【编者按：本专栏今刊发台见新的文章《诸城白龙山古今民间名中医》。编者略有删节。

白龙山，又名百灵山，是诸城市百尺河镇域的名山，历史上因白龙山药会名扬天下，被称之为“东方药都”。台见新，男，字政舜，号龙溪居士，笔名入云龙，生于1960年6月，诸城市百尺河镇人，汉族，大专学历，曾任教师，已退休。诸城市非物质文化保护中心协会会员、中国民间文艺家协会会员。诸城市知名的民俗学者。曾撰写多部村志，对地方史志颇有研究。】

诸城白龙山古今民间名中医

台见新

诸城东北乡有三座名山，分别是九龙山、白龙山、青龙山，三座山相互之间都分别相距二十里左右，形成一个正三角形，五龙河、白龙河、青龙河又将三座山紧紧的彼此连结在一起。这里不仅山环水绕，风景如画，药材遍野，土地肥沃，民阜物丰，而且历史悠久，文化博大精深，底蕴深厚，是山东著名的金龙之乡、医药之乡、曲艺之乡。尤其是白龙山，自东汉以来就以仙山闻名于世，明万历十九年又形成了一个巨大的山会，在此基础上发展成为以交易药材为主的“白龙山药会”，明清时期成为江北最大的中药材集散地，被誉为“东方药都”。

历史上，从这方热土上，不仅走出了邱舜、台存道、任玥、刘墉等著名政治家，而且还产生了王化贞、刘奎等闻名全国的医学大师。

在历史的长河中，白龙山医药不仅丰富了祖国的医学宝库，而且为祖国的中医药学传承、发展做出了巨大贡献，在中国中医药学发展史上占有一席重要地位。

自汉代开始，白龙山寺庙就有众多的高僧精通岐黄之术，高僧们以慈悲为怀，为救治百姓，广施援手，普度众生的事迹一直在民间广为流传，因为社会动荡，朝代更迭，山寺多次被战乱毁坏，地方文史资料难以续存，所以我们无从证实具体情况。然而，“白龙山药会”却深深地影响了白龙山人，他们之中不乏有识之士，充分意识到中医药的奥妙和重要价值，到山上拜寺庙高僧为师，潜心研习中医，成为一代圣手。这些大师们一边行医，一边著书立说，他们通过对后人的传授指导，形成了中医世家。中医世家的家承，一般是世代家传，传男不传女，师傅亲自带徒弟，在行医中授课，在实践中学习，他们“宅者仁心”，救死扶伤。完全凭本事吃饭。特别是刘墉一族，在其“不为良相，就为良医”家训的教诲下，以医学大师刘奎为首的刘氏族人，精研岐黄，世代相传，成为白龙山一带最主要的中医世家。

明代诸城白龙山著名中医

邱云岘，字，名南，号，依林，生于嘉靖二十八年（1459）十月十五日亥时，卒于万历三十九年（1611）八月二十九日申时。原籍诸城邱家大村（现在属高密柴沟镇）析住诸城白龙山脚下张戈庄。云岘是明代南京礼部尚书邱橓的孙子，万历恩贡生邱桴的次子，以其子邱志壮出仕为官，例赠明威将军。云岘工楷书，遂学岐黄，普济贫苦，以《痘疹辨证》《杏林集》等著作行世。云岘生有九子，其中，三子邱法志，字，区五，县廪生，继承了他的医术，据《诸城邱氏支谱》记载，称其“兼精岐黄，其效如神”。清末民初，其后人邱环荣更是成为当地一代名医。  

王化贞，（？——1632年）字，肖乾，生于诸城东北乡白龙山脚下王家大村，自幼习学岐黄之术，后来随父明隆庆举人王梁迁住诸城东高乐埠。明万历二十五年（1597年）丁酉科山东乡试举人，万历四十一年(1613年)进士。授户部主事，转右参议分守广宁。天启元年（1621年）为右佥都御史，巡抚广宁，抗击后金，世人称其“王边郎”。天启二年（1622年），与主帅熊廷弼因出兵发生矛盾，坐失广宁，被弹劾入狱论死。后来出狱，曾一度隐居老家白龙山下王家大村，悬壶济世。王化贞精于医术，救死扶伤，不遗余力，所得药资，多有义捐，曾在百尺河上修建了一座六孔石拱桥。著有《普门医品》、《痘疹全书》、《产鉴》、《应急验方》等书刊行于世，今仅存《普门医品》。

清代诸城白龙山著名中医

刘绶烺，字尔重，号引岚，诸城北乡逄戈庄人（今属高密市），后析居五莲山阴东槎河山庄（今五莲县户部乡杨家峪）。刘必显孙，刘棨三子。康熙癸巳（1713年）举人，官直隶唐县知县。刘绶烺一生精于医理，在南北宦游期间，闻人间疾苦，莫不施药竭力拯救，家中藏有许多医学典籍，其子刘奎，受到刘绶烺的熏陶，亦习医学，终成一代名医。

刘至存，字进之，诸城北乡逄哥庄人（今属高密市），刘棨孙，刘组焕子。历任亂滦水巡检、正定府经历，后奉命到新城捕蝗、工作出色、深受父老爱戴。因母年老，辞官奉母，家居二十余年。至存素精医学，乐善好施，常自制药饵，以济病者，道光《诸城县续志》有传。

刘奎，字文峰，号松甫，诸城北乡逄戈庄人，监生，后隐居城南五莲山阴东槎河山庄（今五连是户部乡杨家峪），祖父刘棨，父亲刘绥烺，叔父刘统勋，出身官宦世家。早年科考失意，在其父刘绥烺的影响下，他遵循家训，抱定“不为良相，但为良医”的志愿潜心研究医学，刻苦攻读，昼夜不辍。后来随其五叔刘统勋进京，拜京城名医郭右陶为师，深得其传。他沉研医理，荟萃群术，师古而不溺古，勇于探索创新，尤其在治疗瘟疫病方面，独树一帜，救民于水火之中，成为中国医学史上一代瘟疫病学大家。先后在北京、西安等地行医，一面为百姓治病，一面著书立说。一生著有《松峰说疫》《瘟疫病类编》《松峰医话》等。其中，《松峰说疫》是他的代表作，全书六卷计十四万字，载症一百四十多种，方剂二百多个，载于《清史稿》，刘奎极大地丰富和发展了温病治疗的理论和治疗方法，为后世敬之为大师。在他的教育下，他的两个儿子，刘秉凎、刘秉鏻也放弃仕途，专攻岐黄，成为一代良医。

钟鼎勋，字海堂，生于1875年，逝于1926年，诸邑东北乡小仁和村，监生，候补直隶巡检，后来曾出任过北直隶保定府红子店知县，是著名的官宦中医。

钟鼎勋，博览群书，知识渊博，他精研中国古代著名的《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》四部医著，认为风寒乃是万病之源，病变万端，唯明理方能穷之，因而医术精湛，在胶东一带非常有名。

钟鼎勋行医不为名不为利，一济世救人为己任。因为医德高尚，医术高明，慕名前来就医的人络绎不绝。尤其是穷人前来治病，没钱取药，他也慷慨施舍医治。本地王家庄崔永昌的母亲得了重病，浑身浮肿，因没钱医治，病危旦夕，抱着侥幸心理前来求医，钟鼎勋伸出援手，仅仅用了三副药，就治愈了，并且分文未取，患者热泪盈眶，感恩不尽。

凭着高超的医术，钟鼎勋的名声大振，盛名之下，不免萌动了攀龙附凤的念头，光绪三十二年（1906年）秋天，经过亲戚介绍，他去了保定，托关系，想在官场上，谋一个差事。也是他官运亨通，凑巧遇到保定府知府的母亲患了重病，遍请当地良医，皆束手无策，知府不由地十分烦恼，派人到外地寻找名医。亲戚知道钟鼎勋医术高超，趁此机会，将钟鼎勋推荐给知府，知府立即召见了他，询问了他的一些情况，他对答如流，知府很高兴就让他给老太太治病。他见老太太面黄肌瘦，容颜槁枯，通过望、闻、问、切，了解了老太太的生活起居以及生病医治过程，凭着他高超的医术和经验，判定老太太是患的是因风邪引起的一种湿热杂症，马上按症开出了药方，并胸有成竹地说：“十副药保证痊愈”。知府半信半疑，找保定本地中医查看药方，都认为此方也没有什么特别之处，以为钟鼎勋是江湖郎中，说大话而已。钟鼎勋却拍着胸脯，保证药到病除，于是，知府就派人照方配药，药取回之后，钟鼎勋拆开一一检验，发现假药居多，提出此药必须购自诸城白龙山药会上之药，才能发挥最好疗效。知府照办，将本地大药房刚从诸城白龙山药会上购回的中药全部提供了出来，鼎勋逐味挑选，配药，亲手熬药，亲自给老太太喂药。一副药微见成效，三服药出现疗效，六副药基本病愈，十副药大病痊愈。知府大喜，称赞钟鼎勋真是神医也！由此鼎勋名震山西，当地中医纷纷拜他为师，从此用药必选诸城“白龙山药会”上所购药材，“白龙山药会”更加名扬山西。从此，为了赶上每年的二月初一的“白龙山药会”，山西太原的药材商，大年午更吃了餶飵就动身前来参会！

民国时期诸城白龙山著名中医

刘炎昌（1870—1933年），又名燕昌，字景文，号师农。诸城县逄哥庄村（今属高密市）人。炎昌生于清朝末年，见国事日非，中年绝意进取，致力岐黄。倡导“大医精诚”，悬壶济世。行医于诸城、胶州、高密一带，敬业终生，活人无算。炎昌喜吟咏，有《伴松居诗草》行世。其子刘季三、孙刘镜如、刘镜愉均为当代著名医生。

刘荐廷（1898—1984年）字菊村，以字行。诸城县逄哥庄（今属高密市）村人。刘荐廷1929年毕业于青岛大学医学院，先任青岛市立医院耳喉鼻科医师，代主任。1932年任青岛市里医院台东分院内科主治医师。1933年任青岛寿康医院院长。1937年抗日战争爆发后返回原籍，行医乡间。1940年重返青岛，任震旦诊所医师，市立中学卫生教员。1943年复任青岛寿康医院院长。1950年12月，任《青岛日报》职工医院院长。1953年任青岛市公费医疗门诊部主任。1963年起任青岛市传染病院主治医师。

高老三，大约生于1880年逝于1960年，诸城高家村人（现属高密柴沟镇），一生行医救治患者无数，特别擅长医治妇科病，有保胎秘方传世。

单昭荣，字，子萱，绰号“单三王”，出生于清光绪十二年（1886）逝于一九六零年，享年七十四岁。青龙山脚下高密市柴沟镇咸家庄人。自幼聪颖过人，有过目不忘之才，饱读诗书，《四书五经》《经史子集》烂熟于心，尤其精研《易经》，本想参加科考，然而生不逢时，清光绪三十一年九月，清政府宣布废除科举制度，所有乡试会试一律停止。在“不为良相，即为良医”思想影响下，专习中医。他利用三个冬春时间攻读了《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》以及李时珍的《本草纲目》。同时，他效法古人，遍尝百草，青龙山、白龙山、九龙山都洒下了他的汗水，留下了他的足迹。后来又拜邱家大村邱环荣为师，经过潜心研习，技艺大增，世人称其“百草王”。二十七岁时开始行医，诊馆“德济堂”。单三王以张仲景的“为医者要深明易理，不明易者难为医”为座右铭，不仅精通熟练运用二十八种脉象断病，而且熟知《易经》之道，在行医过程中，善于通过望、闻、问、切把脉手法，一般三剂问路，九副药一个疗程基本痊愈。同时，他还运用针灸疗法，通过攻、吐、火、拔等手法，有起死回生之术，在白龙山一带名气很大，解放后，曾为高密市培训了大批中医人才，其后人单亦祥曾以医术精湛在土庄乡医院行医多年。

刘季三，名簊，字季三，号松荫，又号老桂山房老人，清光绪三十二年（公元1906年）生。1975年逝世，享年69岁。其父刘景文为一代名医，季三自幼随父习学儒家经典，并刻苦学习医学，二十岁时独立行医。二十八岁时赴青岛悬壶济世。刘季三治学严谨，手不释卷。凡读过之书，逐字推敲，重要经典则反复精读，尤其对《伤寒论》终生诵读不废。

刘季三认为《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》四部医著，医生必须精读掌握。他认为病变万端，唯明理方能穷之。他提倡中西医结合医疗更好。刘季三坚持行医不为名不为利，以济世救人为要务。他一直坚持为贫困患者免费医疗，组织志同道合之士每周主动为无力医疗的病人义诊。著有《伤寒论约注》《伤寒论提要》《伤寒论药品简介》《伤寒论教学参考资料》《松荫庐医话》等。刘季三自20世纪40年代一直主持青岛市中医研究会。1956年他作为特邀代表参加了第十届中华医学会，为新中国第一次全国人民代表大会代表，并选为主席团成员。后来担任青岛市医学会、中医学会、红十字会副理事长、会长等职。刘季三诗词书法也颇有研究，编著《 松荫庐诗稿》《松荫庐词稿》《清代绝句选》《学书》等。

钟和村，原名钟云梯，字，和村，生于1872年，卒于1937年，享年六十六岁，诸城东北乡白龙山东侧西盆渠人。他是一名平民中医，一生行医，积德行善，治病救人，尤其擅长医治妇科病，在白龙山一带享有崇高的声誉，深受当地广大百姓的爱戴。

钟和村，七岁进入当地私塾读书，他天资聪颖，学习成绩良好，尤其写得一手好毛笔字，深受师傅器重。然而，他自小亲眼目睹了本地因为缺医少药，许多百姓人家遭受疾病折磨，甚至家破人亡的惨景，萌生了学医救人的念头，于是放弃科举之路，立志要救民众于水火之中，自此专心攻读岐黄。

明清时期，诸城白龙山一带受“白龙山药会”的影响，当地有很多中药房，其中小仁和钟氏就有人行医，于是，钟和村就拜本家中医师傅学习中医，心甘情愿地去药房当了一名学徒。先从学习配药入手，开始认识各种中药的形状、特点，以及药性疗效等。春秋季节还亲自跟着师傅到白龙山上采药，趁此机会了解中草药的生长习性。“白龙山药会”上，他购来《本草纲目》、《医宗金鉴》、《黄帝内经》、《伤寒论》等中医名著，每天晚上都如饥似渴地刻苦钻研学习。通过不懈的努力，打下了一定的基础，他又跟着师傅学习号脉、看病、开处方。由于头脑灵活，虚心好学，又善于钻研，二十五岁以后，就能独立行医了。

他在自家院子里开了一处中药铺，亲自坐诊，雇了五六个伙计，伙计们有专门记账的，有照方配药的，有炮制中药的，有煎熬药剂的，其中他的四儿子就专门跟着他照方配药。

和村先生性情温和，对待患者和颜悦色，以礼相待。每当有人前来看病，他总是笑脸相迎，恭敬地让座敬茶，先与病人亲切交谈，这样一来患者就感受到了医生的热情、亲切，拉近了医生与患者的距离，让患者放下思想包袱和恐惧，心情愉悦地接受医治。

他平时非常讲究仪表美，每天坐诊前不仅自己对照镜子穿戴整齐，而且要求伙计要穿戴整齐，讲好卫生。他经常穿着斜襟蓝色大褂，左手握一支铜杆旱烟袋。给患者号病时，采用中医传统手法，通过望、闻、问、切，认真诊断。他特别重视号脉，号脉时，双目微闭，眉头皱起，聚精会神，左右参详，经过对患者脉搏的诊断，一般症状他就了于心胸，再与病人进行沟通，分析病情，然后对症下药。他先开出药方，负责配药的伙计，拿到处方，要默读一遍，看不明之处，需要询问一遍，然后才照方兑药。中药配好后，伙计需要再拿来让他过目一遍，逐味药核实，最后打包。药打好包以后，还要拿过来让他亲自交给患者，叮嘱如何熬药、用药，以及注意事项。遇到有些病症严重之人，他就让煎熬中药的伙计亲自熬药，让患者当着他的面将药喝下，以观药效。

他的药铺也自制中药，所用药材，都是经过严格挑选，晾晒、阴干、切片后，经过九泡九蒸等多道工序加工而成，因而疗效显著，深受百姓欢迎。

和村先生医术高明，不管外科跌打损伤，还是内科五脏六腑之病，他都能医治，然而最擅长的是调理妇科病。诸如，妇女滑胎、月经不调、产后无乳等杂症，一般九副药就能医好。

和村先生不但医术高超，而且医德高尚，他把病人当亲人，不仅坐诊，而且经常出诊，不管白天黑夜，患者有求必应。当有的患者因兜里羞涩没钱取药时，他总是笑着说；“无妨，治病要紧”。附近百姓有些人穷得实在付不起药费，年底他就一笔勾销，并且还从自己药铺挣的钱里拿出一部分，救济那些因病致贫的患者，因此，在白龙山一带，他的口碑很好，被誉为“活菩萨”。

新中国成立后诸城白龙山著名中医

谢塘，生于1897年，逝于1957年，诸城市百尺河镇前盆渠人，少年时拜诸城白龙山白龙寺高僧为师研习中医，兼习易学、武术，在本地享有很高的声誉，因为术数高超，医术高明，堂叔兄弟中又行五，所以世人尊称他“谢五神仙”。

谢塘二十岁左右就开始济世救人，不久就以专治疑难杂症而闻名。1950年政府调谢塘到本镇岳沟药所为主治医师，期间救治了大批患者，谢塘曾将毕生所学传授与他的小妹钟谢氏，并且有大量中药方传世。

李培芬，大约生于1890年，逝于1972年，诸城市百尺河镇管家庄子人。六七十年代坐诊救治病人，方圆十里八乡百姓，都争着前来看病，轰动一时。李培芬主要以治疗妇科病为主，后来去诸城城里开药房，并把医术传给了儿子李金川。              

任玉琳，大约生于1920年，逝于2010年，诸城市百尺河镇中大村人，精通针炙术，师承其父任，老爷，古代社会封建，有着技艺传男不传女思想，为了学习掌握针炙术，任玉琳在娘家待到三十五岁才嫁人。行医过程，依靠望闻问切，以及把脉手法，然后用银针刺激穴位，下针时先消炎，再找好穴道，全凭手上道力，下针深浅不一，并且随时用手捻针调剂深度，最后用艾草炙烤，一般三个月患者就会康复。六七十年代，已专治偏瘫闻名，在诸城、高密、胶州三县皆负盛名，在家有时前来看病的患者需要排队挨号，经常被外地人请去治病，一连住好几个月，后来将这一医术，传给了儿子台方信，一直行医，造福百姓。

刘镜如，字子见，号雪松，公元1932年1月6日出生，诸城市逄戈庄人（现属高密市），刘氏十五世。白龙山中医世家，一家六代行医，主任医师，青岛国际中医药针灸培训中心校长。1954年毕业于山东大学医学院。历任主治医师、副主任医师、业务院长、青岛市地方病领导小组副组长，残疾人事业领导小组副组长，青岛市科协常委，青岛市医学会会长，青岛中医学会理事长。1984年始任青岛市卫生局局长兼中医管理局局长，青岛中医研究所所长，青岛医学院及山东中医学院表职教授。1987年后受聘为山东省卫生技术高级职称评审委员会委员、副主任，山东省中医及中西医高级评审委员会副主任；1992年受聘青岛市卫生技术高级评审委员会主任委员、

从事卫生工作40多年，领导组织过许多重大灾害抢救，如1955年利津黄河凌汛决口、 1976年唐山地震、1978青岛体育场挤压伤、1989年黄岛油库火灾等抢救都取得很大成功。临床专于广西医结合内科，精于心血管和肝胆脾胃病的诊治，发表文章百余篇。著有《常见急腹症》《中医史话》《中医基础纲要》〈刘季三治学经验》《营养·卫生·保健》《红参芦头向应用〉《人参芦不致吐》等。国家“七五”期间，领导研究的国家重点项目“红参芦头及复方制剂治疗冠心病的研究”通过门家鉴定，为国内领先，并获青岛科研一等奖。“人参芦不致吐”一文获世界医药研究中心国际优秀论文1997年），红参芦头的研究成果被收入世界《生物学文摘》还参加过山东省料一教材《中医学讲义》的编审等等。曾多次获省、市科技成果奖、科普优秀奖。曾多次获省、市科技成果奖，1978年获青岛市科技重大贡献奖和卫生部颁发的科技贡献集体奖。1990年获青岛市自然科学进步奖二等奖。1992年获青岛科研一等奖。还参加过山东省统一教材《中医学讲义》的编审，事迹被收入《当代世界名人传》（中国卷）《世界名医大全》（中国卷）《中国当代著作家大辞典》《中国当代中西名医大辞典》《中国名人录》《中国当代高级医师大全》《中华当代名家大辞典》等六十余种辞书。刘镜如也与喜爱文史，博学多才，尤其擅长辞令。著有《刘镜如文集》《雪松诗集》《学海一蟸》等。至今刘老先生年已九十，仍精神矍铄，为社会发挥着余热。

李金川，男，汉族，高中毕业，诸城市百尺河镇管家庄子人，其父李培芬，白龙山著名的老中医。金川自幼受其父熏染，对中医产生了浓厚兴趣，跟随父亲学习，四十多岁才开始单独行医，现在城里开启了中医药馆，深受百姓欢迎。

除此之外，解放前后在本地比较有名的中医还有小仁和的钟华池，大顺和的孙俊卿，管家河套的管孝明，程家庄子的的孙锡三，岳沟的葛秀丰，台家大村的台炳瑞，盆渠的李化龙，上口村的鹿石磊，大刘戈庄的孙庆先等人。

诸城市非遗协会保护的白龙山中医

钟法才，生于1947年，诸城市百尺河镇石门亭村，自幼受母亲熏陶，对中草药产生了浓厚兴趣，上学读书识字后，就试着读《本草纲目》。八岁那年，拜舅父谢塘为师，星期天、节假日，便到岳沟药所跟着舅父学习中医，仅仅学习了五年，舅父突然逝世了，母亲又承担了调教义务。系统地读了《本草纲目》《黄帝内经》《医宗金鉴》等大量的医药著作，母亲将舅父收藏的秘籍《医心方》传授与我，同时将舅父一生行医的心得笔记，以及传世药方帖子，二十岁左右便开始给人号脉，独立行医了。

从事中医多年，主要治疗——内外百疮及疑难杂症。

中医主要用中草药治疗未病和已病，未病就是以预防为主，已病就是已经生了病，简单来说，就是以预防为主，治疗次之。传承了中医望、闻、问、切的传统诊断疗法，主要手段是运用以吐、泻、攻、化来治疗，挑选白龙山一带上等药材为原料，根据家传秘方，经过九蒸九晒等多道工序，制作成药水、中成药或者汤剂，供患者使用，一般病症经过三个疗程就痊愈了。

2023年3月申报了诸城市非物质文化遗产，被确定为诸城白龙山“内外百疮及疑难杂症”第四代传人。钟大夫一边行医，主要以医治肺癌、脑瘤为主，同时，一边收徒传承中医技艺。主要徒弟有：杜钟运、刘洁延、牛凤章等。

刘洁延，男，生于 1970年 7月。原籍昌邑人，后来，跟随爱人迁住白龙山前百尺河村。他出生在昌邑一个中医世家，曾经跟着父亲研习中医，并进入卫校学习，打下了良好的中医基础。后来，因工作需要，改行服装业。二零二三年，受白龙山文化的影响，深深感受到白龙山中医药学的博大精深，由此，转而对中草药产生了浓厚的兴趣，积极探索研究中草药，并且，拜诸城市非物质文化遗产——白龙山中草药治疗内外百疮综合疗法第三代传人钟法才为师，经过几年的潜心研学，技艺大增，现在已经独立行医。

杨世臣，男，汉 族，生于1945年8月，诸城市百尺河镇小龙泉人。诸城市第五届非物质遗产“杨氏老麻药”第四代传人。清末民初，其曾祖父杨老先生，与白龙山药会期间，结识了寿圣寺一位得道高僧，并拜为师，研习中医，经高僧指教，掌握了中医望闻问切把脉手法，高僧又秘传“老麻药”秘方，由此，代代相传，救治无数患者，深受百姓欢迎。

杨世臣，自幼习医，从一九七三年开始行医五十年，没有出现任何医疗事故。

2011年“老麻药秘方”申报了中国知识产权专利，成功入选，并且收到邀请函，获得诸城市人民政府奖励2千元。2018年被诸城市非遗中心确定为“杨氏老麻药”第四代传人。2018年胶州市铺集镇大力招商引资，前去设馆坐诊，现已传授于两个儿子，并且都申报了诸城非物质文化遗产，成为杨氏第四代传人。

邱召河，生于1963年6月，男，汉族，诸城百尺河镇西龙泉村。世代以养蜂为业，藏有祖传割制烧伤、烫伤油膏秘方，该油膏淡淡的粉红色，在患者烧伤烫伤处，轻轻涂抹，伤疼顿时消失，涂抹几次后，痊愈并且不留疤痕。

2021年申报为诸城市第六届非物质文化遗产，本人被确定为诸城市非物质文化遗产“烧伤烫伤油膏”第四代传人。

此外，我们经过深入民间调查挖掘，还有多位白龙山中医，他们身怀绝技，秉承家风，不以金钱为念，专门救死扶伤，造福地方，默默奉献。

王正喜，男，汉族，八十六岁，诸城市百尺河镇西鹿家庄，家传专治癫痫、面瘫秘方，自制药丸、膏药，或内服或外贴服，百发百中。

台方信，男，汉族，七十岁，诸城市百尺河镇中大村，是从母亲任玉琳大师，自幼习学针炙术，兼习中医。以针炙为主，拔罐为辅，主治中风，颈椎、腰腿疼等疾病。

蒋明文，七十三岁，邱家朱村人，退休教师。擅长针炙。

管廷信，男，八十岁，诸城市百尺河镇管家庄子村，家传烧伤、烫伤秘方，精选上等中药材，自己熬制，以外敷为主，治愈率很高，并且不留疤痕。

台光华，男，汉族，52岁，诸城市百尺河镇张戈庄村，祖传秘方配制药酒专治腰腿、颈椎疼等疾病，后来改为熬制膏药，进行外贴，效果很好。

钟明勋，女，出生于1967年3月，中学毕业，诸城市百尺河镇东龙泉村，原籍小仁和。她出生在一个中医世家，其爷爷钟华池、伯父、父亲钟昭庆都是家传的老中医，尤其是父亲钟昭庆继承了钟氏损伤跌打药方和传接骨丹秘方，其治疗损伤跌打药方，精选上等的中草药，熬煎而成，配以老生姜片，葱白等药引子，温水内服，一般三副药就痊愈。尤其令人拍案叫绝的是运用钟氏秘方熬制的接骨丹，一副包好。钟明勋和弟弟自幼在父亲悉心指导下，潜心研习中医，掌握了钟氏这一独门绝技，一直行医，造福乡里，深受当地百姓欢迎。

陈国美，女，汉族，53岁，诸城市百尺河镇中水泊人，现住昌城镇杨义庄。师承本地大膏药大师，学习膏药多年，得其真传，不仅藏有秘方，而且自己会熬制，对类风湿性关节炎等有特效。

（2023年6月24日写于台家大村工作室。参考资料：王桂杰《诸城名医知多少》等。）

          白龙山标志碑

（本栏目编者日月星辰，男，生于1962年8月，山东省高密市阚家镇人，退休干部。曾任诸城市枳沟镇党委副书记、诸城市水利水产局副局长等职。参与编纂《诸城县教育志》，主持编纂《诸城市水利志》。著有非物质文化遗产传承人纪实《传承之路》、史料性著作《六汪村庄》，参与编纂《六汪人物》。现任青岛西海岸新区六汪镇文学艺术联合会顾问、《六汪镇志》编辑、六汪乡村记忆丛书副总编辑。）