诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人:
谢.巴特尔 曹达环 孟义 王宏宇 苗 雨的季节 泽民 繁花似锦 独舞风铃 童华 黄胜富 白桦 可人 张占云 包彦军 苦觉 太平王子 狄安娜 殷秀奎 刘根生 南浦云 罗忠义 黄海伯 鲍春根 钟 扬 王禄渝 粟未卜先知票 泉水 白新怀 贾万林 张书宝 蔡春德 冯德章
1. 最后一个古村落的凋零
文/谢.巴特尔(内蒙古)
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北黄土沟村,见证了
明蒙罢战“隆庆和议”的
一一明代古村落
14户人家,31口村民
一个第一书记、一个书记
两位老书记
10户村民
一一迁居外地讨生活
1户,随大学毕业
外出打工的儿子
一一定居城里
2户,在离村6公里的镇上
修了
一一补贴新居
剩下1户,是一名单身的
一一参战老兵
七十八了,拖着被越寇跳雷
一一炸伤的残腿
仍然固执的
一一种着几分菜地
一畦白菜,一厢辣椒
一一 一壁瓜果
较劲似的,拔掉地里的
一一每一棵杂草
捡拾清理,每一颗
一一土里的小石子
……
十个覆盖、精准扶贫
新盖的瓦房
一一开始龟裂
新修的,通往村外的
水泥路
一一早已野草及腰
日益失守的村落,还有
一一最后一个老兵
在发动,体内的千军万马
进行着
一一绝地反击
曾经,繁华落尽的
明代古村的凋零
是从
一一 “路”开始的
……
2. 夏日的故乡
文/谢.巴特尔(内蒙古)
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夏日的故乡,一道闪电
把一棵老树
一一拦腰劈伤
流血的伤口,染红了
一一格根塔的辽阔
……
哦!也不要抛弃我
思念藏在一口
六百多年前的
一一古井里
蓝色的咖啡屋,亮起了一盏
一一小桔灯
查干补勒格河对岸,星星
趴在一粒风尘上
一一打坐
……
故乡的夏雨,停了
七月的虫鸣
卡在,一根骨头的
一一缝隙里
……
3. 火炬
文/曹达环(江西)
受尽了腐臭的欺压和凌辱
沉积的怒火
在红船燃起
苦难中的一声惊雷
炸裂沉默的黑夜
火光在东方升腾
崖石刻满的沧桑皱褶
闻到了救苦救难的狮吼
历经炼狱淬炼的种子
扎根张开裂缝的土地
冲锋的号角砸向万恶的魑魅
坚硬的身躯
筑起血与火的城墙
英雄纪念碑上镌刻着八十年前的大刀和红缨枪
密密麻麻的弹孔
犹如一道道抹不去的伤口
一双双愤怒的眼晴
似千万支射向黑暗的利箭
当年的小红船已长成钢铁巨轮
银龙般的高铁在东方沃土上书写诗行
曾经飘满贫穷的炊烟
已化作新时代的霞彩
十四亿人民在党旗下迈着铿锵的步伐
“两个百年”的梦想已插上翅膀
即将到达更加繁荣昌盛的彼岸
4. 雨荷
文/孟义Murry(安徽合肥)
那次无情雨淋下
淹没我们一起走过的日子
淹没我们一起留下的足迹
但记忆犹新的是荷塘月色
牵手在如婚纱一样的淡淡的光下
两颗心粘在一起
荷叶与荷花,荷塘与塘水
也丝丝缕缕缠绕着
忽然,天公不作美
积雨云乘着风而来
那一片片荷叶啊
风簸箕似的颠簸
雨打的倾斜倾斜再倾斜
洒下满塘雨荷的泪光
5. 生如夏花
文/王宏宇(辽宁)
一盏灯的样子面目狰狞
黑色的瞳仁深不见底
精致是骨缝中渗出来的磷火
优雅是在年轮里溢出的结晶
自愈的镜子里河流湍急
茂盛的欲望踩满脚印
夏日的花朵
在红尘情歌里燃烧成一把火焰
优雅的诗意盎然丰腴了羽翼
多少看似山穷水复
真正意义才是凯旋归来
成功生如夏花灼灼
粉墨登场在悠长的炎炎夏日
漫山遍野的微笑
渲染这一季的万里江山
其实每朵夏日花香都是痴情的守望
围炉夜话 浮生若梦
触及你衷情的目光
时光深处桃花流水
偶遇云霞蒸蔚的天空
在沧海桑田里
追寻一次放纵的重逢
成为我梦里的楼兰
6. 我不再归去
文/苗(四川)
我好不易从那里出来
自然不会再走回头路
那里没有阳光
是一间灰暗潮湿而狭窄的小屋
那里只有愚痴 迷茫
还有嫉妒仇恨颠倒和糊涂
因为那里住着一个罪大恶极的私心恶魔
它总是制造人生路上的烟雾
让人在不知不觉中迷失本性
更迷失人生的前路
那个私心恶魔总会让人犯颠倒
分不清正确与错误
那个屋里是堆满垃圾的地方
会把人熏得分不清香云和毒雾
住在那里的人们仿佛生在罗刹国
不知道什么是光荣 什么是耻辱
但凡咱们从那里出来了的人们
都已走上了人生的光明路
咱们的心灯都已点亮
都在奔向人生的美好前途
没有人愿意再回头
如若再回头 必定会回到那个黑暗的同等处
既然走上了光明大道
那就一往无前 一直走下去
7. 草垛
文/雨的季节(江苏扬州)
六月,是盛夏的序曲,
也是流萤的舞蹈与晚风的诗篇,
仲夏的夕阳将万物镀上了一层金色,
仿佛为大地披上了华丽的外表;
丰收的喜悦是大自然给人类的馈赠
是辛勤耕耘的回报。
驱车在公路上飞驰,窗外两侧葱茏入眼,
路旁的树木在夕阳的余晖下,投下斑驳的光影;
公路两侧的稻田、村庄、绿林、河流、公路交错成景,
仿佛一幅流动的油画,
构成新农村生态发展的绿色振兴画卷;
“画中行”视觉的享受 带来心灵的愉悦。
瞧!公路旁的麦田里,
一排排像小山一样的草垛引起了我们的注意,
现在的草垛跟过去的不一样,每个都是圆柱形,
整整齐齐堆积在田野里,
现在的科技真发达。
草垛是收割机收割麦子后生产的副产品、
为方便运输和贮存;
通过合理的处理和利用,
可以将麦草转化为有用的资源,
创造出更多的经济和环境效益。
记得小时候,
草垛是乡村独有的风景,
高矮胖瘦、圆圆方方、有的还很夸张,
在树木和村庄包围中,星罗棋布地排列着;
沉淀在乡村的四季轮回里。
从夏到冬,草垛默不作声。
不管是被人遗忘、还是长年的风吹雨淋,
不管是村委会的打谷场上、
还是生产队的养牛场,
总之家家户户的门前
凡有炊烟升起的地方,
草垛宛如落入人间的一盏盏明灯、
一个个守护着各自的村庄。
垛草的人怀着内心对年景的渴望,
像与岁月捉着迷藏。
粮食熟透的季节,
谷米入仓,稻麦草晒干堆放,
阳光抹过的田野,
家家户户门前都飘逸稻麦秸秆的清香。
今天的稻麦草 它的利用价值:
不仅仅作肥料、作生物燃料、作饲料、作土工材料,
还可制作生活用品给人们带来美好。
你看:一个个帅男靓女,
与金黄的草垛和蓝天相映成趣,
夕阳下,草垛仿佛成了金色的艺术品,
给人一种走进油画的感觉,
留下了迷人的草垛艺木照。
大草垛在田野中矗立,
像一首朴实无华的诗,
诉说着生活的艰辛与美好。
8. 自画像
文/泽民(广东)
每个清晨,让块脸清洗
让昨天的污秽
随脏水流入暗渠
只是,每次看镜子的画面
感触,如潮水般涌动心间
年少的脸色,除了稚嫩
加上天真无邪
笑容里藏着
诸多的对未来的信心及幻想
岁月靠自己去煎炒
路在脚下,人走出来的
名人的佳句,永远的
填不饱心底里的仓库
又是清晨,再瞧镜子里的块脸,像牛耙田一样
一垄垄的积满条纹
感叹时光匆匆,去也匆匆
9. 成长的路上
文/繁华似锦(甘肃天水)
你拖着拉杆箱出门的时刻
看见你风筝般的背影
放飞在心仪的大学校园
我的心提上来又放下去
十二个春秋
那盞灯子夜永不熄火
十二个冬夏
那张成绩单的分数比银行卡的数字还重要
一日一月一年
从没放弃
忘不了每次月考
我像奔扑战场一样激动
默默祈祷我可爱的小女孩
过五关斩六将
逢难化易一定拿下来
听班主仼唸着你的名字
全级前三名
我比拾黄金的人还高兴
这哪里是名次呀
这成长的路上
分明是拼命三郎洒尽了青春心血
我宁愿你是山里的一个放羊假小子
10. 深夜的小酒馆
文/独舞风铃(内蒙古)
夜的墨水洇开时,你亮起
像一节被遗忘的车厢
停在凹陷的丛林
我推门,带着一身露水
你用暖光接住我
像接住孩子跌倒时的哭嚷
三巡酒后,有人谈起
少年时错失的船票
“像李靖错过红拂的夜奔。”
杯底沉着他三十年的风尘
出租车司机嚼着薄荷糖
说后座常载着未完成的吻
老板娘不打听往事,只续杯
像续上,某年某月漏下的星光
我们都是借你的屋檐,躲内心的雪
明天,你又是那个站在街角的守夜人
等像我们这样未成形的黎明
在黑暗中,轻轻翻身
11. 一枝荷的心事
文/童华(四川成都)
一枝荷,静立水的中央
粉白的花瓣,似梦的衣裳
在微风里,轻舞着淡淡的香
她有自己的心事,藏在心房
似这荷塘里,隐秘的月光
那心事,如丝缕般悠长
她曾渴望,成为最美的模样
在夏日的舞台,尽情地绽放
可风雨,打落了她,最初的梦想
她看着身旁的伙伴,竞相开放
她只能,在角落里暗自神伤
把心事,埋进深深的荷塘
她羡慕蜻蜓,能自由地飞翔
在天空中,书写快乐的诗行
在孤独里,把时光守望
可她并未放弃,心中的光
在风雨后,依然努力地向上
让世界,看到她的倔强
在这方荷塘,她静静生长
那枝荷的心事啊,已化作力量
在时光中,熠熠地闪亮
12. 南墙
文/黄胜富(河南)
南墙
是另类老师
他能让愚蠢的人
在撞上之后
慢慢成长
南墙
是成功的动力
没有逆向思维
怎能够绝处逢生
结束了 那是新的开始
南墙
毅力撑住自己
会让你在风雨中坚强
成熟
使你成为焕然一新的自己
只有烂泥扶不上墙的懦弱
才会碰到南墙之后
一蹶不振
堕落成浑浑噩噩的废物
13. 小 青 蛙
文/白桦(北京)
小青蛙,呱呱呱,
溪水池塘爱玩耍。
圆鼓鼓,蹦蹦哒,
扑通一声钻水下。
惊得鱼儿四散逃,
溅起圈圈小水花。
跳入荷叶似虎踞,
一荷一蛙一幅画。
小青蛙,呱呱呱,
田间地头便是家。
身子圆,嘴巴大,
小小虫儿惧怕它。
伴随青秧一起长,
日夜看护稻扬花。
田间忠实小卫士,
兢兢业业护庄稼。
小青蛙,呱呱呱,
一蹦三跳把虫抓。
别看它的个头小,
哪个虫儿不怕它?
14. 荷花美了一个夏
文/可 人(上海)
整个夏天,就数荷花美
小荷面对恐怖的风雨雷电
敢于冒尖
全凭天生接地气脚踩污泥
荷花,细细长长好精神
就像一支秀杆
顶端花萼是颗饱满的笔尖
蘸着阳光,书写自強自信
日光浴沐浴那美貌的玉身
惊艳出一片湖光山色
快疏散一下吧
人头攒动的那些贪婪眼神
不禁想起现代爱美的女人
生怕晒黑,戴草帽戴手套
戴上两袖白纱袖
再罩上一张防毒面具
包装成像个防化战士
没有粉脖子美没有秀发飘
打扮成像位手术医生
没有凹凸有致没有男女别
半边天啊,你貌美整爿天
何必去遮掩
学一学“小荷才露尖尖角”
日光浴下的自然美
15. 停顿
文/张占云(甘肃)
你搀着我
我扶着你
走累了
坐在路旁的草地上
歇一歇
喝口水
我知道
你不喜欢听诗
只好剪
一小块夕阳
在你的白发上
扎一个蝴蝶结
16.定性
文/张占云(甘肃)
本是一块石头
被割成两半
一半
雕了尊神
一半
琢了个魔
琢成魔的
天天被人唾骂
雕成神的
时时受人香火
17. 七律.夏风
文/包彦军(内蒙古)
暑气蒸腾昼掩门,
忽闻庭叶报风痕。
穿廊解带三分爽,
入牖翻书几页昏。
偶送荷香清到枕,
时携雷雨势倾盆。
天公亦解怜人意,
暂借清凉慰客魂。
18. 伤心处
文/苦觉(曼谷)
雨中,孤独的你
故意不撑伞
背对着风
把泪交给雨水
咸水中,你的脚印
变成鱼,游走了
19. 自污也是智慧
文/太平王子(吉林长春)
没读过资治通鉴谈什么政论
饭桌上从不叫板酒能喝三斤
全红蝉创水花消失术破记录
从未轻视嘲笑同行的戏水人
曾经同事当年战友如今同仁
祖宗八代知根知底如数家珍
酒喝高了话有点潮可以戏谑
君子调侃活跃氛围得有分寸
过五关斩六将关羽肯定销魂
谈什么走麦城影响酒桌气氛
关帝庙已成各地一景摇钱树
没有必要揭老底溯本源叫真
喝小酒忆往事立足友谊加深
自污胜过自夸收获心心相印
萧何贪腐自毁形象高祖心慰
自身老态反衬他人永葆青春
20. 时间的医生
文/狄安娜(北京)
爱情
在我们心里留下一样的伤口
时间的医生
却开出不一样的药方
21. 庆七一 .颂党恩
文/殷秀奎(上海)
望志泼墨南湖画,
宏图大展铺华夏。
星星火炬划夜幕,
漫漫征程闯天涯。
弹雨枪林旗帜举,
露宿风餐营盘扎。
山河百战五星闪,
民族盛开复兴花。
22. 蝉鸣的下午
文/刘根生(河南)
微信和好友柒冉*闲聊
说起北方六月骄阳似火
唯独不能再听到蝉鸣!我疑惑不解
想起以前老家郁郁葱葱的绿树上
多到干柴堆上都有蝉儿在嘶鸣
柒冉老师说,近几年北方的蝉儿
刚从泥土里苏醒,甚至
还没有钻出来看到大地的阳光
就被人们掘地三尺捉了去
要么卖钱,要么被烹调成油炸美味
听着窗外绿丛中的蝉声
我心里一阵悲哀
南方的夏天,几乎是蝉的世界
走到哪儿,都是蝉儿的交响
难道生在北方的蝉儿,也是生错了地方
蝉鸣的缺席,何止是季节的遗憾
当贪婪的双手截断生命的轮回
那些消失在油锅和交易中的精灵
何尝不是悬在文明脖颈上的绳索
自然界的每个生灵
都承载着生态链的密码
被舌尖的欲望吞噬的生命,或许
就是生态失衡的账单!惊醒吧
莫让口腹之欲的放纵,成为毁灭天籁的罪恶推手
(注:柒冉:原名谢金枝
河南乡土女诗人!现为{国际华文作家协会}会员!)
23.七一溯源
文/南浦云(江西)
南湖画舫经烟雨,
直挂云帆定海宇。
百岁波涛稳远行,
领航华夏擎天柱。
24. 红船大梦
文/罗忠义(内蒙古)
简朴的红船犹小如天
承载华夏的忠魂义胆
谁能看破蓄势的暗力
唯有湖水涌动浪花漫卷
小小红船停靠人世间
风雨中飘摇世事的变幻
酝酿乘风踏浪的气势
寻找光明中华的彼岸
红船大梦宏图大展
雪山草地了无艰难
青山绿水金山银山
宽广原野鲜花灿烂
红船大梦红色渔火
生生不灭一次次爆燃
家国情怀的红色基因
辉煌映日月薪火相传
25. 世道飘摇
文/黄海伯
风动蝉鸣热浪卷,
雨打荷花散清香。
华夏沧桑迎巨变,
仁义和谐谱新章。
飘摇世道战乱起,
巨龙升腾庆安康。
万众一心共戳力,
情滿意坚创辉煌。
26. 生日快乐
文/鲍春根(江西)
一百零四岁的你
露着灿烂的笑容
在华夏子民的欢歌中
你默默地许下心愿
愿他们幸福安康快乐每一天
从红船来到南湖的那天
你就开始破冰前行
你用锤子镰刀打破黑暗
在历史长河中
你燃着熊熊的火把
托起了民族的希望
血雨腥风里
你浴血奋战
把沉重的问号
变成了圆满的句号
终于把为人民服务
写在了新中国的第一页
于是你迫不及待地带着你的子民
开始修复这破碎的山河
目的是让他们有个安稳的家
在风雨飘零的日子里
你任劳任怨努力奋斗
终于把大地焕然一新
你用改革开放的这把钥匙
打开了闭关锁国的大门
把积贫积弱的中国
变成了繁荣昌盛的祖国
在国际风云变幻莫测中
你把住时机厉兵秣马
用科学做钓竿
用信用为饵料
引来了世界各国的青睐
五星红旗飘扬在世界上
为人类指明了前行的方向
他们都在为你歌唱
27. 大美济源,风情宋庄
牌坊街招商项目介绍
文/钟 扬(河南)
济源的天坛山,中国的天坛之巅!济源的宋庄印象部落,中国的宋庄时代!济源的王屋山,中国的王者之山!
济源,这个太行山南麓的小城你一定不会陌生,这不光缘由她有着三千年的城市文明历史,还因为她有着秀美的王屋山、壮丽的太行山和美丽的黄河三峡而名闻遐迩,她是豫北的一颗明珠,是河南的小香港和新加坡,她的美丽、精致和传奇,早已为世人所知!
在济源城市西北角,有一个叫宋庄的地方,这里文化渊源,民风淳朴,商贾云集,人气鼎盛,她是田园中的都市,也是都市中的田园,扼济源西部文旅核心要道,交通便利,四通八达,东出华北,西入陕晋,北跨太行,南俯洛阳,周边名山大川汇聚,历史遗迹繁多,百里之内分布着王屋山、黛眉山、太行山、黄河三峡、小沟背、青天河、云台山、以及焦作、洛阳、运城、晋城、济源等地上百处全国重点文物遗迹保护单位和星级旅游景点。
目前,宋庄已完成全部基础性投资,完全具备开街招商运营条件,未来发展空间巨大,可以接纳百余户商家入驻,现特邀餐饮、文化、艺术、非遗、喜剧、舞蹈、旗袍、汉服、古筝、茶艺、影像、书法、绘画、雕刻、教育、培训、抖音、直播、电影、媒体等业界人士入驻,携手开基创业,共同打造文化商业抖店一条街,创建我们人生的理想国,开创中原的延安文艺商业时代!
28.唐多令•夏雨初霁
文/王禄渝(重庆)
夏雨初霁晴,云眠远山冈。
一江水,夕阳摇浪。
几多诗语寄远方,谁来和,为谁唱。
沏茶煮酒来,研墨得君访。
风过楼,一缕丁香。
唯有相思无人会,诗与酒,慢品尝。
29. 世纪采风:文化传承与奋进之歌
文/粟未卜先知票(湖南株洲)
世纪钟声敲响 文化征程启航
首都群贤携手 播撒艺术光芒
二十五载的春秋 初心从未改样
踏遍山河万里 追寻着时代的回响
世纪采风汇聚梦想力量
用文字镌刻岁月的诗行
镜头定格运河奔涌的激荡
让人文星火照亮华夏远方
世纪采风奏响奋进乐章
挖掘新声传颂艺术辉煌
多彩成果绽放文化的芬芳
共绘新时代壮丽的画廊
征文书写豪情 镜头捕捉万象
名家奔赴平陆 记录建设热浪
分站传递着动态 人物闪耀荣光
集体的风采绽放 见证祖国的繁荣兴旺
响应号召 勇担文化使命
跨越时光 传承文明薪火
每一次出发 都是深情诉说
让先进文化 永远生生不息的传播
世纪采风汇聚梦想力量
用文字镌刻岁月的诗行
镜头定格运河奔涌的激荡
让人文星火照亮华夏远方
世纪采风奏响奋进乐章
挖掘新声传颂艺术辉煌
多彩成果绽放文化的芬芳
共绘新时代壮丽的画廊
几多快乐 传承的路孕育芬芳
一路前行 文化之光永在闪亮
30. 夏之歌
文/泉水(广东)
雨送清风夏日悠,
荷花柳绿鸟声柔。
紫苔映水莺探夜,
江潮湧浪燕舞楼。
雅苑挥毫留风景,
清茶小酒消人愁。
观云望月红尘远,
笑对韶华洒春秋。
31.狮子黑
作词/白新怀(内蒙古(
一样样的山药莜面
吼一声地动山摇
一样样的酸菜油糕
迈方步虎背熊腰
一领青衣蟒袍
乡音一次次叫好
一条玉带缠腰
爱上你铁面老包
一样样的山野戏台
浓缩了家国情操
一样样的鼓笙铜锣
屹立着绝代英豪
一脸花花色调
滋长一代代骄傲
一尊笏板上朝
总是为庶民呼号
32. 再唱山歌给党听
歌词/张书宝(黑龙江)
我要不忘你对我的培养,
我要牢记你对我的恩情。
我是党的儿女,
再唱山歌给党听。
山歌唱不尽我对党的热爱,
山歌唱不完我对党的深情。
党啊,党啊,亲爱的党,
我跟你走,
坚定不移跟你走,
跟你走向中华民族伟大复兴。
我要感谢你对我的培养,
我要报答你对我的恩情。
我是党的儿女,
再唱山歌给党听。
山歌唱不尽我爱党的事业,
山歌唱不完我对党的忠诚。
党啊,党啊,伟大的党,
我跟你走,
信心百倍跟你走,
跟你走向中华民族伟大复兴。
33.沁园春. 百日菊颂(苏轼体 中华通韵)
文/蔡春德(河南)
沐夏盈秋,婷婷靓影,满目芬芳。
赏留红积紫,映金艳粉;缤纷五彩,秀丽端庄。
壮志凌云,天天向上,步步登高送异香。
芳心寄,借朝风暮雨,尽展风光。
慕倾百日荣昌。
约诗友、觅句賦锦章。
赞餐风饮露,仙姿漫舞;追光映月,秉性阳刚。
国色何尊,天香不羡,超脱凡俗艳九荒。
秉心意,觅清词雅韵,格律高扬。
34. 七律•104载颂
文/谢.巴特尔(内蒙古)
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
红船破霭启玄黄,
旭日东升照大荒。
百载洪炉风雨露,
千秋玉宇月星光。
江声犹带先驱血,
稻海翻成盛世仓。
欲挽天河滋九域,
云旌十万淬新芒 。
35. 故乡的村落……
文/谢.巴特尔(内蒙古)
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
故乡,四子部落
数百年
一一兴起的村落
像一条,缓慢流动的
一一塔布河
……
天空里的空白,是雨水时节的动词
扇动着
一一蝴蝶的翅膀
……
故乡的春风,从诗章里
掠夺
一一每一块泥土
……
深埋在,人间的睡眠
像去年一样
站在
一一同一个地方
……
我们,用流年
一一细数星辰
村口的老牛,曾经从田垄
走过
一一夕阳的尾巴
……
绕过,锡拉木伦河边
一一炊烟袅袅
屋顶上的鸟鸣,抚摸着
一一洁白的云朵
……
乡愁,是一望无际的海
被爱的支架
一一轻轻托出
……
36. 老 喽……
文/谢.巴特尔
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
餐桌上,糖罐空了
一一你仍在摸索
糖纸,在指间
一一蜷成小船
窸窣中,浮起
像
一一细浪轻拍沙岸
……
老屋子的灶台边,青苔暗长
一一你看见孩子
正爬上,结满青果的
一一树梢
看见孩子,在雨后
一一踩着水洼
看见,举着蓬松的云朵
一一奔跑
……
孩子们,终于围拢过来
你已认不出,棉花糖的
一一孙子
还在,反复摩挲口袋
几张,发脆的糖纸
一一甜
……
37. 不儿罕合剌敦圣山
文/谢.巴特尔(内蒙古)
/ꡚ·ꡎꡝꡉꡖꡘ
不儿罕合剌敦圣山,为肯特山脉(Хэнтий нуруу)主峰。肯特山脉横亘于蒙古国东北部,是被史学界称为“三河民族”,即指发祥于“三河源头”的蒙古民族与成吉思汗传说的核心地域,肯特山在欧亚大陆的历史进程中扮演了独特而关键的角色。
打开维基地图,肯特山脉呈西北-东南走向,绵延约250公里,最高峰阿斯拉赫特山(Асралт хайрхан)海拔2800米。
据史料记载,地理学家普尔热瓦尔斯基(Н. М. Пржевальский)于1870年的考察报告中,第一次系统描述了该地区的地理特征:
“肯特山,是色楞格河与克鲁伦河的分水岭,其北坡森林茂密,南坡则逐渐过渡为典型草原景观,这种生态多样性为游牧生活提供了理想条件。”
苏联时期的俄罗斯蒙古学专家尤里·克留科夫(Ю. В. Крюков)指出,肯特山区的植被垂直分布形成了独特的“生态阶梯”状态,使肯特山地区同时具备狩猎、游牧、有限农耕的复合经济基础。
肯特尔山脉中部的布尔罕哈勒敦山(Бурхан Халдун)被大蒙古国时期著名的《蒙古秘史》记载,为成吉思汗的避难地与祭祀场所。
俄罗斯人类学家弗拉基米尔·佐格拉夫(В. А. Зографа)在20世纪初的田野调查中发现,当地达尔哈特人(也称专司祭祀的达尔扈特人),至今保持着对圣山的原始崇拜仪式,这种萨满教传统与藏传佛教元素奇妙融合,形成了独特的人文景观,叹为观止!
据蒙古史料记载,12世纪末,肯特山区成为铁木真统一蒙古各部的重要根据地。另据《蒙古秘史》记载,成吉思汗葬于不儿罕山(肯特山、起辇谷)。
据俄罗斯蒙古史权威鲍里斯·弗拉基米尔佐夫(Б. Я. Владимирцов)在《蒙古社会制度史》中强调:“肯特山南麓的克鲁伦河谷提供了理想的军事训练场和牲畜牧场,铁木真在此建立了最初的千户制度,这种军政合一的组织模式成为帝国扩张的基础。”
据苏联科学院1963年出版的《蒙古人民共和国通史》特别指出,1206年成吉思汗在肯特山地区召开的忽里勒台大会,标志着游牧国家制度达到了前所未有的成熟度。
另据中国“元朝”时期的历史文献《元史》多次提及肯特山(称“肯特乞山”)作为元朝皇室黄金家族祭祀场所的特殊地位。据俄罗斯汉学家阿列克谢·科兹洛夫(А. И. Козлов)研究发现,中国元朝官方祭祀延续了蒙古人对圣山的自然崇拜,同时融入了中国中原王朝的封禅传统,这种文化融合体现在14世纪元朝脱欢帖睦尔大汗(中文史料蔑称“元顺帝”)北逃上都城的时候,仍专程赴肯特山举行祭祀的史实中。
到了17世纪后,肯特山地区成为大清帝国与俄国势力范围的交界地带。彼得·米哈伊洛夫(П. Н. Михайлов)分析清俄《尼布楚条约》(1689年)和《恰克图条约》(1727年)时指出:“肯特山脉被默认为两大帝国的缓冲地带,这种地缘平衡使漠北蒙古保持了相对自治状态。”
据探险家格奥尔基·波塔宁(Г. Н. Потанин)19世纪末的旅行笔记记载,肯特山区的喀尔喀贵族,同时维持着与北京理藩院和俄国边境官员的双向联系,展现出高超的政治周旋能力。
1911年,蒙古受中国辛亥革命汉族独立运动影响,宣布脱离大清独立复国后,肯特山的战略价值再度凸显。据已经解密的俄罗斯苏联军事历史档案显示,1921年,外蒙古“东库伦组织”苏赫巴托尔的革命军,曾在肯特山建立军事根据地,借助复杂地形成功抵御了中国徐树铮北洋军对蒙古的进攻。
到了冷战时期,肯特山脉东段被斯大林下令纳入苏联的远东防御体系,1980年,建设的巴彦乌拉军事基地(距肯特山约150公里)直接威胁中国东北的战略纵深,这种军事对峙态势直到1990年代才逐渐消除!
在今天的蒙古国,肯特山被赋予民族认同象征的重要地位。据乌兰巴托大学考古学教授敦道格(Д. Дондог)的团队近年发现,肯特山区的敖包祭祀仪式中保留了13世纪《大扎撒》法典规定的部分程序。
据俄罗斯人类学家谢尔盖·米亚格科夫(С.А.Мягков)观察到:“随着生态旅游发展,肯特山的‘成吉思汗文化景观’正被系统重构,但这种重构不可避免地受到全球化影响……”
38. 断桥
文/冯德章(杭州)
两个痴迷于爱的人,在此相识
横生一段千古绝恋
眼望着俊男靓女成就如许人间美事
但恶浪滔天,世俗偏执己见
任凭那把飘摇不定的青伞
实难释意蒙蒙细雨中的醉梦情愁
如此,忧伤咏吟在桥上
留下凄美的断章