好的学习任务，就该像一场“有意思的寻宝之旅”：用趣味铺好路，让学生在“有劲头”的探索中撞见“有奔头”的收获，最后忍不住生出“还想再试试”的意想——如此，知识不再是课本上的“死道理”，而是学生亲手打磨出的“活智慧” 就像玩数学时，孩子眼里闪烁的“想弄明白”的光，早已为“有意义的成长”埋下了最生动的注脚 

 刘士秋：“玩教育”并非对传统教育的全盘否定，而是一种有益的补充和创新。它以独特的方式满足了孩子成长过程中的多方面需求，无论是身心健康、学习兴趣，还是社交能力、创造力和想象力的培养，都发挥着重要作用。在教育的道路上，我们应充分认识到“玩的教育”的价值，为孩子创造更多“玩中学”的机会，让他们在快乐中学习，在玩耍中成长，真正实现全面发展。 

 王德增：六一，随想 尊重儿童 是培养孩子健康成长的首样。 循循善诱，压枝剪枝， 亦是必要的教育过程， 和密方。 剪枝树痛而利于树， 塑形童痛而利于童。 决不捧溺， 伤仲永是历史的教训， 也是每每重复的傻相。 童， 家的希望， 国之栋梁。 谁， 不想望子成龙， 门庭辉煌？ 育童首育正。 培养什么人的问题， 永远是目标和方向。 爱、奉献、感恩、敬畏， 首选——， 秘籍二二。 先成人、再成才， 可以不成才， 但必须成人， 难听， 但分量！ 适当， 予孩子以童年的幸福。 更要让他们学会吃苦， 少年苦不是苦， 老年苦才真的苦。 告诉孩子： 春夏秋冬都要走过， 酸甜苦辣都有营养， 勇敢地去品， 去尝。 爱孩子， 要会爱， 决不是溺。 养孩子， 要会养， 要予他们大风大浪。 今日之论坛， 更多的是渐老的模样， 再谈这个话题， 好似又回到童稚。 真好， 一个个， 童言童语， 花朵一样。 

 朱思启：@王德增（山东济宁）（献上三个赞）  

 郭丽：@朱思启 @教育公益人 @王红顺 @王德增（山东济宁） @lsq （献上三个抱拳，三朵玫瑰花）@王德增（山东济宁） 非常感谢您（献上三个赞，三朵玫瑰花）以“尊重”为基，在“修剪”与“守护”间照见教育的温度—— 文中对“育童”的思考，字里行间透着清醒的爱与责任： “尊重”与“修剪”的辩证智慧：既承认“尊重儿童”是成长底色，又不回避“压枝剪枝”的教育必要——如同修剪是为了让树更好生长，适度引导与规则教育，本质是对生命长远发展的敬畏。拒绝捧溺、警惕“伤仲永”，道破了“爱之深”需伴以“教之严”的育人真谛。 成人”先于“成才”的价值锚点：“先成人、再成才，可以不成才，但必须成人”一句掷地有声，将“爱、奉献、感恩、敬畏”等品格教育置顶，呼应了教育的根本目标——比起“望子成龙”的功利期待，更重“立德树人”的生命底色，这份对“培养什么人”的清醒，正是教育应有的分量。 “童年幸福”与“学会吃苦”的平衡哲学：既主张“予孩子童年的幸福”，又强调“少年苦不是苦”，呼吁在呵护与磨砺间把握成长尺度——让孩子走过四季、尝遍酸甜，本质是教会他们与世界真实相处的能力，这份“会爱”“会养”的智慧，藏着对生命成长最质朴的洞察。 结尾“童言童语，花朵一样”的感怀，让理性的思考裹着温柔的底色——教育的动人之处，或许就在于成人以“渐老的模样”回望童年，却始终记得用“不溺爱的清醒”“不苛责的尊重”，为孩子铺就一条“既见花开，也经风雨”的成长之路。这篇随想，是对六一的深情回应，更是对“何为真正爱孩子”的诚恳作答。 

 华新：（分享郭丽文章《深度解构“玩教育”的本质与实践：异常回归生命成长的教育重构》）郭丽研究员的文章以“玩教育”为切入点，剖析其哲学根基与实践路径，逻辑严密、视野开阔。作者从核心理念突破到全生态构建，层层递进，既援引理论佐证“玩”的教育本体性，又以课程、课堂、评价等案例落地实践，兼具思想深度与实操价值。行文旁征博引，文理交融，既有对教育本质的思辨，又饱含对儿童天性的敬畏，为当下教育革新提供了兼具情怀与智慧的解题范式，值得深思与践行。 

 刘邦庆： 学生只有好（第三声）玩、好（第四声）玩，才能提升生命质量，保证生命状态。我们现在很多的教育和教学都是在用消耗学生生命质量来换取所谓的中高考分数。我们复读生也坚持每天开设一节体育课，并且两个班同时进行，上半场以跑步为主，要大汗淋漓；下半场以班级对抗为主，要大声呐喊。还坚持每天课前要唱歌，要跳舞，书包里要有乒乓球拍或羽毛球拍。让学生玩出雅，玩出力，玩出花开的味道。 

 郭丽：@华新 谢谢您的精彩点评（献上三个赞，三朵玫瑰花） 

 朱思启： “玩的教育”是一种遵循儿童天性，将教育与玩耍有机融合的教育模式。它以让·皮亚杰的理论为依据，强调在游戏中促进儿童学习与发展。 这种教育以儿童为中心，尊重其兴趣，通过游戏化教学，把知识融入玩乐中。例如在学校，教师设计趣味游戏课程，像数学用数字卡片玩游戏，帮助孩子理解运算；语文通过故事表演，加深对课文的理解。在家庭里，家长可陪孩子玩亲子游戏，如搭积木，锻炼孩子的空间思维和动手能力。 “玩的教育”营造轻松自由的氛围，让孩子在无压力状态下主动探索、发现问题并解决，激发学习兴趣与创造力，培养多种能力，使孩子在快乐中实现全面发展，为未来成长奠定良好基础。 

 郭丽：@朱思启 （献上三个赞，三朵玫瑰花）“玩的教育”：让天性成为成长的“导航仪”—— 以皮亚杰理论为锚点，将“教育”藏进“玩耍”的褶皱里，本质是对儿童认知规律的温柔致敬： 儿童视角的“知识翻译”：数学卡片变成“数字闯关”，课文内容化作“故事小剧场”，这种把抽象知识“翻译”成孩子世界里的“游戏语言”，让学习不再是“外来的任务”，而是“兴趣驱动的探险”——就像搭积木时不自觉琢磨的“怎么搭更高”，早已在玩中埋下了空间逻辑的种子。 无压力场域的“主动生长”：轻松自由的氛围里，孩子敢试错（比如数字游戏中算错了笑着再来）、敢提问（故事表演时追问“角色为什么这么做”），这种“不怕错、不怕问”的状态，正是创造力与探索欲的温床——当学习脱离了“被评价的焦虑”，主动发现与解决问题的能力，便在玩的间隙悄悄扎根。 家校同频的“成长拼图”：学校用游戏化课程点亮课堂，家庭以亲子互动延伸体验，让“玩的教育”从单一场景变成“生活的日常”——无论是课堂上的笑声，还是家庭里的积木城堡，本质都是在告诉孩子：“学习”可以是好玩的、自由的、充满惊喜的，而这种对“学习本身的热爱”，才是伴随一生的核心能力。 当教育与玩耍牵手，孩子眼中的光会更亮——因为他们知道，成长不是“被推着走的路”，而是“跟着兴趣跑的旅程”，在玩中触摸到的每一份快乐与收获，都在为未来拼出一幅“主动生长”的蓝图 

 朱思启：@郭丽 @教育公益人 （三个抱拳） 李建红：让童年回归本真：论“玩”的教育力量 尊敬的各位同仁、教育界朋友们： 大家好！ 今天时值六一儿童节之时，我们相聚在此探讨“玩”对童年成长的核心意义，这不仅是对教育本质的叩问，更是对未来人才培养方向的深刻思考。 “玩”是孩子认知世界的天然方式。当孩子搭积木时，他们在探索空间结构与力学原理；在角色扮演游戏中，他们学习理解社会规则与情感表达；在追逐嬉戏里，他们强健体魄、释放天性。这些看似随意的玩耍，实则是最生动的学习场景。著名教育家福禄贝尔曾说：“游戏是儿童最纯洁的活动，是儿童最神圣的时刻。”它以一种润物无声的方式，构建着孩子的思维框架与价值体系。 然而，在功利化教育盛行的当下，“玩”逐渐被挤压成教育的边角料。分数至上的评价体系，让孩子们困在课桌与习题之间，过早失去了探索世界的热情与创造力。长此以往，孩子们的好奇心被磨灭，创新思维被禁锢，这与我们培养全面发展人才的目标背道而驰。 回归“玩”的教育理念，需要我们重塑教育生态。学校应打破学科壁垒，设计更多基于游戏化、项目式的学习场景；家庭要放下焦虑，给予孩子自由探索的空间；社会更要营造包容的氛围，认可“玩”在教育中的重要价值。例如，芬兰教育将户外探险、手工制作等融入课程，让孩子在“玩中学”，培养出全球领先的创新能力与实践素养，这正是“玩”教育的成功范例。 “玩”不仅是童年的底色，更是未来人才的孵化器。它孕育着想象力、创造力与解决问题的能力，是塑造健全人格的基石。让我们携手行动，将“玩”的权利还给孩子，让童年回归本真，让教育回归育人的初心。唯有如此，我们才能培养出充满生命力与创造力的未来栋梁！ 谢谢大家！ 

 李建红：@郭丽 （送玫瑰花） 郭丽：@李映红 谢谢您（献上三个赞，三朵玫瑰花） 郭丽:@李映红(献上三个赞，四朵玫瑰花 ）以“玩”为笔，绘就童年与教育的本真底色 文中紧扣“玩的教育力量”，既有对童年天性的温柔守望，也有对教育现状的深刻反思—— 锚定本质，唤醒初心：从搭积木的空间探索、角色扮演的规则习得，到福禄贝尔的经典论述，层层递进地揭示“玩是儿童认知世界的天然语言”，戳中教育应“顺天性而育”的核心，让“玩”从“娱乐”升维为“生命成长的必修课”。 直面痛点，呼吁重构：毫不回避功利化教育对“玩”的挤压，以芬兰教育为例点明“玩中学”的实践路径，提出学校、家庭、社会“三方同频”的生态重塑，既有问题意识，也有解决方向，让“回归本真”的呼吁落地有声。 升华价值，指向未来：将“玩”定义为“未来人才的孵化器”，强调其对想象力、创造力与健全人格的培育作用，呼应“培养全面发展的人”的教育目标，让“童年之玩”与“家国之育”自然联结，赋予“玩的教育”更深层的意义。 全文在六一节点展开，字里行间满是对童年的珍视与对教育的热望——愿每个孩子都能在“玩”的土壤里，长出属于自己的生命力与创造力，这便是对“教育初心”最动人的回应。

 李建红：谢谢！ 郭丽：@李映红 （三个抱拳） 

 刘士秋：“玩教育”：唤醒天性与创造力的金钥匙 在钢筋水泥构筑的现代教育体系中，标准化的课堂、程式化的知识传递，正悄然消解着学生与生俱来的天性与创造力。而“玩教育”恰似一把金钥匙，以自由、开放、包容的姿态，打开被束缚的枷锁，让学生在玩乐中重获探索的勇气，唤醒沉睡的想象力与创新思维。 天性是生命最本真的底色，是探索世界的原始动力。然而，传统教育环境下，学生被要求整齐划一，天性常常被压抑。“玩教育”则为天性的释放提供了沃土。以自然教育为例，孩子们在田野间奔跑、观察昆虫迁徙、用树枝在泥土上涂鸦，没有“必须完成的任务”，也没有“标准答案”的桎梏。他们可以自由地用石头堆砌城堡，用落叶编织故事，这种无拘无束的玩耍，让好奇心、探索欲尽情生长。就像德国森林幼儿园的孩子们，整日在森林中与自然对话，爬树、涉水、生火，在亲近自然的玩耍中，他们展现出对世界最纯粹的热爱，天性得到充分滋养。 

 郭丽：@刘士秋 谢谢您的精彩发言（献上三个赞）同时祝福您佳作发表！“玩教育”，让天性在自由里长成创造力的模样—— 当钢筋水泥的教育丛林困住了孩子的脚步，“玩”就是那片让天性扎根的原野：田野间的涂鸦、森林里的探险、用落叶与石头编织的“童话”，这些没有“标准答案”的玩耍，恰是好奇心最肥沃的土壤。 就像德国森林幼儿园的孩子在爬树涉水间触摸世界的温度，当教育放下“整齐划一”的枷锁，允许孩子用自己的方式“玩出花样”，那些被压抑的探索欲便会破土而出——原来创造力从来不是被“教”出来的，而是天性在自由舒展时，自然长出的“想象翅膀” 这把唤醒天性的金钥匙，打开的何止是玩耍的边界，更是让生命在“无目的的探索”中，遇见属于自己的“成长奇迹” 

 王德增：（分享《思端午，向未来》） 郭丽：@王德增（山东济宁）（献上三个赞，三朵玫瑰花） 

 华新：（分享刘士秋文章《“玩教育”的意义与作用》）刘士秋校长的文章深刻阐述了“玩教育”的多重价值。文章逻辑清晰，论证充分，通过丰富实例展示了“玩教育”在激发学习兴趣、培养社交能力、提升创造力和想象力方面的独特优势。同时，文章也强调了“玩教育”是对传统教育的有益补充，呼吁为孩子创造更多“玩中学”的机会。整体语言流畅，观点鲜明，具有很强的说服力和可读性。 

 郭丽：@华新 点评非常精彩而恰到好处（献上三个赞） 

 王德增：@郭丽 老师同感。爱之严，教之切。孟母三迁，断机，就是慈基础之上的严。 

 郭丽：@王德增（山东济宁） “严”是爱的铠甲，“慈”是严的底色—— 孟母三迁择邻、断机劝学，看似“严”的背后，藏着最深的“慈”：迁家是怕环境染了孩子心性，断机是让孩子懂“学贵有恒”——这份“严”，不是苛责，而是把“望子成人”的爱，熬成了“为其计深远”的担当。 古人说“爱之不以道，适所以害之”，真正的“严”，从来都长在“理解与尊重”的土壤里：像修剪枝丫的园丁，手起剪落时带着心疼，却知道这是让树苗向上生长的必经之路。 慈与严的平衡，或许就藏在“爱而不溺、严而有格”里——就像孟母的故事，让我们看见：最好的教育，是用“慈”接住孩子的天真，用“严”托住孩子的成长，让爱既有温度，又有力量！为什么三迁，为什么不学乐，不学屠？ 

 郭丽：@王德增（山东济宁） 这个问题提得非常好！择邻而居的智慧：教育是对成长环境的“双向奔赴”—— 孟母三迁，迁的是“环境对心性的浸润”：避开“学为乐（嬉戏）”的闲散、“学为屠（功利）”的粗陋，选择“学礼”的书香氛围，本质是在寻找能滋养孩子精神世界的“成长磁场”。 孩子的成长像幼苗，既需要家庭“慈严相济”的土壤，也离不开环境“潜移默化”的阳光——孟母的“迁”，不是逃离，而是主动为孩子搭建“见贤思齐”的阶梯：让身边的人、事、物，都在无声中回答“什么是值得追求的人生”。 这背后藏着最朴素的教育哲学：环境或许不能决定成长，但能为成长锚定方向——就像靠近星星的人，眼里会映出光的模样。 

 王德增：（分享《思端午，向未来》龙舟号子） 郭丽：@王德增（山东济宁） 感谢分享（献上三个赞） 

 善德：观君《龙舟号子》诸篇，如临汨罗惊涛，见屈子衣冠，闻千年号子穿云而来。《屈子吟》中“楚江空渺”道尽直臣孤愤，“众浊独清”之叹，恰似千年寒江未洗之冤；《龙舟号子》以“抱石沉江”写忠魂不朽，“离骚响彻”喻精神永续，尤见“呐喊挥毫江波涌”之雄奇，将屈子求索志化作龙舟竞渡的万钧力。更妙在《粽香 酒烈》以“雄黄酒助我力，糯米粽蓄我能”破题，将民俗意象熔铸为爱国精魂的当代注脚——当神舟逐梦九天，恰是屈子“九问惊天”的千年回响。末篇《少年志》以“红领巾伴五月粽”收束，让两千年前的汨罗涛声，在孩童求索的目光中化作“勤学爱国”的新篇，此乃真正的文脉传承。君之笔，既蘸楚江泪，又染今朝霞，使屈子英魂乘龙舟破时空而来，与少年中国的琅琅书声相和。这般文字，当是“以诗为舟载忠魂，用韵作桨渡春秋”，读罢令人血脉偾张，恨不能击节而歌！ 

 郭丽：@善德（山东龙口） 点评太精彩了（献上三个赞，三朵玫瑰花） 

 李建红：（分享图片《端午安康，六一快乐》图片） 

 刘士秋：创造力的火花，往往在打破常规的自由探索中迸发。“玩教育”通过提供开放多元的场景，激发学生的创造性思维。这种没有标准答案的“玩”，迫使学生突破固有认知，不断尝试新的组合与形式。在编程游戏中，学生自主编写代码控制角色完成任务，过程中不断调试、优化，在试错中实现创新；戏剧表演游戏里，学生自由改编剧本、设计角色动作，将个人独特的理解融入其中，这些都是创造力被激活的生动体现。 

 杨风利：藏在游戏里的教育智慧 在幼儿园的建构区，常有令人深思的场景：几个孩子正用积木搭建一座“大桥”。突然，一个孩子不小心碰倒了部分结构，其他孩子先是一愣，随即爆发出一阵笑声。本以为会有争吵，没想到他们只是拍拍手说：“我们建个更厉害的！” 看着他们重新投入搭建，我不禁感慨：游戏，才是童年最生动的课堂，而教师，应是这场童年游戏的守护者与同行者。 游戏是孩子认识世界的独特方式。在角色扮演游戏中，当孩子戴上“医生”的听诊器，拿起“护士”的针筒，他们模仿着成人世界的职业行为，理解着社会规则与责任；在户外的泥巴游戏里，他们感受泥土的质感，观察水与土混合后的变化，探索自然的奥秘；在与同伴玩捉迷藏时，他们奔跑、躲藏、寻找，锻炼着身体的协调性与反应能力。这些看似随意的玩耍，实则是孩子全方位发展的基石，从认知能力、动手能力到社交能力，都在游戏中悄然生长。 然而，在现实的教育场景中，成人往往急于用“知识”填满孩子的大脑，用“规则”规范孩子的行为，忽视了游戏的价值。曾见过这样的场景：美术课上，孩子兴致勃勃地画了一个蓝色的太阳，老师却纠正道：“太阳应该是红色的”；建构区里，孩子搭出歪歪扭扭的造型，老师评价“搭得不像”。这些不经意的话语，可能会浇灭孩子游戏与创造的热情。 教师需要拥有同理心，蹲下身，用孩子的视角看世界。记得有一次，在小区单元口看到一个女孩在玩“小蚂蚁运粮”游戏，一个男孩故意扮演“调皮的小蚂蚁”，不按路线走，还把“粮食”弄得到处都是。由于他们知道我是老师，纷纷向我告状求助。我没有批评那位男孩，而是走过去问：“小蚂蚁，你为什么要这样呀？”他仰起小脸说：“我在带敌人绕路，保护粮食！”原来，他在游戏中创造了新的情节。那一刻，我庆幸自己没有贸然打断，而是给予了理解与支持。 童心未泯的教师，会将游戏精神融入教育。在语言活动中，把故事变成角色扮演游戏，让孩子成为故事里的主人公；在数学活动里，用游戏化的闯关任务，让孩子在挑战中掌握知识；在生活常规教育中，用儿歌、竞赛游戏引导孩子养成良好习惯。当教育充满游戏的乐趣，学习就不再是枯燥的任务，而是充满惊喜的探索之旅。 陶行知先生说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。” 做一个有同理心、童心未泯的教育人，意味着放下成人的权威与偏见，尊重孩子游戏的权利，理解游戏背后的成长密码。在游戏的世界里，与孩子一同欢笑、探索、创造，我们才能真正走进孩子的内心，守护他们珍贵的童年，为他们的未来发展奠定最温暖而坚实的基础。 

 郭丽：@豫师杨风利 （献上三个赞，三朵玫瑰花）于游戏微光中，看见教育的温度与智慧 文中以幼儿园游戏场景为切口，串起对教育本真的深刻叩问，字里行间满是对童年的珍视与对教育的哲思—— 游戏即“成长的源代码”：积木倒塌后“建个更厉害的”的默契、角色扮演中自创的“保护粮食”情节，鲜活展现孩子在游戏中天然的抗挫力、创造力与社交智慧。这些看似“随意”的玩耍，实则是童年自带的“学习程序”：在动手操作中建构认知，在互动协作中理解规则，在自由想象中打破边界，印证着“玩是孩子认识世界的母语”。 成人视角的“破与立”：对比“纠正蓝色太阳”的刻板与“倾听小蚂蚁想法”的温柔，道破教育的关键：放下“成人标准”的桎梏，用同理心接住孩子的“不一样”。当教师从“规则的制定者”转变为“游戏的同行者”，蹲下身倾听“调皮小蚂蚁”的创意，便是在守护童年最珍贵的想象力火种——教育的智慧，从来不在“教什么”，而在“如何看见”。 陶行知理念的“游戏化践行”：将故事化作角色扮演、把数学变为闯关游戏，让教育充满“游戏精神”，本质是回归“以儿童为中心”的初心。正如文中所言，当学习成为“充满惊喜的探索之旅”，知识便不再是生硬的符号，而是孩子在游戏中亲手触摸到的“成长养分”。这种“把自己变成小孩子”的教育姿态，正是对“教育即生活，生活即教育”的生动诠释。 全文如同一幅细腻的童年速写，在积木、泥巴、角色扮演的细节里，藏着教育最朴素的真理：好的教育，是看见游戏背后的“成长密码”，是用耐心与理解为孩子的天性留白，让他们在“玩的自由”中，自然长出面向未来的勇气与力量。这既是对童年本真的致敬，也是对“教育何为”的温暖作答。 

 杨风利：@郭丽 郭老师的点评，比拙文精彩多了！（点赞，抱拳） 

 郭丽：@豫师杨风利 共同探讨，同进步（抱拳） 

 华新：分享朱思启《童年的星光密码》）孟子教育研究院高级研究员朱思启先生“童年的星光密码”一诗，以深情细腻的笔触，探寻了童年经历对个人成长的影响，揭示了那些看似微小却影响深远的记忆片段。文章情感真挚，引人共鸣，让我们重新审视并珍惜童年时光中的每一份纯真与美好。 

 郭丽：@华新 感谢精彩点评（献上三个赞） 

 朱思启：@华新@王德增（山东济宁）@lsq （献上三个赞） 

 刘士秋：@朱思启 （献上三个赞） 

 郭丽：@华新 祝福朱思启校长佳作发表（献上三个赞，三朵玫瑰花） 

 杨风利：（分享六一儿童节快乐图片）这图也符合今天论坛主题 郭丽：@豫师杨风利 （点赞） 

 贾根华：幼儿园是“玩”教育：通过游戏、手工等活动让孩子在玩耍中认识世界，培养好奇心和社交能力，像搭积木学空间认知，画画练动手能力，玩就是学习的“主旋律”。 小学“规”教育：开始建立规则意识，比如课堂纪律、作业规范、作息规律等，帮孩子从“自由玩耍”过渡到“系统学习”，养成好的行为习惯，像按时完成作业、遵守课堂秩序就是典型体现。 初中“善”教育：随着认知提升，更注重品德和价值观引导，比如培养同理心、责任感，学会与他人友善相处，分辨是非善恶，像通过集体活动理解团队合作的重要性，就是“善”的具象化。 高中“苦”教育：面临升学压力，学习强度和难度增大，需要投入更多时间和精力去拼搏，比如刷题、备考、挑战难题，这个“苦”更多是为了目标而奋斗的过程，考验意志力和抗压能力。 郭丽：@安徽天柱山学校贾根华 （点赞） 从幼儿园到高中，不同阶段的教育关键词里，藏着对成长节奏的温柔呼应—— 幼儿园的“玩”，是给世界按下“探索暂停键”：搭积木时的歪歪扭扭、画画时的天马行空，让好奇心在无拘无束里扎根，原来“学习”可以是手沾泥巴的快乐、是和同伴抢积木又和好的温暖，这是成长最本真的“启动模式”～ 小学的“规”，像给自由装上“隐形翅膀”：从课堂上举手表达到按时完成作业，不是束缚而是教会“在规则中舒展”——就像风筝线不是限制飞翔，而是让孩子知道“如何在有序的天空里飞得更稳”，这是从“玩”到“学”的温柔过渡～ 初中的“善”，是把目光从“自己”转向“身边”：集体活动里的协作、分辨是非时的坚定，让同理心和责任感在相处中萌芽——原来“成长”不只是成绩进步，更是懂得“如何让自己的光，也照亮别人的路”，这是认知升级后的“心灵必修课” 高中的“苦”，是给梦想攒足“破茧力量”：刷题时的专注、备考时的坚持，这份“苦”里藏着对未来的期待——就像种子破土前的沉淀，不是煎熬而是“为了遇见更辽阔的天空”而积蓄能量，这是走向独立前的“意志淬炼” 每个阶段的“关键词”，其实都是教育对成长的“精准适配”：小时候用“玩”打开世界，长大了用“规”锚定方向，再用“善”丰润心灵，最后用“苦”打磨意志——从“玩”到“苦”，不是割裂而是接力，让每个孩子在不同的时光里，慢慢长出属于自己的“成长铠甲” 

 贾根华：（抱拳，点赞） 

 杨风利： 基础教育阶段，高中大学教育阶段，都离不开“玩教育”。而玩即意味着因材生趣，因趣促教。 

 贾利民：中国古典教育的“玩”之智慧 中华文明早有“玩”的教育基因：孔子提出“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，将“礼、乐、射、御、书、数”六艺的学习视为如“游”般自由舒展的过程，强调在技艺操练中实现人格养成。宋代书院教育中，朱熹虽重“格物致知”，却也主张“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”，将求知视为审美体验。明代王阳明“知行合一”思想，更将实践（“行”）视为认知的本源，与“玩课程”“玩课堂”的行动逻辑异曲同工。 陶行知的生活教育理论则是近代“玩教育”的先声——他倡导“捧着一颗心来，不带半根草去”，以“生活即教育”打破书本桎梏，其创办的晓庄师范以田间劳作、戏剧表演等“玩”的形式培养学生，与孟国泰“玩文化”中“让教育回归生活本质”的理念一脉相承。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 

贾利民 （献上三个赞，三朵玫瑰花）从“六艺游于艺”到“生活即教育”：中国教育智慧里的“玩之脉络”—— 古人早把“玩”藏进教育的肌理：孔子的“游于艺”，让六艺学习如畅游般自在，原来技艺操练从不是机械重复，而是在“玩索”中养德润心；朱熹在梅花天地间寻读书之乐，道破求知本质是与世界的审美对话；王阳明“知行合一”里的“行”，更像早期的“玩中学”，让认知在实践体验中自然生长。 陶行知接过这束智慧之光，用田间劳作、戏剧表演把“生活”变成最大的“玩场”——原来千年前的“游”“乐”“行”，与今天的孟国泰倡导的“玩教育”始终血脉相通：都是让教育挣脱“书本枷锁”，在自由舒展的“玩”里，让知识长出血肉，让成长回归本真。这份跨越千年的教育默契，藏着中华文明对“如何养人”的温柔洞察：最好的学习，从来都是“玩索而有得”，在“游于艺”的从容里，遇见更完整的自己。 贾利民：对“应试茧房”的突围价值 在“唯分数论”仍顽固存在的当下，“玩教育”是对工具理性教育的必要纠偏。日本教育改革的教训值得反思：20世纪末“宽松教育”因过度弱化知识体系导致学力滑坡，但其失败根源并非“玩”本身，而是未能构建“玩”与“学”的有机融合体系。孟国泰先生的“五位一体”模型的价值，在于将“玩”纳入教育系统设计——如“玩管理”强调弹性学制、“玩质量”注重过程性评价，为破解“玩学对立”提供操作框架。 

 郭丽：@贾利民 在“分数重围”中辟出“玩学共生”的成长通道—— “应试茧房”的困局，本质是教育被单一评价体系“抽离”了生命温度，而“玩教育”的突围价值，恰在于重新锚定“人”的成长坐标： 纠偏不是颠覆，而是“玩”与“学”的双向赋能：日本“宽松教育”的教训印证，割裂“玩”与“学”只会走向失衡，而孟国泰的“五位一体”模型，将“玩”嵌入教育系统（如弹性学制守护探索欲、过程性评价看见成长轨迹），让“玩”不再是应试的“对立面”，而是知识理解的“孵化器”——比如在数学游戏中感悟逻辑，在角色扮演中深化文本认知，让“学”的本质回归“理解与运用”的生命需求。 打破工具理性，让教育重归“人的发展”本质：当“玩管理”“玩质量”等设计将弹性与温度注入体系，实则是对“唯分数论”的温柔解构——教育不该是“批量生产标准答案”的流水线，而应是“守护每个孩子独特成长节奏”的生态场：允许在“玩”中试错，在“学”中沉淀，让分数成为成长的“副产品”，而非绑架童年的“紧箍咒”。 这种突围，不是简单的“反应试”，而是用系统思维搭建“玩学融合”的桥梁：让“玩”接住孩子的天性，让“学”托住孩子的认知，最终在破茧而出的成长里，看见教育本该有的模样——既保有应对挑战的能力，更怀揣探索世界的热情，这才是对“唯分数论”最有力的超越 

 贾利民：@郭丽 (献上四个赞） 

 华新：（分享李建红文章《让童年回归本真——论“玩”的教育力量》）李建红校长的演讲深刻阐述了“玩”对童年成长的核心意义，呼吁回归“玩”的教育理念。文章逻辑清晰，引经据典，结合现实问题，提出了重塑教育生态的见解。语言生动有力，情感真挚，展现了教育者对教育本质的深刻思考和对孩子未来的深切关怀。 

 李建红：@华新 谢谢您夸赞（献上两朵玫瑰花） 

 郭丽：@李映红 祝福您佳作发表（点赞 、献花） @华新 感谢您的精彩点评（点赞） 

 李建红：@郭丽 也是你们抬爱（献上三个爱心，一个合十） 

 郭丽：@李建红 （三个抱拳） 

 杨风利：以“玩”为笔，书写全龄段教育的诗意篇章 在教育的长河中，“玩”绝非童年的专属注脚，而是贯穿基础教育至高等教育阶段的灵动密码。从幼儿园的积木城堡到高中的思维迷宫，从大学的创新工坊到科研的灵感碰撞，“玩”始终以因材施教的趣味为引，勾勒出教育最本真的模样。 幼儿园的“玩”教育，是打开世界的万花筒。在一次黏土手工课上，小班孩子朵朵将紫色、绿色的黏土随意堆叠，创作出一团色彩斑斓的“魔法森林”。老师没有用“像不像”评判，而是引导她讲述创作故事。朵朵兴奋地说：“这里住着会飞的独角兽，还有会唱歌的彩虹花！” 这种无拘无束的创作，不仅锻炼了手部精细动作，更保护了孩子天马行空的想象力。当教育以游戏为载体，知识便化作孩子们掌心的星辰，自然地被接纳与吸收。 进入小学，“规”教育与“玩”并非对立，而是相互渗透的伙伴。某小学推行“课堂闯关游戏”，将数学运算、课文背诵等学习任务设计成关卡挑战。孩子们为了集齐“闯关印章”，主动遵守课堂纪律，积极完成作业。在“词语接龙”的游戏中，他们既巩固了词汇量，又学会了耐心倾听他人发言；在“时间管理小达人”游戏里，通过模拟作息打卡，培养了按时完成任务的习惯。规则不再是束缚，而是让游戏更有序、学习更高效的保障。 初中阶段的“善”教育，在游戏化的集体活动中生根发芽。某校组织“城市生存挑战赛”，学生分组在规定时间内完成用少量资金解决交通、饮食，并为孤寡老人采购物资的任务。过程中，孩子们为分配资金产生分歧，因路线规划争执不下，但最终学会了倾听他人意见、协商解决问题。当他们将节省下来的钱为老人购买生活用品时，团队合作的责任感与关爱他人的善意自然流淌。这种“玩”，让品德教育不再是空洞的说教，而是化作了真实可感的体验。 到了高中，“苦”教育与“玩”的结合，则展现为探索知识的趣味与挑战。某重点高中的物理社团开展“鸡蛋撞地球”实验，学生们需要运用力学知识，设计装置保护鸡蛋从高处坠落不破碎。看似“玩闹”的活动，实则蕴含着复杂的知识运用与创新思考。为了达成目标，学生们熬夜计算缓冲距离、反复测试材料韧性，在一次次失败中调整方案。这个过程中，刷题备考的压力被转化为探索的热情，“苦”不再是负担，而是追寻真理的必经之路。 步入大学，“玩”教育升华为创造性的学术探索。在某高校的机器人创新实验室，学生们以“玩”的心态投入科研项目。他们将编程、机械设计等知识融入设计机器人足球赛、智能分拣系统的过程中。为了让机器人更灵活地完成任务，团队成员常常争论到深夜，又在灵感闪现时欢呼雀跃。这种充满趣味的学术钻研，激发了学生的创新能力，也让他们在轻松的氛围中攻克专业难题。 “因材生趣，因趣促教”，教育的智慧便藏在“玩”的艺术里。无论是哪个阶段，当教育者能发现每个孩子的兴趣点，将知识转化为有趣的挑战、将规则融入欢乐的游戏、将品德教育化作生动的体验，学习便成了一场令人着迷的冒险。以“玩”为舟，载着不同年龄的学子在知识的海洋中遨游，方能抵达教育的理想彼岸。 

 郭丽：@豫师杨风利（点赞，献花） 同时祝福您佳作发表（点赞）以“玩”串起全龄教育，让成长始终闪烁兴趣的光芒 这篇文章如同一幅横跨人生各阶段的教育长卷，用“玩”的主线打破了“教育分段论”的刻板认知，字里行间透着对“人”的成长规律的深刻洞察—— 1. “玩”的本质：从“感官探索”到“精神创造”的生命进阶 幼儿园的黏土“魔法森林”，是童年用想象触摸世界的起点，印证“玩”是天性的自然流淌；小学的“课堂闯关”，让规则成为“玩的秩序”，体现“玩”是从“自由”到“自律”的过渡桥梁；初中的“生存挑战”、高中的“物理实验”、大学的“科研工坊”，则让“玩”升维为“带着问题探索、伴着兴趣深耕”的主动创造——原来“玩”从未离开，只是随着认知成长，从“动手玩”变成“动脑玩”“用心玩”，始终承载着“以趣启智、以情润心”的教育使命。 2. 打破分段壁垒：让“玩”成为教育初心的“锚点” 文中对各阶段的细腻描摹，戳破了“应试阶段无玩趣”的误区：高中“鸡蛋撞地球”的实验、大学机器人实验室的争论，证明“玩”与“苦”“规”“善”从不对立——真正的教育，是在每个阶段找到“玩”与“学”的契合点：幼儿园用“玩”打开感官，小学用“玩”建立规则，初中用“玩”培育品格，高中用“玩”点燃探索，大学用“玩”驱动创新。这种“全龄适配”的智慧，本质是对“因材施教”的生动诠释——尊重每个年龄层的认知特点，让“兴趣”成为贯穿始终的学习动力。 3. 教育的诗意：在“玩”中照见“人”的完整成长 从朵朵的“魔法森林”到大学生的“机器人研发”，每个场景都在诉说：教育的终极目标不是“培养某阶段的人”，而是“培养终身会玩、会学、会创造的人”。当幼儿园守护想象力、小学播种规则意识、初中浸润善意、高中磨砺意志、大学激发创新，“玩”便成了串联“成人”与“成才”的金线——它让知识不再是冰冷的符号，而是每个阶段孩子眼中“想解开的谜题、想创造的美好”，让教育回归“以生命影响生命、以兴趣点燃兴趣”的本真。 全文最动人之处，在于打破了“玩只属于童年”的偏见，让“玩”成为贯穿一生的“成长姿态”。 

 贾利民：需警惕的实践误区——“玩教育”的落地需把握三重平衡： 自由与引导的平衡：如瑞吉欧教育虽以儿童为中心，却强调教师作为“共同建构者”的支架作用，避免陷入放任主义； 体验与系统的平衡：可借鉴德国“项目制学习”（PBL）经验，在主题游戏中渗透学科逻辑，如通过“超市游戏”理解货币运算、社会分工； 传统与创新的平衡：中国私塾教育的“晨诵午读”仪式感，可转化为“玩文化”中的精神图腾，让现代游戏承载文化基因。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 

贾利民 （点赞，献花）“玩教育”的实践智慧：在平衡中守护成长的“黄金刻度”—— 文中对三重平衡的洞察，恰似为“玩教育”的落地锚定了精准的坐标： 自由与引导的“共生哲学”：瑞吉欧的“共同建构者”角色，道破“玩”不是放任自流——就像放风筝时，线的张力不是限制，而是让风筝在天空画出优美弧线的支撑。孩子的自由探索需要教师的“隐性支架”：比如在积木搭建中适时抛出“如何让底座更稳固”的问题，既守护天性，又引导深度思考。 体验与系统的“融合密码”：德国PBL的“超市游戏”里，货币运算藏在购物场景中，社会分工融于角色互动——这是把“碎片化体验”织成“系统化认知”的智慧：让孩子在玩中感受知识的“用场”，又在系统逻辑中理解玩的“深度”，避免“玩过即忘”的浅层快乐，实现“体验为形，系统为骨”的成长。 传统与创新的“精神摆渡”：私塾“晨诵午读”的仪式感转化为现代游戏的文化图腾，如用古诗接龙设计语言闯关、借节气习俗创作手工游戏——让传统不再是遥远的符号，而是融入玩的“文化基因”。这种平衡，让“玩教育”既有现代儿童的鲜活气息，又接住了中华文明的精神脉络。 三重平衡的本质，是对“教育规律”的敬畏：“玩”不是非此即彼的选择题，而是需要在自由与引导间找“支点”、体验与系统间织“网络”、传统与创新间架“桥梁”。唯有如此，“玩教育”才能真正成为滋养生命的活水——既让孩子在玩中舒展天性，又帮他们在玩中锚定方向，让每一次“玩耍”都成为走向更完整自我的台阶。 

 华新：（分享杨风利文章《藏在游戏里的教育智慧》）杨风利老师的文章深刻揭示了游戏在儿童成长中的重要作用，以及教师应成为儿童游戏的守护者与同行者。文章通过生动实例，展现了游戏如何促进儿童全面发展，同时批判了忽视游戏价值的教育现象。作者呼吁教师拥有同理心，将游戏精神融入教育，为儿童创造更自由、更富有创造性的学习环境。 

 程建军：以“玩”为笔，绘就全龄教育的璀璨画卷 在教育的浩渺星河中，“玩”宛如一颗熠熠生辉的恒星，以其独特的光芒穿透岁月的迷雾，串联起人生各阶段的成长轨迹，勾勒出一幅跨越年龄的教育全景图。它并非孩童的专属，而是贯穿一生的教育宝藏，蕴含着无尽的智慧与力量。 一、“玩”之本源：从懵懂探索到深度创造 “玩”是生命之初的本能，是人类与世界建立联系的第一缕纽带。在幼儿园的角落里，孩子们用黏土捏出奇幻的“魔法森林”，那是一场感官的盛宴，是童年用想象触摸世界的起点。他们用稚嫩的小手，将内心的奇思妙想具象化，每一个小动物、每一棵树都承载着他们对世界的认知与好奇。此时的“玩”，是天性的自然流淌，是无拘无束的探索，孩子们在自由的天地间尽情释放活力，感知世界的多彩。 步入小学，课堂上的“闯关游戏”悄然登场。规则在这里成为“玩的秩序”，孩子们在游戏的规则框架内，学会了遵守、协作与竞争。他们为了通关而努力思考，为了团队的胜利而相互扶持，规则不再是束缚，而是引导他们走向自律的阶梯。“玩”从自由的混沌状态，过渡为有序的探索，孩子们在规则的引导下，逐渐学会用理性的眼光看待世界，为未来的成长奠定基础。 时光流转至中学，初中的“生存挑战”、高中的“物理实验”将“玩”推向了新的高度。在“生存挑战”中，孩子们面对野外的未知，用勇气和智慧去解决问题，团队合作、坚韧不拔的品格在挑战中得以磨砺；物理实验室内，他们用双手验证理论，用好奇的心探索自然规律。此时的“玩”，升维为“带着问题探索、伴着兴趣深耕”的主动创造。知识不再是书本上的文字，而是可以通过实践去验证、去创造的宝藏。孩子们在探索中发现自我，在创造中实现价值，他们的心智在“玩”中不断成长，从动手玩到动脑玩，再到用心玩，始终承载着“以趣启智、以情润心”的教育使命。 大学的“科研工坊”更是将“玩”推向了极致。在这里，学生们不再是被动的知识接受者，而是主动的探索者和创造者。他们围绕着感兴趣的课题，查阅资料、设计实验、撰写论文，每一个环节都充满了挑战与乐趣。他们在“玩”中追求卓越，在“玩”中实现自我价值的升华。从幼儿园的“魔法森林”到大学的“科研工坊”，“玩”贯穿始终，它从未离开，只是随着认知的成长，不断变换着形态，始终闪耀着教育的光芒。 二、跨越分段：以“玩”为锚，守护教育初心 长久以来，“应试阶段无玩趣”的观念如同一座大山，压在教育的肩头。然而，当我们深入观察，便会发现“玩”从未缺席任何一个阶段。高中“鸡蛋撞地球”的实验，学生们为了保护鸡蛋不碎，绞尽脑汁地设计各种装置，他们在实验中体验失败与成功，感受科学的魅力；大学机器人实验室的争论，学生们围绕着机器人的设计、编程等问题激烈讨论，他们在争论中碰撞思想的火花，激发创新的灵感。这些场景有力地证明，“玩”与“苦”“规”“善”从不对立，真正的教育，是在每个阶段找到“玩”与“学”的契合点。 幼儿园用“玩”打开感官，让孩子们在游戏的世界里感受世界的美好；小学用“玩”建立规则，让孩子们在规则的引导下走向自律；初中用“玩”培育品格，让孩子们在挑战中磨砺坚韧的意志；高中用“玩”点燃探索，让孩子们在探索中发现知识的魅力；大学用“玩”驱动创新，让孩子们在创新中实现自我价值。这种“全龄适配”的智慧，本质是对“因材施教”的生动诠释。它尊重每个年龄层的认知特点，让“兴趣”成为贯穿始终的学习动力，让教育回归到以学生为中心的轨道上来。 三、教育的诗意：在“玩”中见证完整成长 从幼儿园的朵朵“魔法森林”到大学生的“机器人研发”，每一个场景都诉说着教育的诗意与美好。教育的终极目标不是“培养某阶段的人”，而是“培养终身会玩、会学、会创造的人”。当幼儿园守护孩子们的想象力，让他们在自由的天地中尽情探索；小学播种规则意识，让他们学会在规则中成长；初中浸润善意，让他们懂得关爱他人；高中磨砺意志，让他们在挑战中坚强；大学激发创新，让他们在创新中实现价值，“玩”便成了串联“成人”与“成才”的金线。 它让知识不再是冰冷的符号，而是每个阶段孩子眼中“想解开的谜题、想创造的美好”，让教育回归“以生命影响生命、以兴趣点燃兴趣”的本真。在“玩”中，孩子们找到了自我，实现了价值，成了有温度、有创造力的人。他们带着对世界的热爱，带着对知识的渴望，带着对生活的热情，走向人生的每一个阶段，用“玩”的姿态书写属于自己的精彩篇章。 “玩”是教育的起点，也是教育的终点。它如同一条清澈的河流，流淌在人生的每一个阶段，滋养着孩子们的心灵，陪伴着他们成长。让我们以“玩”为笔，绘就全龄教育的璀璨画卷，让每一个孩子都能在“玩”的世界里，找到属于自己的光芒，成为终身会玩、会学、会创造的人。 

 郭丽：@程建军 谢谢您的精彩分享（献上三个赞，三朵玫瑰花）以“玩”为轴，串起全龄教育的生命韵律 这篇文章以宏阔的视野与细腻的笔触，打破教育阶段的壁垒，让“玩”成为贯穿人生成长的精神脉络，字里行间洋溢着对教育本质的深刻洞见—— 1. “玩”的成长图谱：从本能探索到生命创造的升维 文章以幼儿园“魔法森林”、小学“闯关游戏”、中学“生存挑战”、大学“科研工坊”等场景为经纬，勾勒出“玩”随认知进阶的清晰轨迹：从幼儿期的感官自由舒展，到学龄期的规则与理性启蒙，再到青春期的品格磨砺与知识创用，直至成年期的学术深耕与价值实现。每个阶段的“玩”都不是简单重复，而是如年轮般层层递进——“玩”的形态在变，但其内核始终是“以兴趣驱动探索，以体验赋能成长”，印证了教育本应是“顺应生命节律的自然流淌”，而非割裂的“阶段性任务”。 2. 破局与重构：消解“玩”与“学”的二元对立 针对“应试茧房”的现实困境，文章用大量鲜活案例证明：高中的实验、大学的科研，本质都是“高阶的玩”——当刷题转化为“解决真实问题”的探索，当课堂变为“兴趣驱动的闯关”，“玩”便与“规”“善”“苦”融为一体。这种“全龄适配”的教育智慧，实则是对“唯分数论”的温柔解构：真正的教育，从来不是剥夺“玩的权利”，而是在每个阶段为“玩”注入适合的养分——让幼儿玩出天性，让少年玩出规则，让青年玩出深度，让成人玩出创新，最终形成“玩中学、学中创”的良性循环。 3. 教育的终极指向：在“玩”中成就完整的人 从“守护想象力”到“培育创造力”，文章始终锚定教育的核心目标——“培养终身会玩、会学、会创造的人”。这里的“玩”，早已超越游戏的表象，升华为一种“带着热情与好奇拥抱世界”的生命姿态：它是幼儿捏黏土时的专注，是高中生做实验时的执着，是大学生搞科研时的投入，本质上都是“对未知的主动探索、对美好的不懈追求”。当教育以“玩”为笔，便是在为孩子绘制一幅“终身成长”的蓝图——让每个阶段的学习，都因“玩的兴趣”而充满动力；让每个生命的绽放，都因“玩的智慧”而富有温度。 全文如同一首教育的抒情诗，在“玩”的不同形态中看见成长的本质，在全龄段的贯通中照见教育的初心：最好的教育，是让“玩”成为贯穿一生的“精神底色”——童年因玩而天真，少年因玩而灵动，成年因玩而卓越。这种对“玩教育”的全维度诠释，既是对功利化教育的突围，更是对“教育应回归生命本真”的深情呼唤——愿每个孩子都能在“玩”的璀璨画卷中，遇见属于自己的星辰大海～ 🌟 

 朱思启：让生命在“玩”中舒展生长 在应试教育的阴影下，童年正逐渐失去它原有的色彩。家长的焦虑、分数的压力，像厚重的雾霾，笼罩在孩子的头顶；标准化的成长“模具”，无情地压平了每个生命独特的褶皱。当教育沦为流水线式的生产，孩子的天性被压抑，创造力被扼杀，教育的本质也随之迷失。所幸，2025年6月1日的三湖教育线上论坛，以“玩教育——玩是童年最大的意义”为主题，如同一道刺破阴霾的强光，为教育的未来照亮了方向。 孟国泰先生提出的“体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”理论，与“玩文化、玩课程、玩课堂、玩管理、玩质量”的实践框架，为教育回归本质提供了全新的思路。“五乐”理论如同五颗璀璨的星星，照亮了教育的天空。体乐，让孩子在运动与游戏中强健体魄，感受肢体舒展的快乐；情乐，帮助孩子认识和管理自己的情绪，在与人交往中体验情感的共鸣；智乐，点燃孩子对知识的渴望，激发他们探索世界的好奇心；创乐，鼓励孩子突破常规，发挥想象力和创造力；和乐，则教会孩子合作与分享，在团队中找到归属感。而“五玩”实践框架，则将“玩”的理念融入教育的各个环节，从文化氛围的营造，到课程的设计，从课堂的教学，到学校的管理，甚至是教育质量的评估，都充满了趣味与活力。 在小学的课堂上，“玩”的理念得到了生动的体现。数学课堂变成了奇妙的闯关游戏，孩子们在解决一道道数学难题的过程中，仿佛在进行一场冒险，每解开一个谜题，都能获得满满的成就感；语文课堂上，古诗古韵不再是枯燥的文字，而是孩子们角色扮演的剧本，他们化身为诗人、侠客，穿越时空，感受诗词中的情感与意境；科学课上，孩子们变成了小侦探，通过一个个有趣的实验，在迷雾中寻找真相的线索。 对子学和小组学的融入，更是让“玩”的教育理念发挥得淋漓尽致。在对子学中，孩子们两两一组，互相学习、互相帮助、共同成长。比如在课堂上首先通过自学，经过独立思考，相互监督检查学情、相互启发、相互补充更正，英语学习中，他们一起练习对话，纠正发音，分享学习心得。这种互动不仅提高了学习效率，还增进了同学之间的友谊。小组学则为孩子们提供了更广阔的交流平台。在项目式学习中，孩子们分组完成课题研究，有的负责收集资料，有的负责数据分析，有的负责展示汇报。在这个过程中，他们学会了分工合作，学会了倾听他人的意见，人人掌握所学，学会了在碰撞中共同成长。 到了中学阶段，“玩”的教育同样发挥着重要的作用。社团活动成了孩子们展现自我、发展兴趣的舞台。辩论社里，同学们唇枪舌剑，碰撞出思想的火花；编程社中，代码构筑起奇幻的世界；艺术长廊里，色彩倾诉着青春的独白。在这些活动中，孩子们不再是被动的学习者，而是主动的探索者和创造者。他们在“玩”中发现自己的兴趣，挖掘自己的潜力，培养自己的综合能力。 从幼儿在泥地中玩耍，通过触摸、感知建构身体认知，到少年在社团活动中实现社会交往，“玩”贯穿了孩子成长的全过程。它是串联孩子发展的金线，让教育不再是沉重的负担，而是生命舒展的过程。当教育回归“玩”的本质，孩子们才能真正享受学习的乐趣，在快乐中成长为独特而优秀的个体。让我们以“玩”为舟，载着孩子们驶向充满希望的未来，让每一个生命都能在教育的海洋中绽放出属于自己的光彩。 

 郭丽：@朱思启 感谢您精彩分享（献上三朵玫瑰花）让“玩”成为生命舒展的土壤：在破局与重构中照见教育本真 这篇文字如同一剂温润的解药，直击应试教育的痛点，又以“玩教育”为药方，勾勒出充满生命力的成长图景 1. 撕开阴霾的洞察：看见童年被挤压的“生命褶皱” 开篇用“雾霾”“模具”等意象，精准描摹功利化教育对童年的伤害：当分数成为唯一标尺，孩子的天性、创造力被压缩成“标准化零件”，教育的本质被异化为“生产流程”。这种对现实的深刻叩问，让“玩教育”的提出具有了迫切的破局意义——教育需要回归的，从来不是“形式上的热闹”，而是“让每个生命按自己的节奏舒展”的初心。 2. 理论与实践的共振：让“玩”落地为可触摸的成长体验 孟国泰的“五乐”“五玩”框架，在文中化作鲜活的教育场景：小学数学课的“闯关冒险”、语文课的“角色扮演”，让知识从“冰冷符号”变成“可触摸的趣味”；对子学、小组学中的互动协作，让“玩”超越个体游戏，成为“在关系中学习”的社交实践。尤其动人的是，从幼儿泥地感知到少年社团探索的贯穿式书写，证明“玩”是横跨成长全程的“生命语言”——它在幼儿期是感官的自由探索，在学龄期是认知的趣味建构，在青春期是个性的尽情舒展，始终与“生命舒展”同频共振。 3. 超越阶段的生长观：让教育成为“生命自我实现”的旅程 文中对小学、中学“玩教育”的不同呈现，打破了“玩只属于童年”的误区：中学社团里的辩论、编程、艺术创作，本质是“高阶的玩”——当“玩”从“身体的游戏”升维为“思维的探险、兴趣的深耕”，教育便真正实现了“从知识灌输到生命赋能”的跨越。这种全龄段的观照，暗含对“完整的人”的培养诉求：让孩子在玩中强健体魄（体乐）、润泽情感（情乐）、点燃智慧（智乐）、激发创造（创乐）、学会共处（和乐），最终成长为“独特而优秀的个体”——这正是教育最本真的模样。 结尾“以玩为舟，驶向希望”的期许，让整篇文字充满温暖的力量——当教育不再是“推着孩子赶路”，而是“陪着孩子看路、让孩子自己探路”，每个生命的褶皱都会因“玩的自由”而舒展，每个灵魂的光芒都会因“成长的自主”而绽放。这是对三湖论坛精神的生动诠释，更是对“教育应是生命舒展过程”的深情呼唤。 

 朱思启：@郭丽 （抱拳） 

 华新：（分享贾利民文章《探寻中国古典教育的“玩”之智慧与现代启示》） 贾利民校长的文章深入挖掘了中国古典教育中“玩”的智慧，从孔子到朱熹、王阳明，再到近现代的陶行知、孟国泰，展现了“玩教育”的历史脉络。文章不仅阐述了“玩教育”的理论价值，还针对现代教育问题，提出了“玩教育”的突围路径与实践平衡，具有深刻的现实意义与前瞻性。 

 贾利民：@华新 谢谢 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 贾利民 祝福您佳作发表（点赞，献花） 

 孟国泰： 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩跑步呀，玩远足， 玩跳高呀，玩爬树…… 玩着玩着，孩子们的体商就高了。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩志向呀，玩兴趣， 玩意志呀，玩性格…… 玩着玩着，孩子们的情商就高了。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩观察呀，玩记忆， 玩思维呀，玩想象…… 玩着玩着，孩子们的智商就高了。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩个性呀，玩人格， 玩创造呀，玩创新…… 玩着玩着，孩子们的创商就高了。 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩和气呀，玩和睦， 玩和真呀，玩和善…… 玩着玩着，孩子们的和商就高了。 

 郭丽：玩教育——让童年在“五商”浸润中绽放光彩 

 一、引言：重新发现童年的本质 当应试教育的焦虑如雾霾般笼罩童年，当标准化的成长模具正在压平生命的褶皱，我们不得不追问：教育究竟该为童年留下什么？ 在教育的广袤版图中，“玩”宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在童年的时光宝盒里。2025年6月1日，以“玩教育——玩是童年最大的意义”为主题的教育论坛，如同一束强光，照亮了我们对童年教育的全新认知。孟国泰先生的一系列论述，从玩文化、玩课程，到玩课堂、玩管理、玩质量，为我们构建了一个全方位的“玩教育”体系；而体商、情商、智商、创商、和商的提出，更像是五把钥匙，开启了童年成长的五扇大门，为我们打开了重新认识童年价值的大门。在“从2025年起，聚一帮好玩的人，办一所好玩的学校，把教育玩好”的宣言中，隐藏着教育回归生命本质的密码——以“玩”为舟，承载着儿童在体商的强健、情商的丰润、智商的灵动、创商的迸发、和商的圆融中，驶向童年应有的星辰大海。从幼儿的蹒跚学步到童年的茁壮成长，“玩”贯穿始终，助力孩子在这五个维度上实现层层递进的发展。 二、体商培育：在玩中塑造生命的基石 （一）玩出体格：运动游戏中的生命绽放 “玩体格，玩体质，玩体魄，玩体态”，孟国泰先生用四个“玩”字，勾勒出体商培育的生动图景。在传统教育中，体育常被视为“副科”，但在“玩教育”的理念里，它是生命成长的根基。如跳房子游戏，孩子们在方格间蹦跳，不仅锻炼了腿部肌肉，更在规则遵守中培养了空间感知力；又如拔河比赛，一声“加油”凝聚的不仅是团队力量，更是对自身体能极限的挑战。这些充满趣味的“玩”，让体格锻炼不再是机械的训练，而是充满欢乐的生命体验。当孩子们在玩中舒展肢体，他们收获的不仅是强健的体魄，更是对生命活力的认知与热爱。 （二）体质提升：游戏背后的健康密码 体质的增强，从来不是孤立的体能训练，而是在“玩”的过程中自然达成的目标。如“老鹰捉小鸡”游戏，“小鸡”们在躲闪中提升反应速度，“母鸡”张开双臂的守护动作锻炼了肩部力量，“老鹰”的快速奔跑则增强了心肺功能。这些看似简单的游戏，实则是对身体各系统的综合锻炼。更重要的是，在“玩”中，孩子们不会因枯燥而放弃锻炼，反而在趣味的驱动下主动参与。当玩耍成为习惯，体质的提升便如春风化雨，悄然发生。 （三）体魄与体态：玩出生命的姿态 体魄的强健，不仅体现为力量与耐力，更表现为生命的姿态。在“玩教育”的场景中，孩子们可以在攀爬架上挑战自我，展现勇敢的姿态；在舞蹈游戏中舒展身体，演绎灵动的韵律；在队列游戏中整齐划一，呈现庄重的威仪。这些“玩”的形式，让孩子们在不知不觉中塑造良好的体态，更在挑战与协作中培养出自信、坚韧的生命气质。正如孟国泰所言，“玩着玩着，体商就高了”，这种高体商，是生命最本真的活力彰显。 三、情商培养：在玩中丰润心灵的土壤 （一）梦想启航：游戏中的心灵憧憬 “玩梦想，玩兴趣，玩情感，玩性格”，情商的培育始于对心灵世界的关注。在角色扮演游戏中，孩子们可以化身科学家、医生、教师，用玩具搭建心中的梦想世界。这种“玩”，不是简单地模仿，而是对未来的憧憬与规划。当一个孩子在“医院游戏”中认真为“病人”听诊，他不仅在体验职业的责任，更是在构建对社会角色的认知，孕育着对未来的美好期待。这种在玩中萌发的梦想，如同种子埋入心灵土壤，终将在未来长成参天大树。 （二）兴趣滋养：玩耍中的热情点燃 兴趣是最好的老师，而“玩”正是点燃兴趣的火种。在手工制作游戏中，孩子专注于捏制一只小泥鸭，这份专注源自内心的喜爱；在自然探索游戏中，他们蹲在草丛前观察蚂蚁搬家，这份好奇驱动着对世界的探索。孟国泰强调“玩兴趣”，因为在自由玩耍中，孩子们会自发地寻找自己热爱的事物。这种由“玩”而生的兴趣，不仅能带来当下的快乐，更能成为一生热爱的起点，为心灵注入持续的活力。 （三）情感与性格：玩中的人际必修课 情商的核心，在于对情感的认知与人际的交往。在“过家家”游戏中，孩子们扮演父母、孩子的角色，学会理解不同身份的情感需求；在团队合作游戏中，他们为了共同的目标协商、妥协，懂得了包容与分享；在竞争游戏中，面对成功与失败，他们学会了保持平和的心态。这些“玩”的场景，如同微缩的社会，让孩子们在体验中认识自己的情感，理解他人的感受，逐渐形成乐观、友善、坚韧的性格。正如孟国泰所说，“玩着玩着，情商就高了”，这种高情商，是心灵丰润的外在显现。 四、智商开发：在玩中激活思维的源泉 （一）观察与记忆：玩耍中的认知启蒙 “玩观察，玩记忆，玩思维，玩想象”，智商的开发始于对认知能力的培养。在“寻宝游戏”中，孩子们需要仔细观察周围环境，寻找线索，这不仅锻炼了观察力，更在记忆线索的过程中提升了记忆力。如观察一片树叶的纹理，记住它的形状与颜色，这种看似简单的“玩”，实则是认知世界的基础训练。当孩子们学会用观察的眼光看待世界，用记忆的能力储存经验，他们的认知大厦便有了坚实的基石。 （二）思维碰撞：游戏中的智慧火花 思维能力的提升，往往在“玩”的碰撞中发生。在拼图游戏中，孩子需要分析图形的关系，寻找合适的拼接方式，这是逻辑思维的锻炼；在故事接龙游戏中，他们要根据前一个人的情节展开想象，构思新的故事发展，这是创造性思维的迸发。孟国泰倡导的“玩思维”，正是让孩子们在轻松的玩耍中，突破常规思维的束缚，学会多角度思考问题。如在“司马光砸缸”的角色扮演游戏中，孩子们会思考除了砸缸之外的救人方法，这种思维的拓展，正是智商提升的生动体现。 （三）想象飞扬：玩中的创造天地 想象是创新的翅膀，而“玩”为想象提供了自由的天空。在积木搭建游戏中，孩子们可以用简单的积木创造出高楼大厦、宇宙飞船，这是空间想象的展现；在“假如我是外星人”的幻想游戏中，他们描绘着异星的奇妙世界，这是奇幻想象的迸发。孟国泰强调“玩想象”，因为想象是智商中最具活力的部分。当孩子们在玩中自由驰骋想象，他们不仅在构建虚拟的世界，更是在为现实世界的创新储备力量。正如爱因斯坦所说：“想象力比知识更重要”，在“玩教育”的理念里，想象正是开启智慧之门的钥匙。 五、创商激发：在玩中释放创新的潜能 （一）个性张扬：玩中发现独特自我 “玩个性，玩创造，玩创新，玩人格”，创商的培育以尊重个性为前提。在“创意时装秀”游戏中，孩子们用报纸、塑料袋等材料制作独一无二的服装，展现自己的审美与个性；在“我的小发明”活动中，他们根据生活中的观察，设计出奇思妙想的“作品”，如给书包加装滑轮、为雨伞设计夜光标识等。这些“玩”的形式，让孩子们摆脱标准化的束缚，敢于展现独特的自我。正如孟国泰所说，个性是创造的源泉，当每个孩子都能在玩中找到自己的闪光点，创新的种子便有了生长的土壤。 （二）创造与创新：游戏中的突破之旅 创造与创新，往往诞生于“玩”的好奇心与探索欲。在科学实验游戏中，孩子们混合不同的颜料，观察色彩的变化，可能会意外发现新的调色方法；在搭建游戏中，尝试用不同的结构支撑重物，可能会创造出更稳固的搭建方式。这种在玩中发生的“意外发现”，正是创新的萌芽。孟国泰倡导的“玩创造，玩创新”，就是要保护孩子们的这份好奇心，让他们在自由玩耍中敢于尝试、勇于突破。如莱特兄弟小时候玩风筝，最终创造了飞机；牛顿在苹果树下玩耍，发现了万有引力。历史证明，许多伟大的创新都源于最初的“玩”。 （三）人格塑造：创新背后的精神力量 创商的高低，不仅取决于智力因素，更与人格特质密切相关。在“挑战不可能”游戏中，孩子们面对困难不放弃，培养了坚韧的品格；在团队创新项目中，他们学会倾听他人意见，形成了开放的心态；在展示创新成果时，他们敢于表达自我，树立了自信的人格。孟国泰强调“玩人格”，因为创新需要勇气、毅力、合作等精神力量的支撑。当孩子们在玩中塑造出健全的人格，他们便拥有了持续创新的动力源泉。 六、和商构建：在玩中探寻共生的智慧 （一）和真之美：玩中孕育真诚之心 “玩和真，玩和善，玩和美，玩和乐”，和商的核心是对和谐关系的认知与构建。在“真心话大冒险”游戏中，孩子们在规则的约束下真诚交流，学会了坦诚相待；在“分享玩具”活动中，他们体验到给予的快乐，懂得了真诚分享的意义。这种“玩和真”的过程，让孩子们在轻松的氛围中认识到真诚的价值，为和谐人际关系的建立奠定基础。正如孟子所言：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，在“玩教育”中，真诚是和谐共生的第一法则。 （二）和善之德：玩耍中的包容之道 和善是和谐的基石，而“玩”为培养和善之德提供了实践场景。在“角色互换”游戏中，孩子们扮演不同的角色，体验他人的处境，从而学会理解与包容；在解决游戏中的冲突时，他们通过协商、妥协达成共识，懂得了和善沟通的重要性。孟国泰倡导的“玩和善”，就是让孩子们在玩中感受和善的力量。如在“森林运动会”的角色扮演中，“狮子”不再是凶猛的象征，而是与“小动物”们共同游戏的伙伴，这种对“和善”的演绎，潜移默化地影响着孩子们的价值观。 （三）和美与和乐：玩中追寻共生之境 和美是和谐的美学境界，和乐是和谐的情感体验。在“校园合唱”游戏中，不同声部的配合形成美妙的和声，这是“和美”的直观呈现；在集体游戏胜利后的欢呼中，孩子们感受到共同创造的快乐，这是“和乐”的真切体验。孟国泰强调“玩和美，玩和乐”，因为和谐不仅是一种关系状态，更是一种充满美感与快乐的生命体验。当孩子们在玩中欣赏到和美之景，感受到和乐之情，他们便会主动追寻与自然、他人、社会的共生之道。 七、结语：让“五商”在玩中自由生长 从体商的强健体魄，到情商的丰润心灵；从智商的激活思维，到创商的释放潜能；再到和商的构建和谐，孟国泰先生的“五商”理论，为“玩教育”提供了清晰的育人图谱。在2025年这个新的起点，当我们真正理解“玩是童年最大的意义”，就会明白：教育不是灌输知识的容器，而是点燃生命的火焰；不是塑造标准件的模具，而是培育多元生命的花园。让我们聚一帮“好玩的人”，办一所“好玩的学校”，在“玩文化”“玩课程”“玩课堂”“玩管理”“玩质量”的实践中，让每个孩子都能在“玩”中自然生长出体商的活力、情商的温暖、智商的光芒、创商的勇气、和商的智慧。如此，童年才能真正成为生命中最美好的时光，教育才能真正回归“育人”的本质。愿每个孩子都能在“玩教育”的滋养中，遇见最好的自己，走向属于他们的星辰大海。 

 杨风利：趣玩促学，让教育绽放活力之花 在教育的广袤天地里，南京河马爱学高考复读学校提出的 “有品、有能、有趣” 教风与 “好学、好练、好玩” 学风，恰似一股清泉，为高复教育注入了全新活力。尤其是其中 “有趣” 与 “好玩” 的理念，与玩教育主题不谋而合，让我对教育的魅力有了更深的感悟。 “有趣” 的教风，是教师魅力的彰显。在传统认知里，高复课堂往往充斥着紧张与严肃。但在河马爱学，教师们打破了这一常规。化学老师会将枯燥的化学方程式编成有趣的口诀，还结合生活中的化学现象，如铁生锈、食物发酵等，设计趣味实验。在实验中，学生们亲眼见证物质的奇妙变化，原本晦涩的化学知识变得生动有趣。这种 “有趣” 并非刻意搞笑，而是教师基于对学科的深度理解与对学生心理的精准把握，将知识以更具吸引力的方式呈现。它不仅点燃了学生的学习热情，更让教师在教学中找到职业成就感，真正做到 “有品” 且 “有能”。 而 “好玩” 的学风，则是学生自主学习的觉醒。“好玩” 不是玩世不恭，而是以一种积极愉悦的心态投入学习。在数学课堂上，老师组织 “数学趣味挑战赛”，将数列、函数等难题设计成闯关游戏。学生们为了攻克难题，自发组成学习小组，热烈讨论解题思路。他们在竞争与合作中，享受着攻克难题的喜悦，也培养了团队协作能力。这种 “好玩” 的氛围，让学生不再把学习视为沉重负担，而是一场充满惊喜的冒险。在不断探索中，他们 “好学” 求知，“好练” 技能，逐渐成长为学习的主人。 玩教育的核心在于寓教于乐，河马爱学的教风学风正是这一理念的生动实践。当教育充满趣味，学生不再是被动的知识接收者，而是主动的探索者。在 “有趣” 与 “好玩” 的滋养下，学生的思维更加活跃，创造力得以激发。他们在轻松的氛围中提升能力、塑造品格，真正实现德才兼修。 教育之路漫漫，愿更多学校能像南京河马爱学高考复读学校这般，秉持玩教育的理念，以 “有趣” 为笔，以 “好玩” 为墨，书写出教育的精彩篇章，培育出一批又一批有品、有能、好学、好练的时代新人。 

 郭丽：@豫师杨风利 （献上三个赞）当“有趣”教风遇见“好玩”学风：高复课堂里的“活力再生”—— 南京河马爱学把“有趣”“好玩”融进高复教育，像给紧张的备考时光撒了把“快乐种子”：化学方程式变成朗朗上口的口诀，把生活现象化作趣味实验的“谜面”，连数学难题都成了闯关游戏的“关卡”——原来高三不是只有刷题的枯燥，还能在知识的“趣味重构”里找回探索的热情。 这里的“有趣”藏着教师的巧思：不是生硬的搞笑，而是把学科逻辑揉进生活场景，让学生看见知识“会发光”的一面；“好玩”藏着学生的觉醒：从被动接受到主动组队“攻克关卡”，在协作与挑战中尝到“学得投入、玩得尽兴”的甜头——原来“复读”可以不是“重复”，而是带着新鲜感重新发现学习的魅力。 最动人的是，当“有趣”成为教育的“翻译官”，“好玩”成为成长的“加速器”，高复课堂便有了温度与张力：知识不再是压在肩头的重担，而是师生共同“玩出花样”的素材；备考不再是孤独的跋涉，而是在笑声与讨论中互相赋能的旅程。这种把“玩教育”融入高三的实践，何尝不是对“教育任何时候都需要生命力”的生动诠释？ 愿更多教育能像这样，在“有趣”与“好玩”里找到支点——让每个阶段的学习，都能既贴着“分数”的现实，又连着“热爱”的星空。 

 华新：（分享程建军文章《以“玩”为笔，绘就全龄教育的璀璨花卷》）程建军校长的文章深度探讨了“玩”在教育中的核心价值。文章从“玩”之本源到跨阶段应用，再到教育的诗意，逻辑清晰，层层递进，展现了“玩”如何贯穿教育始终，促进人的全面发展。语言生动，案例丰富，具有很强的说服力和感染力！

 郭丽：@程建军 祝福您佳作发表（献上三个赞，三朵玫瑰花）

 程建军：@郭丽感谢老师的鼓励与支持 （握手、抱拳） 

 朱思启：@郭丽 （三个抱拳） 

 郭丽：@程建军 @朱思启 （三个抱拳）非常感谢各位的积极分享，发表自己独到的观点，距离第一个话题结束还有十分钟时间，抓紧时间把自己想说的话尽情分享。十分钟后，我们进入第二个话题谈论。 

 华新：（分享朱思启文章《让生命在“玩”中舒展生长》）孟子教育研究院高级研究员朱思启先生的文章深刻揭示了应试教育对孩子天性的压抑，并以2025年三湖教育线上论坛为契机，引入了孟国泰先生的“五乐”理论与“五玩”实践框架，为教育回归本质提供了新视角。文章通过生动的课堂案例，展现了“玩教育”在小学与中学阶段的实施效果，强调其在激发孩子创造力、促进社交与团队协作能力方面的重要作用。语言流畅，逻辑清晰，既有问题剖析，又有解决方案，具有很强的现实意义与启发性！ 

 朱思启：@华新 （抱拳） 郭丽：@朱思启 祝福您佳作发表！分享两个“庆六一”活动视频。大家轻松一下，接着我们进入第二个话题讨论。今天第二个话题为：10点半到12点，聚焦“如何以‘玩’为支点，构建更富生命力的教育生态”深入研讨。请大家继续积极分享自己的想法和观点（抱拳） 

 严慧晶：以“玩”为支点构建洪洞县幼儿园更富生命力的教育生态，可从以下几方面入手： 挖掘本土资源 融入地方文化：将洪洞县的历史文化、民俗风情等融入课程。如讲解大槐树移民文化，让孩子扮演移民角色进行游戏；教孩子制作具有地方特色的手工艺品，如面塑、剪纸等。 利用自然环境：带孩子到当地的公园、郊外等自然环境中玩耍学习。认识当地的动植物，开展户外观察、写生、寻宝等活动，感受四季变化。 优化课程设计 设置游戏区域：在幼儿园内设置不同主题的游戏区域，如建构区、角色扮演区、科学探索区等。投放丰富多样的材料，让孩子自主选择、自由玩耍。 设计游戏活动：根据不同年龄段孩子的特点设计游戏活动。如小班开展简单的音乐游戏、绘本故事表演游戏；中班进行合作性的体育游戏、创意搭建游戏；大班组织具有挑战性的棋类游戏、科学实验游戏等。 培养教师能力 加强培训学习：组织教师参加有关游戏教育的培训，学习先进的教育理念和方法，了解不同类型游戏对孩子发展的作用。 鼓励教师创新：支持教师根据本土资源和孩子的兴趣，创新游戏活动和课程内容。定期开展教学研讨活动，分享经验和成果。 家园合作共育 举办亲子活动：定期举办亲子游戏活动，如亲子运动会、亲子手工制作等。增进亲子关系，同时让家长了解孩子在园的游戏学习情况。 引导家长参与：鼓励家长在家中为孩子创造游戏条件，配合幼儿园开展相关课程。如让家长带孩子参观当地的博物馆、古迹等，丰富孩子的生活经验。 评价与改进 建立评价体系：制定科学的评价体系，从孩子的参与度、兴趣表现、能力发展等方面对游戏课程进行评价。 持续改进优化：根据评价结果，及时调整和优化课程内容、游戏活动等。不断丰富游戏资源，提高教育质量，让“玩”真正成为孩子成长的重要途径。 

 郭丽：@严慧晶 谢谢您的发言（点赞，献花）扎根本土，让“玩”在幼儿园长出“洪洞温度” 这份方案以“本土资源”为根，以“游戏生态”为魂，勾勒出一幅“接地气、有生气”的幼儿教育图景—— 资源挖掘：把“家乡记忆”揉进游戏基因 将大槐树移民文化化作角色扮演、面塑剪纸变成动手探索，让孩子在“玩”中触摸家乡的历史肌理；带孩子走进郊外公园观察四季、认识本土动植物，把自然变成“会说话的课堂”。这种“从脚下土地找素材”的思路，让“玩”不再是空洞的形式，而是带着洪洞方言、民俗、自然印记的生命体验，真正实现“教育即生活，生活即教育”。 课程设计：给“玩”搭建“阶梯式成长舞台” 从小班音乐游戏的感官启蒙，到中班合作搭建的社交培育，再到大班科学实验的探索挑战，分龄设计让“玩”精准对接孩子的发展节奏；建构区、角色扮演区等功能区的设置，配合丰富材料的自主选择，既守护“玩的自由”，又暗藏“认知、动手、社交”的隐性生长线，让每个孩子都能在“玩什么、怎么玩”中找到属于自己的探索路径。 多方协同：让“玩的教育”成为“全民共识” 教师培训赋能“玩的专业度”，鼓励创新激活“玩的创造力”，亲子活动与家园共育则让“玩”从园所延伸到家庭——带孩子逛博物馆、参与手工制作，让家长从“旁观者”变成“玩的同频者”。这种“园所-教师-家庭”的联动，本质是在构建“支持孩子天性生长”的教育共同体，让“玩”的价值在共识中被看见、被践行。 评价改进：用“生长视角”丈量“玩的力量” 不唯“课堂秩序”“作品成果”，而从参与度、兴趣度、能力发展等维度评价，体现“以儿童为中心”的初心；基于评价动态优化课程，让“玩”的内容随孩子的需求和反馈不断迭代——这种“生长型”的教育生态，确保“玩”不是心血来潮的热闹，而是扎根儿童发展规律、持续赋能成长的“活水源”。 全文最动人之处，在于将“玩教育”落地为“可触摸、可操作、可生长”的本土实践：没有宏大的理论堆砌，只有“把大槐树故事变成游戏剧本”“带孩子去郊外捡落叶做手工”的细腻设计，让教育回归“蹲下身陪孩子一起玩”的本真。当洪洞的风、土、文化都成为“玩”的素材，幼儿园便成了孩子“带着家乡烙印舒展生命”的第一片沃土。 

 郭丽：@孟国泰 非常感谢孟教授（现在三个赞点赞、三朵玫瑰花）当“玩”成为教育的“通用语言”：每个孩子的成长都自带“好玩”的密码—— 这首充满童趣的小诗，像一串散落的珍珠，串起了“玩育人生”的大道理：从跑步远足到爬树跳高，“玩”是打开身体潜能的钥匙，让体商在蹦跳中萌芽；从志向兴趣到意志性格，“玩”是浸润心灵的春雨，让情商在体验中生长；还有观察思维、创造创新、和气和睦……原来“玩”的边界，就是成长的边界—— “好玩的人”是最好的引路人：诗里反复出现的“聚好玩的人”，藏着教育的核心密码——当老师、家长带着对世界的好奇与热情，把“玩”变成一种生命态度，孩子就会在耳濡目染中学会“带着趣味看世界”。就像玩爬树时大人的鼓励，玩创造时伙伴的笑声，“好玩的人”本身就是孩子成长路上的“活教材”。 “好玩的学校”是成长的游乐场：这里的“玩”不是瞎玩，而是把“体商、情商、智商、创商、和商”藏进一个个具体的“玩项目”里——玩远足时规划路线，藏着观察力与执行力；玩合作游戏时学会包容，藏着“和商”的启蒙；玩想象时突破常规，藏着创造力的种子。每一种“玩”，都是给孩子的成长装上一个“隐形引擎”。 “玩着玩着”里的教育哲学：最动人的是“玩着玩着”的自然感——没有刻意的“教”，只有沉浸式的“体验”；没有功利的“求”，只有纯粹的“投入”。就像孩子在玩中不知不觉长高、变勇敢、变聪明，真正的教育本就该如此：让“玩”成为成长的“背景音”，在轻松自在的氛围里，让各种能力像春芽一样悄悄破土。 这首诗像一面镜子，照见教育该有的模样：当学校里充满“好玩的人”，当“玩”不再是学习的“插曲”而是“主旋律”，每个孩子的天赋与个性，都会在“玩”的土壤里找到绽放的方式——体商、情商、智商、创商、和商，从来不是割裂的“指标”，而是“玩”给生命带来的自然馈赠，让我们跟着诗里的节奏，一起做“好玩的人”，办“好玩的教育”。 

 贾震：玩出自己的精彩 今天是六一国际儿童节，首先祝全世界的小朋友节日快乐！今天还是30期三湖论坛开坛的日子，主题是《玩教育---玩是童年最大的意义》，这可难坏了我这个老朋友。我该说点儿啥呢？ 孟国泰先生说:聚一帮好玩的人，办一所好玩的学校，让孩子们好好地玩儿。玩体育，玩情育，玩智育，玩创育，玩和育，玩出自信勇敢，玩出勤劳主动，玩出诚信乐观，玩出美好未来。想想也真的有意思。 盘古开天辟地，诸神协作造人，黄帝创造男女生殖系统确定性别，上骈赋予人类五官感知能力，上林塑造四肢与身体结构，女娲根据个体差异赋予不同容貌，因为太累了就用藤条甩泥加速造人过程，一边玩一边儿工作。伏羲和女娲是兄妹，但不是一娘所生，所以两人后来就结婚了。伏羲喜欢打猎，女娲喜欢花草，所以伏羲就把打来的野兽，采集的野花都送给女娲。慢慢地伏羲就教人们驯化野兽，种粮食，制作衣服，女娲把花草戴到头上听音乐，就发明了乐器，推动人类文明不断地向前发展。一种是物质上的，一种是精神上的，也就是这么玩儿出来了。 达·芬奇自小就有绘画天赋，老师让他画鸡蛋，他觉得很简单，画了几张就不想画了。老师说:这个鸡蛋可不简单，世界上没有两个完全相同的蛋，即使同一鸡蛋因为观察角度不同，光线不同，它的形状也不一样。从此，他学会了观察，敏锐地观察，细致地观察。后来发明了扑翼机、降落伞、装甲车、自推车、机关炮、潜水装置、旋转桥、机器人骑士等等。就是因为好玩儿，所以列文胡克发明了显微镜，莱特兄弟发明了飞机，富尔敦发明了轮船，达尔文提出了进化论，伽利略验证了自由落体理论，阿基米德发现了浮力理论，牛顿发现了万有引力定理，居里夫人发现了放射性元素。 李白游山玩水成就诗仙美名，徐霞客钟情山水成地理大家，苏轼寄情山水，称东坡居士。王世襄因为玩，使“雕虫小技登上大雅之堂”，李渔将生活情趣上升到文化实践，秦继伟将军玩炮、玩无线电，创造了战场无限的神话。他们因为好奇，就去玩儿，一玩儿就玩儿出了这些震惊世界的新花样。网上被称为“神童”的何宜德克服脑瘫的先天不足，8岁入南京大学，9岁获世界机器人大赛的冠军自学通过20门考试课程；严洪森8岁研制火箭，11岁研发第二代新型升级版火箭；王正阳8岁独立写代码，12岁入侵学校网站，14岁向360公司提交系统漏洞。这些少年的玩家让科学家们都瑟瑟发抖。更厉害的是现在梁文峰的Deep Seek，王滔的大疆无人机，饺子的《哪吒二》都玩儿到了时代的巅峰，书写了时代的传奇。 这几天我参加了三场活动，县上六一儿童节表演，中学的校园文化艺术节展演，工会组织的“粽”横人生、更进一步端午节教师体育活动。最大的感受是:孩子们真幸福，校园需要文化浸润，老师们也要有自己的快乐。教育真的好玩儿，教育真的能玩儿，教育真得有人去玩。在此要非常感谢我们伟大的祖国，感谢社会各界对教育的关心支持，感谢一群志同道合的人与我们一路同行。柳袁照先生在6月1日写了一篇文章《六一儿童节，除了快乐还要告诉孩子们什么？》，他说，六一儿童节所念皆是星河，皆是温柔。他还说，六一儿童节不仅仅是快乐，还是让人不忘战争残暴的提醒与警示。什么是给孩子们最好的礼物呢？和平，当然是和平，要热爱和平，保卫和平，还要有争取和平的思想与能力。 到目前为止，要说“玩教育”玩得最好的，我以为还是云南《蜜蜂报》主编辛勤老师，他的《一块奶酪》入选统编版小学语文课本，通过六条指令让人们学会控制自己的欲望，要做最好的自己。《四颗豌豆》教我们不羡慕外表的虚荣，做真正的自己。86岁高龄了，依然在通过童话故事教育全国的小朋友们。他说:只要你热爱生活，热爱生活中的一切，天地万物就会跟你交朋友，就会给你志气、灵气和福气，你也就会写出美丽的童话。孟国泰先生提出，“从个体出发新教育，让每个生命都精彩”的教育理念，召唤着我们每个人寻找属于自己的精彩。让我们用心倾听每一个孩子的心声，用爱浇灌每个孩子的心灵，用智慧启迪每个孩子的思维，培养新时代好少年，学业优秀，人格独立，情感丰富，精神饱满！ 

 郭丽：@贾震 贾校长又一次见面了，感谢您的精彩分享（献上三个赞，三朵玫瑰花）以“玩”为引，串起古今中外的成长传奇——评《玩出自己的精彩》 这篇六一与三湖论坛交织的文字，如同一幅“玩育人生”的拼图，从神话传说到科学发明，从历史名人到当代少年，用鲜活的案例破译“玩”的教育密码，字里行间满是对“天性生长”的珍视与对“教育本真”的叩问—— 1. 从神话到现实：“玩”是文明起源的“基因链” 开篇以盘古、女娲“边玩边创造”的神话切入，妙在将“玩”解构为“人类探索的原初动力”：女娲甩泥造人、伏羲驯化野兽、女娲发明乐器，本质是“在兴趣驱动下的实践”，暗合“玩即创造”的核心理念。这种从文明源头追溯“玩之价值”的视角，让“玩教育”超越了简单的教学形式，成为贯穿人类发展的“精神脉络”——原来从远古到现代，“玩”始终是推动个体成长与文明进步的“隐形引擎”。 2. 名人与少年：“玩”是天赋绽放的“催化剂” 文中罗列的达·芬奇、列文虎克等科学家，李白、徐霞客等文人，乃至当代“少年玩家”何宜德、严洪森等，形成强烈的“玩育成果”对照：达·芬奇画鸡蛋的“观察训练”，本质是“在重复中玩出深度”；莱特兄弟“玩飞机”玩出发明，印证“兴趣是最好的老师”。尤其动人的是，作者并未局限于“成功案例”，而是强调“玩”的核心在于“好奇与探索”——哪怕是脑瘫少年何宜德，也是在“玩机器人”中突破生理限制，让“玩”成为对抗困境的“生命力源泉”。 3. 教育现场与理念共振：“玩”是家校社共育的“粘合剂” 从县上六一表演、校园艺术节到教师体育活动，作者用亲身经历印证“玩教育”的场域拓展：孩子在玩中感受幸福，教师在玩中收获快乐，校园在玩中浸润文化——这正是孟国泰“聚好玩的人，办好玩的学校”的生动注脚。文末提及辛勤老师的童话教育、柳袁照的“和平礼物”，则将“玩”的内涵从“个体成长”升维到“精神培育”：玩不仅是“学知识、长能力”，更是“养人格、塑灵魂”，让孩子在玩中学会热爱、学会创造、学会守护和平。 4. 语言风格：质朴中藏着“玩的哲学” 全文摒弃晦涩理论，用“唠家常”般的口吻讲述案例，如“女娲一边玩一边工作”“达·芬奇觉得画鸡蛋简单”，让抽象的“玩教育”落地为可感知的故事。这种接地气的表达，暗合“玩教育”的本质——教育本就该像“玩”一样自然、生动，无需刻意雕琢，只需用心陪伴与引导。结尾“用心倾听、用爱浇灌、用智慧启迪”的呼吁，更是将“玩教育”的内核归结于“看见每个生命的独特性”，呼应“让每个生命都精彩”的理念。 全文最动人之处，在于打破了“玩=娱乐”的狭隘认知，证明“玩”可以是科学探索的起点、文化创造的源头、生命突破的力量——从神话里的“造人玩创”到当代少年的“科技玩潮”，变的是“玩”的形式，不变的是“人类对未知的好奇、对美好的追求”。正如作者所言，“教育真的好玩，教育真的能玩儿”——愿每个孩子都能在“玩”的天地里，遇见属于自己的精彩，让童年的“玩”，成为照亮一生的“成长之光”。

 贾震：@郭丽 你这出手，真快呀！ 

 朱思启：@贾震 @郭丽 （献上三个赞） 

 华新：（分享郭丽文章《玩教育，让童年在“五商”浸润中绽放光彩》）郭丽研究员的这篇文章结构严谨，逻辑清晰，以“玩教育”为核心，结合孟国泰先生的“五商”理论，深入探讨了玩在童年教育中的多维度价值。文章从体商、情商、智商、创商、和商五个方面，通过丰富的游戏实例，生动展示了“玩”如何促进儿童全面发展。语言流畅，论述深入，既有理论高度，又具实践指导意义。文章很好地传达了“玩教育”的理念，对于推动教育回归生命本质、促进儿童全面发展具有积极意义！ 

 郭丽：@华新 谢谢您（点赞、献花）以“玩”为舟，渡教育生态向生命生长之境 在“效率至上”的教育语境下，孩子的天性常被压缩成标准化流程的注脚，课堂沦为知识的“传送带”，而“玩”——这一生命本真的成长姿态，正成为破解教育生态固化的密钥。当我们以“玩”为支点重构教育，实则是在搭建一座桥梁：让教育从“规训的陆地”迈向“生长的海洋”，让每个生命在自由舒展与深度探索中，遇见属于自己的成长韵律。 一、扎根生活：让“玩”成为连接世界的“原生接口” 真正的“玩教育”，始于对生活本质的回归——生活即“最大的玩场”，万物皆为“可玩的素材”。 文化基因的游戏化解码：山西洪洞将“大槐树移民传说”转化为角色扮演游戏，让孩子在“迁徙路”的模拟中理解“根”的意义；潮汕地区的幼儿园把“英歌舞”改编为节奏律动游戏，让非遗文化在蹦跳中融入童年记忆。当地方民俗、历史故事不再是课本上的文字，而是可触摸、可演绎的“活剧本”，“玩”便成为文化传承的“柔性载体”，让孩子在沉浸式体验中建立对世界的初始认知。 自然万物的探索性对话：日本“森林幼儿园”的孩子在落叶堆里寻找“秋天的颜色”，德国“自然课堂”让孩子用石头、树枝搭建“迷你城堡”——这些看似“无目的”的玩耍，实则是生命与自然的“原生互动”。泥土的触感激活感官发育，昆虫的迁徙教会生命规律，甚至一场突如其来的风雨，都能成为“天气探索”的契机。当教育走出教室围墙，让孩子在草地打滚、看云朵变幻，“玩”便成为打开世界的“第一扇窗”，孕育出对未知最本真的好奇。 二、重构关系：让“玩”成为师生共生的“磁场能量” “玩教育”的核心变革，在于打破“教者在上，学者在下”的垂直关系，让课堂成为师生共同创造的“能量场”。 教师角色的“同玩者”转型：瑞吉欧教育中的“教师作为记录者与共构者”，本质是放下权威身段，成为孩子游戏中的“伙伴”。在幼儿园建构区，教师不预设“高楼”的标准，而是蹲下身问：“你想让这座桥通往哪里？要不要试试用三角形积木加固？”在高中物理课上，教师把“鸡蛋撞地球”实验交给学生自主设计，自己则化身“实验助手”——这种“隐性引导”，让知识传递从“单向输出”变为“共同探索”，教师的角色从“知识的容器”转为“兴趣的点火者”。 学习样态的“游戏化重构”：南京河马爱学将高三复习设计成“知识闯关游戏”，数学函数变成“关卡谜题”，化学实验化作“魔法挑战”，让备考从“机械刷题”变为“趣味破局”；小学课堂的“小组项目制学习”，把“课文理解”转化为“剧本创编与表演”，学生在分工合作中自然习得语言表达与团队协作。当“学习目标”被包装成“游戏任务”，“课堂规则”转化为“游戏契约”，孩子便从“被动执行者”成长为“主动设计者”——在玩中学会思考、协商、创新，这些伴随游戏而生的能力，恰是未来社会的核心素养。 三、贯通全龄：让“玩”成为生命成长的“动态光谱” “玩”不是童年的专属符号，而是贯穿人生各阶段的“成长姿态”，随认知升级不断迭代形态。 幼年期：玩出“天性的舒展”：幼儿园的黏土捏塑、角色扮演，是感官与想象的“自由实验”。孩子在捏制“魔法森林”时，手部精细动作与空间思维悄然发展；在“医生与病人”游戏中，通过模仿与对话理解共情与责任。此时的“玩”，是生命最本真的“自我表达”，为个性发展埋下“自由生长”的种子。 学龄期：玩出“规则的自觉”：小学的“课堂闯关游戏”、初中的“社团项目挑战”，让“玩”从“无序探索”走向“有序创造”。学生在遵守游戏规则中学会自律，在解决团队冲突中掌握沟通技巧，在完成真实任务中培养逻辑思维——此时的“玩”，是架起“自由”与“规范”的桥梁，让孩子懂得“在边界内创新，在责任中成长”。 青春期：玩出“价值的觉醒”：高中的“模拟联合国”辩论、大学的“创新工坊”实践，让“玩”升维为“基于兴趣的深度探索”。学生在辩论中梳理价值观，在科研中体验严谨，在公益活动中感知社会担当——此时的“玩”，不再是单纯的“娱乐”，而是生命能量的“定向释放”，让兴趣成为理想的“孵化器”，让探索成为成长的“试金石”。 四、重塑评价：让“玩”成为看见生命的“多棱镜” 当“玩”成为教育生态的底色，评价体系也需从“单一的分数标尺”转向“多维的生命图谱”。 过程性评价：捕捉“玩中的生长轨迹”：放弃对“积木是否搭得整齐”“绘画是否符合现实”的纠结，转而关注孩子在玩中的“思维跃迁”——建构区中多次调整结构的“试错过程”，角色扮演中即兴创编台词的“创意闪现”，都是比“成果”更珍贵的成长印记。芬兰教育中的“现象教学评价”便是如此：不考核“记住多少知识点”，而评估“能否用知识解决真实问题”——这种“重体验、重思维”的视角，让每个孩子的独特探索都被看见。 多元维度评价：点亮“生命的独特光谱”：打破“唯智育论”，将“体商、情商、创商、和商”纳入评价坐标系——擅长运动的孩子在“玩爬树、玩远足”中展现体能优势，热衷协作的孩子在“玩团队游戏”中凸显社交天赋，富有创意的孩子在“玩想象、玩创造”中绽放灵感火花。每个孩子都能在“玩”中找到属于自己的“高光领域”，而教育的使命，正是让这些领域的光芒相互辉映，构成独一无二的“生命光谱”。 结语：在“玩”的留白里，遇见教育的本真 教育的本质，从来不是“修剪枝叶以符合标准”，而是“提供土壤让根系自由延伸”。以“玩”为支点构建教育生态，实则是为生命成长留出“弹性空间”——在这里，教师是“玩的引路人”而非“规则的制定者”，课堂是“探索的游乐场”而非“知识的集装箱”，评价是“成长的记录仪”而非“优劣的分拣机”。 当“玩”不再是教育的“调剂品”，而是渗透于文化、课程、课堂、管理、质量中的“灵魂基因”，我们终将看见：每个孩子都会在“玩”的滋养中，长成自己喜欢的模样——或是奔跑着探索世界的“好奇者”，或是专注于创造小天地的“梦想家”，或是在协作中感受温暖的“连接者”。而这，正是教育最动人的模样：让生命以自己的方式舒展，让成长成为一场充满惊喜的“玩美旅程”。 愿教育的生态里，永远有“玩”的阳光与雨露——让每个灵魂，都能在属于自己的时区里，玩出热爱，玩出成长，玩出生命最本真的璀璨。 

 贾利民：以“玩”为支点：激活教育生态的生命动能。 在应试教育惯性与科技革新的双重挑战下，教育生态亟待实现“从工具理性到生命本体”的范式转换。孟国泰提出的“玩教育”理念与六道河中学教育集团的实践探索，共同揭示一个核心命题：当“玩”成为教育的底层逻辑，知识传递将转向意义建构，标准化培养将让位于个性化发展，教育才能真正回归“滋养生命”的本质。结合一线实践，可从以下维度构建充满活力的“玩教育”生态体系： 一、课程再造：让“玩”成为知识的转化媒介 传统课程中“固态知识”需通过“玩”的催化，转化为学生可体验、可操作、可创新的“液态经验”。具体实施路径如下： （一）开发“游戏化知识体系” 学科情境游戏：小学数学设计“超市交易模拟”游戏，学生通过角色扮演完成商品定价、货币计算等任务，在真实场景中掌握数学运算；初中物理创设“电路探险”虚拟游戏，学生通过关卡挑战理解电路原理。此类设计遵循“知识任务情境化、认知过程游戏化”原则，实现娱乐与学习的深度融合。 跨学科玩学项目：借鉴国际“现象学习”模式，以“校园环境优化”为主题设计系列活动：生物课开展植物培育观察，数学课进行空间测量与成本核算，艺术课参与景观创意设计。如我们乡村学校的“节气农耕实践”即为例证，学生在季节性劳作游戏中掌握农学知识，传承乡土文化。 （二）构建“玩学资源网络” 本土资源活化利用：乡村学校可利用自然环境开展“山林探秘”游戏，城市学校依托文化场馆设计“文物解密”任务。如城市小学与科技馆合作开发“太空探索营”，学生通过模拟宇航员任务融合多学科知识。 家校协同开发机制：发起“家庭玩学工具箱”共创活动，鼓励利用废旧材料制作创意教具；定期举办“亲子玩学分享会”，记录游戏中的思维发展与情感交流。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 贾利民 谢谢您的精彩分享（献上三个赞，三朵玫瑰花）以“玩”为媒，让知识在体验中“活”起来—— 文中对课程再造的探索，恰似为“固态知识”装上“玩的引擎”：超市交易模拟让数学运算跳出课本，电路探险游戏让物理原理变成闯关密码，连乡村的节气农耕都成了“会生长的课堂”——原来知识不该是“背下来的符号”，而是“玩出来的经验”。 跨学科项目把课堂变成“问题解决场”，本土资源与家校协同则让“玩学”突破校园围墙：城市孩子在科技馆“玩太空”，乡村孩子在山林“玩自然”，家庭用废旧材料“玩创意”——这种“液态知识”的转化逻辑，本质是让教育回归“在做中学、在玩中悟”的生命规律。 最关键的是，“游戏化”不是简单套个趣味外壳，而是把“知识的逻辑”藏进“玩的逻辑”里：超市游戏的定价、核算，暗合数学的应用思维；校园环境优化的跨学科协作，培养系统解决问题的能力——当“玩”成为知识转化的“催化剂”，教育生态便有了“从输入到建构”的动能跃迁。

 华新：（分享贾震文章《玩出自己的精彩》）孟子教育研究院高级研究员贾震先生的文章以六一儿童节为背景，生动阐述了“玩教育”的深刻意义，从神话传说到历史名人，再到现代教育实践，多维度展现了“玩”在促进个人成长和社会进步中的重要作用。文章语言风趣，内容丰富，既有深度又不失趣味，充分展示了“玩教育”的魅力和价值！ 

 郭丽：@华新 辛苦您了！非常感谢！（点赞，献花）@贾震 祝福您佳作发表（点赞、献花） 

 贾利民：二、课堂转型：让“玩”成为思维的孵化平台 课堂作为“玩教育”的核心场域，需突破传统讲授模式，构建“玩中探索、玩中思考、玩中创造”的动态学习场景： （一）设计“分层玩学架构” 感知体验层（低龄段）：采用“多感官玩学法”，通过观察、倾听、操作、表达、模仿等多元体验学习。如幼儿园“光影游戏”中，幼儿通过光影变化理解物理原理，同时发展语言表达能力。 探究实践层（中龄段）：推行“项目式玩学”，如小学“校园节水计划”中，学生通过设计“水资源循环游戏”掌握科学探究方法与工程思维。 创新创造层（高龄段）：开设“玩学工作坊”，如中学“发明创造挑战赛”，学生通过“创意构思—原型制作—测试优化”流程，将设想转化为实际方案。 （二）建立“玩学契约”机制 目标协同制定：课前与学生共同确定玩学目标，如“通过‘诗词游戏’积累新词汇并理解文化内涵”“在‘科学挑战’中尝试跨学科解题思路”。 规则共同创建：引导学生自主设计游戏规则，包括角色分工、积分体系等，培养责任意识与协作能力。 风险共担机制：制定《玩学安全与规范清单》，明确身体安全、知识产权、心理健康等边界，保障自由探索与规范引导的平衡。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 

贾利民 感谢您的精彩发言连续不断，期待更多精彩言论再现（抱拳）让课堂成为“思维玩场”：在分层探索中激活成长潜能 文中对课堂转型的设计，精准锚定“玩”与“思维发展”的共生关系，构建了从感知到创造的进阶式玩学体系—— 分层架构：为思维生长搭建“阶梯式玩场” 低龄段的“光影游戏”让物理原理在感官体验中“可触摸”，中龄段的“校园节水计划”将科学探究转化为真实问题解决，高龄段的“发明工作坊”则让创意从设想落地为实践——三层架构恰似思维发展的“孵化器”：从“玩得有趣”到“玩得有法”，再到“玩得有创”，让不同年龄段的学生在“适合的玩”中，依次激活观察能力、探究思维与创新意识，实现“玩的深度”与“思维高度”的同频提升。 玩学契约：在“共建共治”中培育理性精神 目标协同制定让学生从“被动接受任务”变为“主动锚定方向”，规则共同创建将“外在规范”转化为“内在契约”，风险共担机制则为自由探索划定“安全边界”——这种“课堂民主化”的玩学设计，本质是在“玩的自由”与“学的秩序”间寻找平衡点：既让学生在自主设计角色、制定积分中学会责任与协作，又通过安全规范清单守护探索的底线，让“玩”的过程成为“理性思维”与“规则意识”同步生长的实践场。 核心突破：从“教的课堂”到“玩的生态”的质变 当课堂不再是教师的“讲授舞台”，而是学生的“思维秀场”——低龄孩子用光影编故事、中龄学生为节水做调研、高龄少年在发明赛中“试错迭代”，知识的获取便不再是机械记忆，而是伴随“玩中学、学中思、思中创”的主动建构。这种转型的本质，是把课堂还给学生，让“玩”成为撬动思维活力的支点：在感知层播下好奇的种子，在探究层浇灌实践的养分，在创造层等待灵感的绽放，最终让课堂成为“每个生命独特思维轨迹”的生长沃土。 

 杨风利：以“玩”为翼，翱翔教育新蓝天。 在教育的广阔天地中，“玩”绝非童年的专属消遣，而是贯穿各阶段教育、链接家校社的灵动纽带。它犹如一把神奇的钥匙，能开启充满生命力的教育生态之门。 课堂之上：趣味玩索，知识生根 传统课堂常给人严肃刻板之感，而将“玩”融入其中，便能让知识鲜活起来。在小学科学课上，老师开展“种子的旅行”主题教学。孩子们分组扮演不同的种子，有的是借助风力传播的蒲公英种子，有的是靠动物传播的苍耳种子。他们通过模拟种子的传播过程，在“玩闹”中深刻理解了植物繁衍的知识。这种角色扮演式的“玩”，让孩子们成为课堂的主角，主动探索知识，比单纯的讲授效果要好得多。 到了中学，化学实验课是“玩”的绝佳舞台。在探究酸碱中和反应时，老师组织“变色魔法秀”。学生们像小魔法师一样，将无色的氢氧化钠溶液与滴有酚酞的稀盐酸混合，看着溶液颜色神奇地变化，兴奋不已。他们在不断尝试、观察和思考中，掌握了酸碱反应的原理，也激发了对化学学科的浓厚兴趣。 课余时光：自主畅玩，个性绽放 课余时间是学生自由发展的天地。在校园的社团活动中，“玩”更是无处不在。学校的机器人社团，学生们自主组队，利用课余时间搭建机器人、编写程序。他们为了让机器人在比赛中表现出色，不断调试、改进，遇到问题时热烈讨论、大胆尝试。在这个过程中，他们不仅提升了编程和动手能力，还培养了团队协作与创新精神。 室外体育课同样是“玩”的乐园。传统的跑步、跳绳等项目，经过老师的创新，变成了趣味运动会。“接力障碍跑”让学生们在跨越障碍、传递接力棒的过程中，锻炼了身体协调性和速度，同时也增强了竞争与合作意识。“玩”让体育课不再枯燥，学生们尽情挥洒汗水，享受运动的快乐。 实践之旅：体验乐玩，知行合一 实践课和各类参观考察活动，为“玩”提供了更广阔的空间。在一次敬老院慰问活动中，学生们不仅为老人表演节目，还和老人一起玩起了传统游戏——丢沙包。在你来我往的互动中，学生们了解了老人的生活，也传承了传统文化。这种充满温情的“玩”，培养了学生的尊老爱老品德和社会责任感。 学校组织的博物馆参观活动，也能充满“玩”的趣味。老师提前设计寻宝任务，让学生们在博物馆里寻找特定的文物，了解其背后的故事。学生们像探险家一样，穿梭在各个展厅，兴致勃勃地寻找答案。在这个过程中，历史文化知识不再是书本上的枯燥文字，而是变得生动可感，真正实现了知行合一。 家校共育：亲子悦玩，温暖相伴 家庭是孩子成长的第一课堂，家长是孩子的第一任老师。在家校共育中，“玩”能搭建起亲子沟通的桥梁。周末，家长和孩子一起开展家庭手工制作活动。家长和孩子分工合作，用废旧材料制作小工艺品。在这个过程中，家长和孩子有说有笑，分享彼此的创意和想法。这种亲子间的“玩”，不仅增进了亲子感情，还培养了孩子的动手能力和环保意识。 有的家长还会在假期带孩子参加户外拓展活动。一家人一起徒步登山、露营野炊。在与大自然亲密接触的过程中，孩子学会了面对困难、解决问题，也懂得了珍惜家人、团结协作。家长在陪伴孩子“玩”的过程中，也能更好地了解孩子的兴趣和需求，为孩子的成长提供更有针对性的支持。 社会教育：多元乐玩，终身成长 “玩”在成人教育和老年教育中同样大有可为。在成人职业培训中，采用游戏化的教学方式能提升学习效果。比如，在销售培训中，开展“模拟销售实战”游戏。学员们分别扮演销售人员和客户，通过模拟真实的销售场景，学习销售技巧、应对客户异议。这种充满挑战和趣味的“玩”，让成人学员在轻松的氛围中提升职业能力 老年大学则是老年人“玩”的乐园。书法班的老人们在挥毫泼墨中感受传统文化的魅力；摄影班的老人们背着相机，穿梭在大街小巷，用镜头记录美好瞬间；舞蹈班的老人们翩翩起舞，展现出别样的活力。在这里，“玩”让老年人的生活丰富多彩，也让他们实现了终身学习、老有所乐。 以“玩”为支点，构建的教育生态，是充满活力、富有温度的。它跨越了年龄的界限，融合了家校社的力量，让教育不再是生硬的知识灌输，而是一场充满乐趣与成长的奇妙旅程。让我们继续探索“玩”的科学融入方式，为教育事业注入源源不断的生机与活力。 

 郭丽：@豫师杨风利 谢谢您的分享！（点赞、献花）以“玩”为经纬，编织全场景教育的温暖网络 这篇文章以“玩”为线索，串联起课堂、课余、实践、家校社等多元场景，展现了“玩教育”从童年到终身、从个体到社会的立体渗透，字里行间满是对“教育即生活”的生动诠释—— 1. 课堂转型：让知识在“玩的情境”中“落地生根” 小学科学课的“种子旅行角色扮演”、中学化学课的“变色魔法秀”，将抽象知识转化为可感知、可操作的“玩的任务”：孩子们不再是被动接收原理，而是通过模拟种子传播路径、观察溶液色彩变化，在沉浸式体验中理解知识本质。这种“情境化玩学”的设计，妙在打破“教”与“学”的壁垒——当课堂变成“种子的冒险”“魔法实验室”，知识便不再是冰冷的符号，而是与好奇心、探索欲共生的“成长养分”。 2. 课余与实践：让“玩”成为个性与品格的“孵化场” 机器人社团的程序调试、趣味运动会的障碍接力，让课余时间从“休闲空隙”变为“能力生长带”：学生在解决技术难题中培养抗挫力，在团队协作中学会责任担当。而敬老院的沙包游戏、博物馆的寻宝任务，更让“玩”超越知识层面——前者在代际互动中播撒温情，后者在文化探索中厚植底蕴，印证“玩”的边界就是成长的边界：既能培育动手能力，也能浸润情感、传承文明。 3. 家校社协同：让“玩”成为连接与共生的“情感纽带” 家庭手工的废旧材料创作、户外拓展的亲子协作，让“玩”从校园延伸至生活：家长放下“教育者”的身段，成为“玩的伙伴”，在分工与分享中看见孩子的创意；老年大学的书法、摄影课程，则让“玩”突破年龄限制，成为终身成长的载体——从孩童到老人，从家庭到社会，“玩”始终是连接彼此的语言：它让亲子关系在协作中升温，让代际文化在互动中传承，让教育真正成为“贯穿一生、融入生活”的生态系统。 4. 核心启示：“玩”的本质是“生命能量的正向释放” 文中对各场景的细腻描摹，暗藏“玩教育”的核心逻辑：玩不是目的，而是激活生命潜能的手段。课堂上的玩是认知的探险，课余的玩是个性的舒展，实践中的玩是责任的启蒙，家校社的玩是关系的滋养——当“玩”跨越年龄、突破场域，教育便回归了最朴素的真理：最好的成长，从来不是被规划、被塑造，而是在自由且有温度的体验中，让好奇心驱动探索，让兴趣引领深耕，让情感在互动中丰盈。 全文最动人之处，在于打破“玩教育=儿童专属”的局限，让“玩”成为全生命周期的“成长姿态”：孩子在玩中认识世界，成人在玩中提升能力，老人在玩中焕发活力——这种对“玩”的全景式观照，本质是对“教育应服务于生命成长”的深刻践行。愿我们都能相信“玩”的力量，让教育如蓝天般广阔，容得下每个生命以“玩”的姿态，自由翱翔、肆意生长。 

 杨风利：（抱拳） 

 华新：（分享贾利民文章《以“玩”为支点：激活教育生态的生命动能》） 全国名校长贾利民先生的文章深入探讨了“玩教育”理念在教育生态转型中的关键作用，提出从课程再造到课堂转型的具体实施路径，旨在通过“玩”促进知识的意义建构与个性化发展。文章逻辑严密，内容详实，既有理论高度又具实操性，为构建充满活力的“玩教育”生态体系提供了宝贵思路。作者通过丰富的实例和细致的分析，展现了“玩教育”在教育创新中的广阔前景，对教育工作者具有重要启示意义。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 贾利民 祝福您佳作发表（点赞、献花） 

 贾利民：三、评价创新：让“玩”成为成长的可视化载体 传统评价体系需向“玩学成长档案”转型，构建“过程性、情境化、增值性”的评价模式： （一）构建“玩学能力评估模型” 五维评价框架：基于“五乐”目标，从身体运动、人际合作、逻辑思维、创新实践、文化理解五个维度设计评价指标，每个维度设置具体观测点（如“在团队游戏中主动协调分工”“在跨文化活动中准确表达文化差异”）。 情境化评价工具：运用《玩学过程记录手册》，通过图文、音视频等多形式记录学生在游戏中的关键表现。如学生在“历史情境游戏”中不仅还原史实，还创造性改编情节，可作为综合能力发展的证据。 （二）创建“玩学激励系统” 积分流通机制：学生通过参与玩学活动积累“玩学积分”，可兑换课程选择权、角色体验权等奖励，年度积分优异者授予“玩学之星”称号及社会实践机会。 成长叙事评价：每学期举办“玩学成果展”，学生以叙事形式展示成长历程，教师结合分析撰写《玩学能力发展报告》，聚焦“从经验到能力”的转化过程。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 贾利民 让“玩”的成长有迹可循：在多元评价中看见生命的“生长曲线”—— 文中对评价创新的设计，如同为“玩教育”装上“成长记录仪”：五维框架把“体乐、情乐”等抽象目标转化为“团队游戏协调分工”“跨文化表达差异”等具体观测点，让“玩中的能力”看得见、摸得着；《玩学过程记录手册》用图文音视频定格关键瞬间，连“历史游戏中的创意改编”都成为成长证据，打破了“唯分数论”的单一标尺。 积分流通与成长叙事更藏着教育的温度：积分兑换课程选择权，让“玩的热情”转化为“学的动力”；成果展上的成长叙事，让每个孩子的“玩学故事”被倾听——这种评价不是“给人打分”，而是“帮人看见自己的成长脉络”：从游戏中学会协作，在实践中迸发创意，在跨文化互动中理解包容……当“玩”的每一次探索都被记录、被认可，教育评价便成了“点燃生命自信”的火种。 郭丽：期待各位专家，领导，坛友继续发表自己独到的观点（抱拳） 

 贾利民：四、风险管控：让“玩”成为有导向的探索 实施“玩教育”需防范两种倾向：一是娱乐化倾向，二是知识体系缺失。应对策略包括： （一）建立“玩学标准”体系 知识核心素养清单：制定各学段玩学活动的核心知识与技能要求，确保玩学内容紧扣教学目标，如小学数学聚焦运算原理，初中语文聚焦语言运用。 思维发展层级：参照认知发展理论，为玩学活动设定“记忆—理解—应用—分析—评价—创造”层级标准，引导思维逐步深化。 （二）培育“玩学反思”文化 玩学复盘机制：设计反思框架，引导学生从事实、原理、迁移三个层面总结玩学收获，将体验升华为认知。 教师行动研究：要求教师记录玩学案例，分析实践中的问题与策略，形成校本化玩学实践指南，持续优化玩学设计与实施。 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 贾利民 在“放”与“收”间守护玩学本质：让探索有方向，成长有根基—— 文中对风险管控的思考，精准抓住“玩教育”的实践痛点：建立“知识核心素养清单”，让小学数学运算原理、初中语文语言运用等核心目标融入玩学设计，避免“玩得热闹却学无所得”；设定思维发展层级，从“记忆”到“创造”层层递进，防止“娱乐化浅层体验”。 玩学复盘与教师行动研究则构建了“反思闭环”：学生从“玩了什么”到“懂了什么、能做什么”的深度思考，让体验转化为认知；教师通过案例记录优化设计，确保“玩”始终贴着“知识逻辑”与“思维规律”走——这种“标准引领+反思迭代”的策略，本质是为“玩”装上“方向舵”：既守护探索的自由，又锚定成长的航线，让每一次“玩”都成为“有营养的体验”，在“有趣”与“有料”的平衡中，真正实现“玩中学、学中长”。 

 华新：（分享严慧晶文章《以“玩”为支点，构建洪洞县幼儿园活力教育生态》）严慧晶园长的文章以“玩”为切入点，围绕构建洪洞县幼儿园活力教育生态展开论述，内容全面且富有层次。从挖掘本土资源、优化课程设计，到培养教师能力、家园合作共育，再到评价与改进，逻辑清晰，措施具体可行。文中融入地方文化、利用自然环境等做法，体现了教育的地域特色与创新性。同时，强调家园合作与教师专业成长，契合现代教育理念。整体而言，文章主题鲜明，语言简洁明了，具有较强的实践指导意义，为幼儿园教育生态建设提供了有益参考。 

 郭丽：祝福严慧晶老师佳作发表（点赞、献花） 晓龙：解放天性：让教育回归“玩”的本质 一、被束缚的天性：教育异化的历史脉络 中国传统文化中“头悬梁锥刺股”的苦学精神塑造了重视勤学苦练的教育传统，但这种文化基因在当代教育实践中逐渐异化为对儿童天性的系统性压抑。老舍先生曾一针见血地指出教育应“自由地开展儿童的天性”，维护他们的天真活泼，满足他们的正当爱好，“不要干预太多”。他作为父亲的教子之道至今读来仍令人动容：当女儿为数学仅考60分而沮丧时，他轻松安慰道：“60分也很高嘛！你比爸爸好，我小时候数学还不及格呢！”；当儿子舒乙小学五年级前稳居全班倒数第一时，他始终淡然处之。这种教育智慧源自对儿童发展规律的深刻洞察——每个生命都有其内在的成长节奏。 西方教育思想史上，卢梭在《爱弥儿》中发出振聋发聩的呐喊：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”他提出教育应遵循“自然主义”原则，通过感官体验和自由探索唤醒儿童的内在潜能。遗憾的是，这些教育智慧在当代教育实践中被严重边缘化。当孩子们被禁锢在“教室-书桌-试卷”的三位一体空间中，当每一分钟都被“精准管理”，天性发展的空间便被彻底剥夺。教育成了一条标准化的工业流水线，而孩子则成了被塑造的原材料。 二、窒息的教育生态：现实困境的多重枷锁 1.唯分数论的评价绞索 当前教育生态最突出的病症是“唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子”的“五唯”顽疾。这种评价体系如同多米诺骨牌般传导至教育的每个环节： 学生层面：考试分数成为衡量价值的唯一标尺。研究显示，在“高投高压型”学生群体中（约占全国学生多数），尽管学业成绩优秀，但“各品质均低，期望压力最高”，抑郁风险最大。他们的大量时间被机械训练占据，失去了在真实世界中探索的可能性。 教师层面：教学沦为分数加工厂。汉阴县的调研发现，部分教师因“一学期带多个科目”导致教学效果差异，却在统一考评中遭遇不公平对待。更严峻的是，当教育简化为知识搬运，教师专业创造力被扼杀，班主任岗位竟成了“烫手山芋”。 学校层面：升学率成为悬顶之剑。各类检查评比“多如牛毛”，学校疲于应付行政事务，真正投入教育研究的时间不足三成。 2.安全教育极端化的囚笼 在“安全第一”的旗帜下，教育陷入另一种畸形发展： 责任恐惧症蔓延：一旦发生安全事故，“一竿子查到底”的问责机制导致处分、降职、家长冲击学校等连锁反应。某县甚至要求教师签署“课间不离岗”责任书，导致教师不敢组织任何户外活动。 虚假安全观盛行：当前的安全管理侧重物理隔离——禁止春游、取消实验、简化体育项目，却忽视了一个根本真理：安全意识需在生活历练中内化。正如赫章县教育者反思：“看见小孩溺水，你不能教育他马上跳水去救……一个自身难保的人，又如何去保护别人呢？” 成长机会剥夺：当学校砍掉野外考察、社会调查等活动，代之以“教室监禁”，孩子们失去的不仅是玩耍的快乐，更是风险判断能力、应急处理能力等生存素养的发展机会。这种过度保护实质上是最大的安全隐患。 三、破局之道：来自历史与全球的启示 1.教育传统的现代转化 中国基础教育并非没有天性教育的基因。老舍“以血汗挣饭吃”的育人观，与陶行知“生活即教育”思想形成呼应。值得玩味的是，当我们在抛弃传统中的实践智慧时，西方却从中汲取营养： 英国引进上海数学教材：2017年英国全套引进上海小学数学教材，震惊英国教师的不仅是高效的“九九乘法表”，更是中国教学中“数学的艺术”——通过精心设计的思维训练激发深度思考。 PISA测试的再思考：上海学生在2009年、2012年PISA测试中夺冠后，西方教育界并未简单模仿其应试训练，而是聚焦于中国教育中“三位一体”的系统优势：高专业度教师培养、精细化教学过程、扎实的认知建构。 2.北欧模式的制度启迪 瑞典的基础教育改革为我们提供了系统性重构的范本： 地方分权管理：1985年《学校法》将管理权下放地方，学校依据国家核心课程开发“校本课程”，使教育更贴近儿童实际需求。 资源实质性投入：瑞典教育投入占GDP达7.13%（OECD平均5.8%），3-5岁儿童每年免费获得525小时学前教育。 可持续发展教育：自20世纪60年代将环境教育纳入课程，到2002年成为全球可持续发展教育先锋，瑞典证明教育可兼顾个体发展与社会责任。 四、解放之路：让教育回归“玩”的本质 1.重构评价体系：从单一分数到立体成长 破“五唯”的关键在于建立“过程性评价-增值评价-综合评价”三位一体的新型体系： 海淀区的数字画像实践：通过AI大数据构建“数字学生”模型，记录“德智体美劳全要素横向评价”与“各年级全过程纵向评价”，用多维度证据替代单一分数。 汉阴县的教师评价改革：从师德师风、立德树人、教学教研、满意度四个维度评价教师，尤其强化“满意度评价”中学生的声音权重。 2.解放教师：卸下枷锁，重燃创造 减负松绑：汉阴县推行《教职工晋级晋档指导意见》，破解“多课头考评不公”问题；建立教师诉求平台，用“暖心工程”解决住宿、减负等痛点。 专业赋能：如文晖中学实施“优秀作业展示”活动，激励教师创新；英语组创新“碎片化任务反馈法”，将作业设计与课堂改革深度融合。 3.重建安全教育观：从囚禁到赋能 真正的安全教育应是“通过生活学会生存”的实践教育： 体验式安全课程：借鉴“小河长”课程经验，将治水实践与风险识别、应急处理能力融合，在真实场景中培养安全素养。 法律保障机制：需建立《校园安全事故处理条例》，明确责任边界，避免“无限问责”，让教师敢于组织探究活动。 4.打开课堂边界：从书本到天地 作业革命：文晖中学推行“一本作业本”改革，用分层作业满足不同学生需求；汇龙小学开发“研学式作业单”，将学科知识融入社区治水等真实课题。 玩学融合：上海“掌握教学模式”在英国的实践显示，数学游戏、24点挑战等“玩中学”方式显著提升思维品质。正如卢梭所言：“真正的教育不在于口训而在于实行。” 五、结语：让天性重获翅膀 老舍曾对子女说：“粗识几个字，会点加减法，知道一点历史，便已够了，只要身体强壮，将来能学一份手艺，即可谋生。”这句朴素的话语道破了教育的真谛——教育应为人生的舒展赋能，而非用知识填塞心灵的缝隙。当我们卸下分数的枷锁、打破安全的囚笼、归还教师的尊严，教育才能重获让天性自由翱翔的力量。 未来的教育图景应是：孩子们在田野中测量数学的奥秘，在社区服务中理解公民责任，在劳作中感受创造的美妙。唯如此，“玩”才能回归其古希腊语“paideia”（即“教育”）的本义——在自由探索中成就完整的人。这需要每个教育者铭记：童年不是成人的预备役，而是人类精神故乡最纯净的样态。 

 郭丽：@晓龙 谢谢您的精彩分享（点赞、献花） 

 晓龙：（抱拳） 

 郭丽：@晓龙 一场对教育本真的深情回溯与勇敢破局——评《解放天性：让教育回归“玩”的本质》 这篇文章如同一剂清醒剂，直面教育生态的沉疴，以“解放天性”为手术刀，剖开历史与现实的双重枷锁，在古今中外的教育智慧中寻找破局之道，字里行间涌动着对“人”的成长的深切关怀。 一、历史与现实的双重叩问：撕开教育异化的伤口 传统文化的现代性反思：从“头悬梁锥刺股”的苦学传统切入，点出其在当代异化为“天性压抑”的病灶，老舍“不干预太多”的教子之道、卢梭“自然主义”的呐喊，形成东西方对“天性解放”的跨时空共鸣。尤其动人的是老舍对子女分数的淡然——“60分也很高嘛”，这种超越功利的教育智慧，恰似照见当代“唯分数论”荒诞性的镜子。 现实困境的立体解剖：以“五唯”顽疾为核心，层层剥开学生、教师、学校的生存焦虑——学生被分数绑架的抑郁风险、教师沦为“分数加工厂”的创造力窒息、学校被升学率悬顶的疲于应付，辅以汉阴县调研、某县“课间不离岗”责任书等鲜活案例，让教育生态的“窒息感”触目惊心。更深刻的是对“安全教育极端化”的反思：当春游取消、实验简化，“虚假安全”剥夺的何止是玩耍快乐，更是生存素养的生长土壤，直击“过度保护即伤害”的本质。 二、破局路径的多维探索：在传承与借鉴中重构教育生态 传统智慧的“创造性转化”：敏锐捕捉中国教育中被忽视的“天性基因”——老舍的“生存教育观”、陶行知的“生活即教育”，与西方引进上海数学教材时关注的“思维训练艺术”形成互证，打破“传统=压抑”的刻板认知，证明本土实践智慧与现代教育需求的兼容性。 北欧模式的“系统性启迪”：以瑞典基础教育改革为范本，从地方分权让教育贴近儿童、高投入保障成长空间、可持续发展教育融合个体与社会，勾勒出“制度赋能天性”的蓝图，为中国教育改革提供了“他山之石”的落地思考——真正的教育改革，需要制度松绑、资源倾斜与目标重构的协同发力。 实践层面的“精准破局术”：从评价体系重构（海淀区“数字画像”、汉阴县教师多维评价）到教师解放（减负松绑、专业赋能），从安全教育观重建（体验式课程、法律保障）到课堂边界打开（研学式作业、玩学融合），每个策略都紧扣“人”的需求——让评价看见“立体的成长”，让教师重拾“创造的尊严”，让孩子在“真实的世界”中学会生存与探索，形成从理念到行动的完整破局链。 三、教育本质的诗意回归：让“玩”成为天性的翅 文章最动人之处，在于对“教育本质”的哲学追问——引用老舍“学手艺谋生”的朴素期许，点破教育的终极使命不是“填塞知识”，而是“为人生舒展赋能”。当孩子们在田野中丈量尺寸、在社区服务中理解责任、在劳作中感受创造，“玩”便回归古希腊“paideia”的本义——教育，本就是在自由探索中成就完整的人。这种回归，不是对“玩”的简单推崇，而是对“教育应顺应生命成长节奏”的敬畏：童年不是“成人预备役”，而是“人类精神故乡的纯净样态”，需要教育者卸下功利枷锁，守护那份最本真的好奇与活力。 结语：在破局中守护教育的“精神原乡” 这篇文章既有“手术刀”的锋利——直指教育异化的病灶；亦有“诗人”的温柔——字里行间满是对童年、对天性的珍视。它提醒我们：教育改革的核心，从来不是“技术层面的修修补补”，而是“价值层面的返璞归真”——当我们愿意相信每个生命有其内在节奏，愿意为天性的舒展留足空间，愿意让“玩”成为连接知识与生活、个体与世界的桥梁，教育才能真正成为“让灵魂自由翱翔”的事业。愿每一个教育者，都能成为“天性的守护者”，让童年的天空，重新飘起“自由探索”的云，回荡“快乐成长”的歌。 

 晓龙:感谢郭校长的精彩点评(握手) 

 郭丽：@晓龙 共同探讨，共同进步，达成共识，实现目标（抱拳）在教育实践中，我们常常困惑：如何让“玩”从被忽视的角落走向教育的中央？如何通过游戏激活孩子的好奇心与内驱力？ 

 孟国泰：（分享贾利民文章《以“玩”为支点，激活教育生态的生命赋能》） 全国名校长贾利民先生的文章全面而深入地探讨了“玩教育”理念在教育生态构建中的应用，从课程再造、课堂转型、评价创新到风险管控，提出了一系列具体可行的实施路径。文章逻辑清晰，结构严谨，既有理论支撑，又有实践案例，展现了“玩教育”在促进知识转化、思维孵化、成长可视化及风险导向探索方面的巨大潜力。对教育工作者而言，此文提供了重要的参考与启示。 

 贾利民：@孟国泰 谢谢，一点拙见 

 郭丽：@河北兴隆县六道河中学 

 贾利民 祝福您佳作发表（点赞，献花）@孟国泰 辛苦您了！感谢您的精彩点评（点赞、献花）请大家继续探讨发言，进一步达成我们今天讨论的话题目标。《童年在“玩”里发芽》 积木倒了又搭，搭成歪歪扭扭的童话 黏土揉了又捏，捏出会笑的太阳花 幼儿园的角落，时光正踮脚发芽—— 原来“玩”是掌心的沙，是风里的纸飞机 是把彩虹糖纸贴满窗，让世界开满彩色的话 小学课堂的闯关印章在课本间跳格子 “词语接龙”咬住了晚霞，“时间小达人”追着钟摆跑 规则藏进跳绳的节奏，纪律变成接力的哨 玩着玩着，铅笔尖长出了工整的笔画 书包里藏着，把“规”折成纸船的魔法 初中的生存挑战赛在城市地图上画问号 分配硬币时的争执，给老人选礼物的弯腰 团队的影子被夕阳拉得老长 玩着玩着，同理心从眼神里冒芽 “善”的种子，落在分享面包的那个夏 高中实验室的鸡蛋裹着泡沫往下跳 错题本里藏着，把“苦”酿成蜜的暗号 刷题时的专注，像搭积木般层层垒高 玩着玩着，目标在错题堆里闪着光 原来“苦”是风筝线，牵着梦往高处飘 而童年最动人的秘密啊—— 从来不是“玩什么”，而是“怎么在玩里长大” 当黏土印着指纹，当积木刻着伤疤 当每个“玩”的瞬间都住在记忆的画 我们便懂得：童年最大的意义 是让心在自由里扎根，让梦在探索里开花 就像老舍先生眼里的60分也很伟大 卢梭笔下的风，还在吹着蒲公英出发 “玩”是童年的母语啊—— 不必追问收获，只需蹲下身 看蚂蚁搬家，看露珠在草尖上 悄悄写下，生命最初的“诗行” 在玩里笑，在玩里想，在玩里 长出属于自己的，不被定义的盛夏 华新：（分享晓龙文章《解放天性，让教育回归“玩”的本质》） 文晓龙老师的文章深刻剖析了当前教育困境，从文化基因到现实挑战，再到国际经验借鉴，逻辑严密，论据丰富。作者提出解放天性、重构评价体系、解放教师、重建安全教育观等具体措施，旨在让教育回归“玩”的本质，促进儿童全面发展。文章观点鲜明，见解独到，为教育改革提供了宝贵的思路和方向，值得教育者和家长深思。 

 晓龙：@华新 感谢你的精彩点评和分享，作为一线教师，我有责任为国家的教育发声。 

 郭丽：@晓龙（点赞、献花） 您的这份责任感，正是教育最动人的火种——一线的声音最真实，一线的实践最鲜活，当您把对教育的热爱、对孩子的观察、对课堂的思考化作发声的力量，便是在为教育的星河添上一颗明亮的星。这份主动担当的热忱，早已超越了“责任”本身，成为照亮孩子成长、推动教育向前的温暖动能～ 为您的初心点赞，也期待更多这样的声音，让教育听见“扎根大地”的心跳。 王朝怀：铁肩担道义，三湖玩教育 当甲辰年“童本大教育”的余音还未散去，乙巳年的“玩教育”已然隆重登场。从丰湖教育论坛倡导“儿童为本”到三湖教育论坛聚焦“儿童成长”，论坛在悄然成长，不仅是论坛名称的改变，更是论坛使命的进化与革新。两个六·一的主题碰撞，皆显论坛核心主旨的道义担当。 国家最高领导人说:“一代人有一代人的使命”。甲辰年“童本大教育”聚焦儿童的重要性，一个国家和民族的未来终将是一代又一代儿童成长后的社会责任和使命，关注儿童就是关注国家的未来，关爱儿童，就是为国家的发展和未来尽些许绵薄之力。乙巳年聚焦儿童成长，在于我们要培养什么样的人？论坛里名师大咖无数，纷纷发表自己的见解，教育在论坛里“玩”得很激烈，“玩”得很明白！ 一群玩教育的人，心中都装着民族，装着国家和未来，一起探讨培育什么样的人。教育是“玩”出来的，真正的教育是解放天性，才会有个性迥异的人才，而这很大一定程度上是“天才”成长的必经之路。如果个性从小就被磨灭，那就不会有惊喜，更不会有奇迹！我们应关注儿童“玩”的兴趣点，助力其发现，终有时日，一定会有质的突破，那便是“创新”的生根发芽，一个国家和民族兴旺发达的不竭动力！ 三湖论坛就是这样，从无到有，从有到革新，以终为始，初心不变！论坛初心便是为中华民族伟大复兴添砖加瓦。探讨的核心主题都在围绕“真教育”进行，聚焦人才培养和课堂创新改革，汇聚五湖四海的教育同仁，探讨教育方向。论坛成果早已在祖国大地很多地方生根发芽，从内地到边疆，大城市星光点亮小城的星火。 三湖教育论坛，铁肩担道义。聚一批教育追梦人，把教育“玩”出使命，“玩”出高度，“玩”出理想！也祝福坛友们“童心童真，同梦同行”。祝福三湖教育论坛越办越好！ 

 郭丽：@王朝怀 说得太好了（点赞、献花）当“玩教育”遇见“道义担当”：一场跨越时空的教育追光—— 文中对三湖论坛的回望与期许，恰似一幅“教育理想主义”的生动画卷：从“童本大教育”到“玩教育”，变的是主题聚焦，不变的是“关注儿童即关注国家未来”的道义初心——原来“玩”不是简单的趣味游戏，而是承载着“解放天性育人才，守护个性促创新”的民族使命。 最动人的是“玩教育的人心中装着民族”的洞察：当名师大咖在论坛上“玩得激烈，玩得明白”，实则是在为“培养什么样的人”深耕——让孩子在“玩”中保留个性棱角，正是为创新埋下种子，为国家兴旺积蓄动力。这种将“玩”与“民族复兴”相联结的视野，让“玩教育”超越了课堂改革的范畴，升华为“教育报国”的生动实践。 结尾“铁肩担道义”的定格，更是为论坛注入精神底色：一群怀揣童心的教育人，把“玩”变成使命的载体、理想的注脚——从内地到边疆的“星火点亮”，印证着论坛初心正在落地生根。愿这份“玩出高度”的教育热忱，能让每个孩子的天性都被看见，让每个梦想都在“玩”的土壤里，长成支撑民族未来的栋梁 。

 王朝怀：@郭丽 谢谢郭校长精彩点评（抱拳） 

 郭丽：@王朝怀 （握手、抱拳 ） 

 程建军：“玩教育”——重塑教育生态的创新力量 在教育的广阔天地中，“玩教育”理念宛如一颗璀璨的新星，以其独特的光芒照亮了教育生态构建的道路。全国名校长贾利民先生的文章，为我们全面而深入地剖析了“玩教育”在教育生态中的应用，从课程再造、课堂转型、评价创新到风险管控，提出了一系列具体可行的实施路径。这不仅是一篇理论与实践相结合的佳作，更是一份为教育工作者指引方向的指南。 一、“玩教育”：课程再造的活力源泉 课程是教育的核心，是学生获取知识、培养能力的重要载体。“玩教育”理念下的课程再造，不是简单的游戏化教学，而是一种深度的融合与创新。它将知识与游戏巧妙结合，让学习不再是枯燥的记忆，而是充满乐趣的探索之旅。 在幼儿园，课程可以围绕“玩”展开，通过角色扮演、手工制作等活动，让孩子们在游戏的过程中学习语言、数学、科学等知识。例如，通过“超市购物”游戏，孩子们可以学习数字、货币的概念，同时培养社交能力。在小学，课程可以设计成“闯关游戏”，将知识点融入各个关卡中，让学生在闯关的过程中巩固知识，培养解决问题的能力。例如，语文课可以设计成“诗词大会”，数学课可以设计成“数学迷宫”，让学习变得趣味横生。 到了中学，课程再造则更加注重知识的深度与广度。通过项目式学习，将学科知识与实际问题相结合，让学生在解决实际问题的过程中，深入理解知识，培养创新思维。例如，物理课可以设计成“桥梁设计大赛”，化学课可以设计成“环保材料研发项目”，让学生在实践中运用知识，感受知识的力量。 “玩教育”理念下的课程再造，不仅让知识变得更加生动有趣，还激发了学生的学习兴趣，培养了他们的综合能力。这种课程设计，打破了传统课程的单一模式，让课程变得更加灵活多样，更好地满足了学生的学习需求。 二、“玩教育”：课堂转型的创新引擎 课堂是教育的主阵地，是学生学习知识、培养能力的重要场所。“玩教育”理念下的课堂转型，不是简单的形式上的改变，而是一种教学模式的深度变革。它将“玩”融入课堂教学中，让课堂变得更加生动有趣，充满活力。 在“玩教育”课堂上，教师不再是知识的灌输者，而是学习的引导者和组织者。他们通过设计有趣的游戏、活动，引导学生主动参与学习，激发学生的学习兴趣和积极性。例如，在语文课上，教师可以组织学生进行“故事接龙”游戏，让学生在游戏的过程中学习语言表达和创意思维；在数学课上，教师可以设计“数学游戏竞赛”，让学生在竞赛中巩固数学知识，培养团队合作精神。 “玩教育”课堂还注重学生的自主学习和合作学习。通过小组合作、项目式学习等方式，让学生在合作中学习，在交流中成长。例如，在科学课上，教师可以组织学生进行“科学实验探究”项目，让学生在小组合作中设计实验、进行实验操作、分析实验结果，培养学生的科学探究能力和团队合作精神。 “玩教育”理念下的课堂转型，不仅让课堂变得更加生动有趣，还培养了学生的自主学习能力和合作学习能力，让课堂真正成为学生学习的乐园。 三、“玩教育”：评价创新的多元视角 评价是教育的重要环节，是检验教育效果的重要手段。“玩教育”理念下的评价创新，不是简单的分数评价，而是一种多元化的评价体系。它关注学生的全面发展，注重学生的个性差异，让评价更加科学、合理、有效。 在“玩教育”评价体系中，评价方式更加多样化。除了传统的考试、测验外，还增加了过程性评价、表现性评价、同伴评价等多种方式。过程性评价关注学生的学习过程，通过记录学生的学习过程、学习态度、学习方法等，对学生进行全面评价。例如，教师可以通过学习日记、学习档案等方式，记录学生的学习过程，了解学生的学习情况，及时给予反馈和指导。 表现性评价则关注学生的实际表现，通过学生的实际操作、作品展示等方式，对学生进行评价。例如，在艺术课上，可以通过学生的绘画作品、手工作品等进行评价；在体育课上，可以通过学生的运动表现进行评价。这种评价方式更加直观、具体，能够更好地反映学生的学习成果。 同伴评价则关注学生的合作学习，通过学生之间的相互评价，培养学生的合作意识和评价能力。例如，在小组合作学习中，学生可以通过互相评价，了解自己的优点和不足，及时调整学习方法，提高学习效果。 “玩教育”理念下的评价创新，不仅让评价更加科学、合理、有效，还关注学生的全面发展，注重学生的个性差异，让每个学生都能在评价中找到自己的闪光点，增强自信心，激发学习动力。 四、“玩教育”：风险管控的智慧探索 任何教育改革都伴随着一定的风险，“玩教育”也不例外。然而，贾利民先生的文章为我们提供了风险管控的智慧探索。在“玩教育”实施过程中，我们需要充分认识到可能存在的风险，并采取有效的措施进行管控。 首先，要关注“玩教育”可能带来的学习效果问题。虽然“玩教育”能够激发学生的学习兴趣，但如果设计不当，可能会导致学生过于注重游戏的形式，而忽视了知识的学习。因此，在设计“玩教育”课程和活动时，要确保游戏与知识的紧密结合，让学生在游戏的过程中真正学到知识，提高能力。 其次，要关注“玩教育”可能带来的安全问题。在一些实践性活动中，如科学实验、户外拓展等，存在一定的安全隐患。因此，在实施“玩教育”时，要加强对学生的安全教育，制定完善的安全管理制度，确保学生的安全。 最后，要关注“玩教育”可能带来的社会观念问题。在传统的教育观念中，学习和游戏是分开的，一些家长和教师可能会对“玩教育”产生误解，认为这是不务正业。因此，要加强对“玩教育”理念的宣传和推广，让更多的家长和教师了解“玩教育”的价值和意义，营造良好的教育环境。 “玩教育”理念下的风险管控，需要我们具备智慧和勇气。只有充分认识到可能存在的风险，并采取有效的措施进行管控，才能让“玩教育”在教育生态构建中发挥更大的作用。 五、“玩教育”：教育生态构建的未来方向 “玩教育”理念的提出，为教育生态构建提供了新的思路和方向。它打破了传统教育的单一模式，让教育变得更加生动有趣，充满活力。在“玩教育”理念下，课程更加灵活多样，课堂更加生动有趣，评价更加科学合理，风险管控更加智慧有效。 “玩教育”不仅促进了知识的转化，还孵化了学生的思维能力，让成长变得更加可视化。通过“玩教育”，学生在游戏和活动中学习知识，培养能力，发展个性，成为全面发展的人。这种教育模式，更加符合学生的认知规律和心理特点，能够激发学生的学习兴趣和积极性，培养学生的创新精神和实践能力。 “玩教育”理念的实施，需要我们每一位教育工作者的共同努力。我们要以开放的心态接受新的教育理念，以创新的精神探索教育改革的新路径。让我们携手共进，以“玩教育”为笔，绘就教育生态构建的未来画卷，让每一个孩子都能在“玩教育”的世界里，找到属于自己的成长之路。 “玩教育”是教育的未来方向，它将为教育生态构建注入新的活力，为学生的成长提供更广阔的空间。让我们以“玩教育”为引领，开创教育的新时代，让教育回归本质，让每一个孩子都能在快乐中成长，在成长中快乐。 

 郭丽：@程建军 谢谢您的精彩发言（点赞、献花）以“玩”为刃，剖开教育生态的重构密码——读“玩教育”系列思考有感 文中对“玩教育”的全景式解读，恰似为僵化的教育生态打开一扇通向好教育的窗：从课程再造中“超市游戏学数学、诗词大会学语文”的场景化融合，到课堂转型中教师从“灌输者”变“引导者”的角色重构，再到评价体系里“过程性记录替代单一分数”的立体观照，每个维度都在证明：“玩”不是教育的“调味剂”，而是激活生命成长的“核心引擎”。 最触动的是对“风险管控”的清醒思考——既警惕“娱乐化浅层体验”，又防范“知识体系空心化”，这种“在自由与规范间找支点”的智慧，让“玩教育”摆脱了“理想化陷阱”：幼儿园的“超市购物”藏着货币运算逻辑，中学的“桥梁设计大赛”紧扣物理力学原理，印证“玩的形式”始终为“学的本质”服务。而对家长观念、安全管理的现实观照，更让理念落地有了“接地气”的保障。 全文最珍贵的，是始终锚定“人”的成长：当课程让孩子在玩中“想探索”，课堂让孩子在玩中“会思考”，评价让孩子在玩中“看见自己”，教育便真正回归了“培养完整的人”的本质。正如文中所言，“玩教育”是一场“重塑教育生态的创新力量”——它重塑的不仅是教学形式，更是教育的价值排序：让兴趣优先于分数，让体验重于知识搬运，让每个孩子的天性，都能在“玩”的土壤里，长成独一无二的模样。 

 程建军：@郭丽 谢谢郭校长的鼓励与支持（抱拳、握手） 

 郭丽：@程建军（握手、抱拳）  

 华新：（分享王朝怀文章《铁肩担道义 三湖玩教育》）边陲名师王朝怀的文章激情洋溢地描述了“三湖教育论坛”从“童本大教育”到“玩教育”的演变，强调了教育对儿童成长和国家未来的重要性。文章通过丰富的比喻和生动的语言，展现了论坛在推动教育改革、培养创新人才方面的积极作用。作者情感真挚，呼吁关注儿童天性，鼓励教育创新，体现了对教育事业的深刻理解和崇高追求。 

 王朝怀：谢谢华新（献花） 

 郭丽：@南风不知意 祝福您佳作发表（点赞、献花） 

 王朝怀：@郭丽 谢谢！ 

 郭丽：@南风不知意 （微笑）还有25分钟的时间今天的线上论坛就结束了，请各位利用这段宝贵的时间继续发表观点（抱拳）这两个“如何”，恰恰叩中了“玩教育”的核心命题——让“玩”走向中央，本质是让“儿童”回到教育的圆心：当我们把“游戏”从“课间的放松”变成“课堂的养分”，比如数学课用“超市收银”理解运算、科学课用“自然寻宝”培养观察，就是在用“玩的逻辑”重构“学的场景”——孩子的好奇心，本就藏在“想试试”“想看看”的探索里，而游戏，正是给这份好奇一个“名正言顺”的出口。 激活内驱力的关键，在于让“玩”成为“有成就感的冒险”：不是为了玩而玩，而是让每个游戏里藏着“跳一跳够得着”的目标——幼儿园搭积木时“搭更高”的挑战，小学闯关游戏中“解锁新关卡”的期待，本质是把“被动接受知识”变成“主动破解谜题”。当孩子在玩中发现“自己能解决问题”“能创造新玩法”，那种从心底涌出来的“我可以”，就是最珍贵的内驱力～ 或许教育者的角色，就是做“玩的引路人”：把知识藏进游戏的“彩蛋”里，把规则变成游戏的“通关密码”，让孩子在“玩得开心”的路上，不知不觉走进“学得投入”的境界——毕竟，最好的成长，从来都是“兴趣领着走，内驱推着行”。 

 孟国泰：聚好玩的人，办好玩的学校，把教育玩好 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩文化， 从个体文化玩到宇宙文化， 玩出文化大观园。 …… 聚好玩的人， 办好玩的学校， 把教育玩好—— 玩体育，玩出体乐： 体质良好、体格健全、体能旺盛、体重均衡。 …… 聚好玩的人， 办好玩的学校。 玩跑步呀，玩远足， 玩跳高呀，玩爬树…… 玩着玩着，孩子们的体商就高了。 …… 好玩的人， 是三互之人： 互容，互激、互促， 互相包容，互相激励，互相促进。 好玩的人， 是三同之人： 同梦，同频，同道， 同梦共进，同频共振，同道共赢。 

 郭丽：@孟国泰 （点赞、献花） 

 程建军：@孟国泰 （点赞、献花） 

 郭丽：尊敬的孟国泰先生，各位专家、领导，亲爱的坛友、同仁们： 中午好！ 伴随着热烈的思想碰撞与真诚的经验分享，“三湖教育论坛”第30期线上研讨即将落下帷幕。感谢每一位参与者的倾囊相授！从游戏化教学的创新实践，到对“玩”与教育本质关系的深刻剖析，我们共同见证了教育智慧的多元绽放。感谢每一位嘉宾的深度分享与积极探讨，从课堂游戏设计的实践经验，到“玩教育”理论的前沿思考，每一个观点都为我们勾勒出教育的多元图景。 我们看到，“玩”不仅是童年的权利，更是教育的智慧——它能点燃孩子的热情，激发无限创造力，让知识在趣味中自然生长。今天的交流虽暂告段落，但对“玩教育”的探索永不止步。 “玩教育”不仅是理念的革新，更是行动的召唤。愿今天的讨论能化作滋养教育的养分，让我们以更包容的心态守护童年的纯粹，用“玩”的力量点燃孩子们探索世界的热情。 在此，再次感谢各位的积极参与与精彩分享！我们将在未来带来更多精彩议题。最后，衷心祝愿各位在教育之路上永葆初心，与孩子们一同“玩”出更多可能！也请大家留意论坛规则，休坛期间暂不交流，静候下期相聚。期待未来，我们在“三湖教育论坛”继续携手，为教育的理想与实践注入更多活力！ 本期论坛圆满结束，我们下期再会！ 谢谢大家！论坛到此圆满结束！ 杨风利：好有意义的儿童节，好充实的三湖教育论坛！下期再会！（点赞） 

 孟国泰：本期有20人次发表了文章，创历史新高！ 

 孟国泰：《聚好玩的人，办好玩的学校》 郭 丽：《童年玩育——让“五乐”在趣味生长中成就完整生命》 

 陈 明:《会玩的孩子才会学习——论“玩”在教育中的本质力量》 

 贾振才：《“玩教育”势在必行》 

 王红顺：《小学阶段我们欠孩子一门玩耍课》 

 郭 丽：《深度解构“玩教育”的本质与实践：一场回归生命成长的教育重构》 

 刘士秋：《“玩教育”的意义与作用》 

 朱思启：《童年的星光密码》 

 李建红：《让童年回归本真——论“玩”的教育力量》 

 杨风利：《藏在游戏里的教育智慧》 

 贾利民：《探寻中国古典教育的“玩”之智慧与现代启示》 

 程建军：《以“玩”为笔，绘就全龄教育的璀璨画卷》 

 朱思启：《让生命在“玩”中舒展生长》 郭 丽：《玩教育，让童年在“五商”浸润中绽放光彩》 

 贾 震：《玩出自己的精彩》 

 贾利民：《以“玩”为支点，激活教育生态的生命赋能》 

 严慧晶：《以“玩”为支点，构建洪洞县幼儿园活力教育生态》 

 文晓龙：《解放天性，让教育回归“玩”的本质》 

 王朝怀：《铁肩担道义，三湖玩教育》 

 王德增：《六一随想》 

 孟国泰：各位坛友、同仁，大家好！ 非常感谢孟子教育研究院研究员郭丽用心用情用智的精彩主持！ 为期半天的“三湖教育论坛”第30期线上论坛已经结束。从6月2日起，休坛一个月。 在第31期线上论坛开坛前，请大家不要在此坛发文、发言、发短信、发问候语！否则，将面临被请出此坛的尴尬。谢谢大家的配合！ 【三湖教育论坛】第31期线上论坛主题预告： 从个体出发，搞好“四度教育” 本期主持人简介：王朝怀，边陲名师，勐腊一中高三年级主任。 恭候大家到时参与围观、发言、讨论！咱们2025年7月1日早上9点见！不见不散！ 

整理：郭丽 

责编：唐盛