一场名为“凤凰来仪，遇见‘梅’好”的文艺采风活动，已经结束二十多天了，我的思绪还在来凤的青山绿水间萦绕。

美丽神奇的来凤，让人感受了她的温度。

风驰电掣的动车，把我们从炎热的鄂东带到了清凉的恩施。再沿着恩来高速，我们来到了心仪已久的来凤。

进入来凤县城，以凤字冠名的大道，宽阔平坦，车辆行人，往来有序，相互礼让。没有喧嚣，没有拥堵，安详静谧。行道树挺拔俊秀，绿化带花团锦簇。街道整洁，各种车辆停放齐整。林立的高楼，造型新颖，错落有致，尽显繁华气派的现代气息。这改变了我们对偏远山区小县城的刻板印象。接下来的几天里，从不同方向进出县城，在来凤大地上行走，我们看到一个个重大项目建设工地，塔吊林立，车来车往，一片繁忙。一种热火朝天的干事氛围始终激发着我们。

一场盛大的欢迎晚宴，让我们感受到来凤人的热情好客。热情洋溢的致辞，欢快甜美的歌声，新老朋友齐聚一堂，让人心潮澎湃。烧锅上沸腾的腊猪蹄，晶莹剔透的烟熏土腊肉，甘甜的杨梅酒，用青翠的粽叶包裹着的金黄的包谷粑粑，让我们大快朵颐。此时，说我们是宾至如归似乎还不够，即便在自己的家中，我们何曾这样放开手脚？

入夜，我们同新结识的几位文友，一起去领略酉水的夜色。走在华灯齐放的街道，穿过人群熙攘的小巷。情不自禁地想起多年前听人唱过的一首歌：

马路上灯火辉煌，大街小巷人来人往……

借着酒兴，我哼起了这首歌名为《沈阳啊我的故乡》的旋律。我一哼，就有人唱，沈阳啊沈阳啊，我的故乡。同行的一位诗人说，你应该这样唱：来凤啊，来凤啊，美丽的地方。

我们哼着唱着，沿着河边的步道，忘情地往前走，不时有过往的行人驻足朝我们微笑。那位来凤的文友，打来电话，要我们去某地喝黄精酒。我们陶醉在酉水美丽的夜色中，流连忘返。把文友热情准备的宵夜，推到了九霄云外。

第二天晚上，我们要去湘鄂情大桥。那位和我们同来的诗人，七八年之前曾在大桥的那头，和一位分别多年的女诗人热情拥抱。他自告奋勇，要当向导，结果都快要把我们带出来凤县城了，竟然还没有看到大桥的影子。幸好前面有位匆忙赶路的大青年，我喊着问路，他不仅停下脚步回答我们，还转身往回走，把我们带到一个路口，热情地说，你们一直往前，走到下一个路口，再向右，就可以走上大桥了。要不是遇到这位热心的大青年，也许这个晚上，我们根本就抵达不了湘鄂情大桥。我们那位诗人说，不是他不会带路，而是来凤这几年的城区面积扩大了许多。言下之意是我们不能怪他，要怪就只能怪来凤的变化太快、太大了。

我们是在风雨中，被接到来凤的。这雨已经下了很长时间。动车一进入鄂西地界，透过车窗，就发现在下雨。我们是冒雨出站，冒雨坐进接站的小车，冒雨驶向来凤的。这雨时大时小，却一直没有停歇。神奇的是，一进县城雨就停了。第二天、第三天，集体乘车去往杨梅古寨、仙佛寺、卯洞景区都是冒雨出发，可一抵达活动现场雨就不下了。感觉来凤是个要风得风，要雨得雨的地方。似乎降雨是要为远道而来的人洗尘，而雨住即晴又是为了让慕名而来的人更好地看那群山苍翠，云蒸霞蔚。“雨过山洗容，云来山入梦。云雨自往来，青山原不动。”此时，清代诗人袁枚的诗似乎就是雨过天晴的最好写照。

下雨，有雨衣雨伞备用。雨过天晴，烈日当空，行走在巴盐古道和贡米梯田窄窄的田埂上的我们，竟然人人都得到了一顶崭新的草帽。凉亭中的摔碗酒，不仅清凉解渴，更让人领略到土家人的豪放。

在来凤，我们所到之处，看到的都是热情的笑脸。在“凤血杨梅”品牌发布的现场，美丽的凤妹将盛满殷红杨梅的竹篮送到我们面前，让我们吃一颗杨梅，甜在嘴里，美在心里。在杨梅古寨水源头停车场，一群身着土家族盛装的中老年男女，敲锣打鼓，为我们跳起了他们自编自演的歌舞《幸福光辉耀山乡》。再到舍米湖，一个被阳光照耀的小山坡，几十位热情的土家人不仅为我们跳起了原生态的摆手舞，还把我们拉进他们的队列，让我们跟着他们随兴而歌、随兴而舞。尽管略显生疏笨拙，但我们还是忘情地摆，忘情地扭。虽然一个个大汗淋漓，但激情的锣鼓，铿锵的节奏，让我们体验到了前所未有的痛快。那一刻，我们仿佛就是他们当中的一员。在卯洞景区的游船上，鲜嫩润滑、爽心可口的米豆腐，别具特色。更有身着盛装头戴银饰的苗族姑娘，为我们引吭高歌《山路十八弯》。唱到《龙船调》中，妹娃要过河，是哪个来推我嘛？停泊在卯洞之中的三艘游船上的男男女女，不约而同地回答：还是我来推你嘛！洞内回声恢宏，波光粼粼，让人心旌荡漾。两天的行程中，随车的导游也和受到感染的采风者，对唱起了《六口茶》《黄四姐》。一路之上，温馨温暖，其乐融融。

这个夏天，我们感受到了来凤的温度，这温度来自来凤的人，来自来凤的山山水水，来自弥漫在空气中的巴风土韵。

几天之中，虽是走马观花，但耳闻目睹，却让人感受到了来风的历史有一种特别的厚度。

沿着巴盐古道，我们走进了古石林景区。这片诞生于五亿一千万至四亿两千万年前的奥陶纪石林，蔚为壮观。大自然的鬼斧神工，造就出千奇百怪的奇特形象，让你的想象纵横驰骋。层层相叠，错落有致，纹路清晰的巨石，在默默诉说沧桑巨变。或许，这数以亿计的年代，过于遥远，让我们的感知无法抵达。在传说中，我们走到了三千年前，在神秘的武陵山脉大地之上，万物生长，有凤受伤于此，受土王相助，这片土地就成了凤凰迷恋的地方。一千七百年前，酉水泛滥，人们在水边的山崖上凿石造像，请佛祖保一方安澜，护佑万千黎民。一千二百年前，战乱灾荒，土家人流离失所，新年凤凰归来，滴血成梅，直至长成参天大树，连绵成林。累累硕果，拯救了一方百姓。

就像仙佛寺的摩崖石窟还在受人顶礼膜拜一样，凤血杨梅也不仅仅是一个的动人的传说。那棵凤凰滴血的千年杨梅，就在三湖乡黄柏园村2组，那里有一户人家，祖祖辈辈都一直守护着她。而这个神奇神圣的地方正是我们一定得去的。满载一百八十多位文艺人士的大客车，在蜿蜒的山道上平稳行驶。“远望山边点点红，五月杨梅正当时。”下车之后，我们踏上一条青石板路，去寻访那棵神奇的千年杨梅。导游说，这就是巴盐古道，它是盐商进出湘鄂川黔的必经之路。并给我们唱起一首民谣：桑木扁担软绵绵，上挑盐巴下挑棉。草鞋磨破几多双，过年没有刀头钱。 

沿途我们又看到了夹杂在修竹茂林中，枝头缀满果实的杨梅。正是“山行触热端何事，夹路杨梅树树红。”导游说，三胡乡拥有万亩杨梅基地和省级古杨梅群落保护区，杨梅树的保有量在四十万棵以上。仅黄柏园村，杨梅就多达万棵，树龄百年以上的杨梅有一百零八棵，三百年以上的有三十三棵，这些古老的杨梅默默见证着这里的四季更迭与人民的休养生息。

导游的讲解，激发了我们的兴致，我们都想早一点目睹古老杨梅的芳容。导游说杨梅树王还在前面，我们已经离它更近了。导游是高明的，她调动了我们的积极性，让我们不由自主地加快了步伐。二十分钟后，我们终于到达了千年杨梅的所在地。不看不知道，一看真奇妙。除了那棵树龄一千二百年的古杨梅，还有两棵树龄九百年和一棵树龄一千年的古杨梅，与它比肩而立。沧桑岁月，似乎没有给它们留下衰老的痕迹，它们一个个枝繁叶茂，硕果累累，焕发着勃勃生机。青春不老，在它们身上，得到了让人信服的明显体现。

在绿荫如盖的古杨梅树下，书画家们在挥毫泼墨，摄影家们在精心捕捉动人瞬间。更多的人或是在交谈，或是相邀合影。黄柏园村2组52号，门楣上钉着平安家庭的铭牌。这就是导游所说的世代守护千年杨梅的那户人家。一群看上去像是当地村民的人，在门前默默观看。除了两位婆婆在矮凳上坐着，其他人都站着。大概是屋里的凳子都拿出来，让给远道而来的客人了。

我主动过去打招呼，想从他们那里了解一些有关杨梅的故事。攀谈中得知，坐着的两位是听说这里有活动，特地从别处赶来玩的。倚门而立的是这家的老人。一问年龄都有七十多岁，数站着的最年长，她已经七十三岁了。但看不出她们是七十多岁的老人。我说，你们看上去都不像是七十多岁的人，这么健朗，是不是杨梅吃的多、吃的好的缘故？她们都笑着说，我们这里的杨梅真是好吃的很哩！我问眼前这几棵古老的杨梅是何人所栽？老人说那就不晓得了，它们都老得很哩。我又问，这棵杨梅王一年可采多少鲜果。老人说，好几百斤嘛。我问几百斤是个什么概念？是五百斤还是七百斤？老人笑着说，也没记账，只是做了一个大概的估计。还说杨梅除了出售鲜果之外，主要用来泡酒，然后再将酒出售，一部分用来招待来吃农家乐的客人。我问，是不是家家都有杨梅。一位七十二岁的婆婆说，她家的大小杨梅有上百棵，每年卖果子的收入有好几千啰。见几位老人和我说得热闹，又围过来几个年轻人。我问一学生模样的女孩，是不是这家的孩子。她说是这家的孙女，又指着一个高个男孩说是她弟弟。女孩在武汉一所大学读大二，她弟弟正在读高中。我以为她是这家孙辈中的老大。老人说，她有三个儿子，三个媳妇。这两个是老二家的，大孙子都快三十岁了。我问女大学生，知不知道杨梅的传说。她说她妈妈可能知道。一直站在婆婆身边的一个中年女子出来说，听老人说，有个书生进京赶考，途中染病，到三湖乡的时候，就病倒了，起不来。当地的老百姓用一些简单的中草药把他救活了。后来，书生在京城中了状元，然后就到浙江那一带做官。他为了感谢三湖乡老百姓的救命之恩，就派家仆把浙江那边的杨梅树送到了三湖乡这个地方。于是我们这里的老百姓就种上杨梅。这是有关来凤杨梅来历的第二个版本。她身边的另一女子补充说，我们这几年真的从浙江那边引进了不少的杨梅。浙江的杨梅又大又甜。我问她是这家的什么人。那个大学生说是她姨。我说原来你们是姐妹。她说她们是两兄弟的媳妇。我说，那你们是俩妯娌？她说是妯娌。问她有几个孩子，她说也是两个，大的在读高中，小的在读小学。又说二嫂他们两口子在县城做装修，婆婆和公公在家里开农家乐。我夸婆婆的福气好，家里人丁兴旺，两个媳妇像姐妹，孙子孙女都是高高个，眉清目秀，阳光照人。那位说家里有上百棵杨梅的婆婆说，她家有十二口人，两个儿子两个媳妇，六个孙子孙女。我说总归还是杨梅好，杨梅给你们带来了福气。两位老人都说，这杨梅可神可有灵气了。每年采摘杨梅，都要选良辰吉日，在这里祭拜哩。老人所说的大概就是古朴庄重的杨梅开采礼了。就在一个多小时前，我们在三胡乡“以杨梅红 敬建州礼”活动的现场，观看了土家人的祈福开采仪式。现在，站在千年古杨梅的绿荫下，我们再次祈愿古老的杨梅，护佑古寨，五谷丰登，国泰邦宁。

历史照进了现实。古老的杨梅在给农家年复一年带来收入，招来一波又一波的客人，让他们的日子如同杨梅那样火红、那样甜蜜。

在欢迎来自全国三十个省、自治区、直辖市的一百八十多位文艺家的盛大宴会上，在2023年杨梅文化旅游节的开幕式上，在文艺名家的座谈会上，来凤县的领导，不厌其烦地介绍说，来凤以凤凰降临栖息的美丽传说而得名，她地处神秘的北纬30度，位于湖北的西南端，南邻湘西，西接渝东。历来是鄂湘渝黔边区的交通要冲和重要的物资集散地。来凤是中国第一个土家族自治县，中国民间文化艺术之乡，中国原生态摆手舞的发源地。来凤是湘鄂川黔革命根据地的重要组成部分，是红二方面军的长征始发地之一。是“共和国勋章”获得者张富清老英雄长期工作生活的地方。这里自然资源富集，气候宜人，物产丰富，是中国金丝桐油之乡，中国藤茶第一县，凤头生姜享誉全国，杨梅古树亚洲第一，金丝楠木古群落全国罕见。松、杉、樟、竹，桃、李、梅、桔，核桃板栗来凤都有，比比皆是。除了这些丰富的生物资源，来凤更有原煤、铁、铅锌矿、紫砂陶土、重晶石、方解石等矿产资源。

尤其令人羡慕的是，来凤的旅游资源丰富。这里古石林、古道、古桥、古树、古关隘、古寺观、古村落、古戏台、古书院、古摆手堂、古墓葬，星罗棋布。来凤已经拥有杨梅古寨、仙佛寺两家4A级景区，卯洞一家3A级景区和十一个乡村旅游景点。独特的自然景观、良好的生态环境、古老的民族文化，都是来凤得天独厚的旅游资源。形成了景区景点游，土家民俗游、乡村休闲游、红色文化游的大格局。来凤全域都是景，四季皆可游。在这里可以体验一脚踏三省的奇妙之旅，感受凤鸣三省的博大胸襟。

悠悠酉水，在宣恩、来凤和湖南龙山两省三县交界处冲出一潭。潭之西岸的崖壁上有东晋咸康年间开凿的石窟，计有大小石佛造像一百余尊。后人依壁建阁，尽罩石佛。一座石窟寺，儒释道共享，这便是仙佛寺名称的来历。有联为证：有碑载咸康，百代年月成古寺；数世同佛道，三生石上结奇缘。于是潭名佛潭，岸边石称佛潭岩。从悬有“楼台数级原无地，水月双清别有天”的山门进入，下至佛潭栈道，向北前行几步，就走进了宣恩。往南后退数米，便又回到了来凤。登上三层阁楼，看对岸，楼房倒影潭中，远眺群山如黛。导游玉手遥指，说那群山背后，便是宋祖英的家乡。站在两省三县交界处，那种奇妙的体验，真是只可意会，不可言传。正因如此，那体验才更加奇妙。更有人说，在百福司的团山堡，一脚可以踏三省。真是越说越神奇，越说越让人心向往之。

酉水从仙佛寺流淌到了来凤最南端的百福司镇。这里有酉水上游的第一个水码头。此处水流平稳，水面宽阔，山影倒映，波澜不惊。一百八十多位文艺人士，分乘三艘游船向卯洞进发。正是阵雨过后，山头云缠雾绕，水面轻烟笼罩。岸边树木葱茏，青翠欲滴。站立船头，但见两岸连山，连绵不绝，峭崖陡壁，如刀削斧劈，蔚为壮观。灰白的石岩，层层相叠，线条清晰，轮廓分明，像是有人精心码放。有石峰状如竹笋，有巨石伏卧水面列阵崖边，更有大小不同高低不一的崖洞忽现忽隐。自有一派峡江风光，美不胜收。游船缓缓前行，水转山回，时而天门洞开，时而巨山横移，给峡江关上一扇巨大的闸门。雨又不紧不慢地下了起来。朦胧中，远处一山横亘，像是阻断了水流。此时，李白的诗句：天门中断楚江开，碧水东流至此回。悄然掠上心头。渐渐靠近，一个巨大的半圆形洞口，已经透过对面的光亮。这便是横跨在酉水河上自然奇观卯洞。该洞长220米，宽58米，高38米。是酉水河上巨大的伏流洞。因有卯洞，酉水才得以穿山而出，继续奔流。

我们的行程也在继续。在舍米湖看贡米梯田一片秀绿，在中国最大的野生金丝楠木群落中感受楠木的高大笔直、刚正伟岸，在金丝桐油树下触摸她青涩的硕果。

武陵山余脉在来凤境内分南北两支呈钳形走向横亘全县。作为山区县，她的海拔并不太高。海拔最高点1621.3米，海拔最低点339.9米，平均海拔680米。但这里又是一个有高度的地方。这个高度是由共和国勋章获得者张富清老英雄树立的。这是一个空前绝后，令人景仰的高度。

卯洞既是个洞，也曾是一个公社的名。1975年，在三胡工作了十五年的张富清调到卯洞公社任革委会副主任，分管财贸和机关工作。在卯洞公社，张富清带领群众开荒植树，把四五千亩山坡改造成梯田，栽上了油桐和茶树。从三胡到卯洞，张富清拖家带口，离县城越来越远，他又主动到公社最偏远的高洞片区驻点包片。主动请缨，为的是组织群众修公路。因为高洞是公社烟叶主产区，常年种植烤烟二千多亩，每年还要向国家上交十多万斤公粮和余粮。由于不通公路，这十多万斤粮食和几十万斤烤烟，还有煤炭、农资和生活日用品，全靠群众肩挑背驮。本来是去修公路的，张富清却突然发现这里的老百姓迫在眉睫的是吃水问题。凭着在三胡找水的经验，张富清又深入走访。得知天坑有水，他立即带人前去查看。天坑是个洞口朝天的溶洞，深达百米。张富清决定亲自下到天坑查看。他回到公社，买来麻绳，把自己捆绑好，让人拉着绳子往下放。水源找到了，张富清紧接着就组织劳力下天坑取水，群众吃水难的问题解决了。接下来，在他的带领和干部群众的共同努力下，高洞片区的第一条出山公路终于修通了。

在一本2019年出版的报告文学《父亲原本是英雄》中记载着，在卯洞公社当革委会副主任的张富清，将连环画《深山歼敌》中的原型人物彭昌松请到家里，为他的儿子讲当年抓特务的故事。而这个所谓的家，竟是一座废弃的破庙。穷三胡，富卯洞。来到人称富裕之地的卯洞公社，张富清一家竟住在破庙里，而他还是分管财贸和机关的公社负责人。在那个崇拜英雄，喜爱听战斗故事的年代，张富清为了满足儿子的要求，把彭昌松请来讲战斗故事。他本是从枪林弹雨中走来，经历了那么多战斗，九死一生。他身上该有多少可歌可泣的故事啊，他却从不向人提起。

在舍米湖摆手堂，我看到了摆手舞传承人彭昌松的大名。不知此彭昌松是不是那个曾经的英雄民兵连长。回到家里再次打开《父亲原本是英雄》，一查此彭昌松果然就是那个抓敌特的彭昌松。书中写得明白，他是将舍米湖的摆手舞跳上省级大舞台的第一人。据说，彭昌松还在北京怀仁堂为毛主席、周总理表演过摆手舞。这个摆手舞的传承人，见证了张富清的清廉节俭，艰苦朴素。他只知张富清是个从部队上下来的老同志，却不知张富清是个功勋卓著的老英雄。

来凤的版图面积有1342平方公里，短短的几天时间，我们很难走遍来凤的山山水水。幸运的是，我们所到之处都曾留下张富清老英雄的光辉足迹。在采风期间，我们怀着无比崇敬的心情参观了张富清先进事迹展览馆。令人欣慰的是，张富清先进事迹展览馆一经建成，就入选全国“建党百年红色旅游百条精品线路”。虽然老英雄的事迹我们都耳熟能详，但我们还是认真地听取讲解员一个板块一个板块的认真讲解，再次接受灵魂的洗礼，让一座英雄的丰碑在我们的心头巍然矗立。

在来凤县组织的文艺名家的座谈会上，许多人不约而同地提出，来凤应该在现有基础上，进一步打造好张富清先进事迹展览馆，让全国各地所有不忘初心牢记使命的共产党人，前来接受党性教育，传承张富清老英雄的革命精神。让来凤成为英雄的朝圣之地。

在来凤，我们感受到了一种前所未有的力度。

进入新时代十年来，来凤的党员干部和人民群众紧紧抓住农业农村部定点帮扶，龙凤经济协作示范区建设，省“616”工程对口帮扶，武汉市、杭州市拱墅区等结对帮扶和高质量发展绿色崛起的重大战略机遇，积极参与“宜荆荆恩”城市群建设和“利咸来”西翼建设，以竞技状态、拼抢姿态，跑出经济社会发展的“加速度”。2015年，恩吉高速公路全线通车，结束来凤县不通高速公路的历史。2019年，黔张常铁路建成通车，标志着来凤进入了高铁时代。来凤县如期取得了整县脱贫摘帽的全面胜利，实现了家门口坐火车的百年梦想。

来凤的县城被叫做凤城。凤城实现了从县城到城市的嬗变，成为人人向往的宜居宜业新城。

凤城的夜晚绚烂多彩。

沿着宽广的武汉大道，我们走上了早闻其名的湘鄂情大桥。桥上的中国结路灯照亮我们前往湖南龙山的路程。桥上车水马龙，两侧的人行道上，三三两两的行人在悠闲漫步，尽情享受酉水河上的清风。我们体验了一把跨省行，进入湖南和返回湖北在短短的十多分钟就宣告完成。我们的手机没有收到分属两个不同省份通信部门发出的提醒短信，这表明在这个一脚踏两省的边境地区，拨打电话不会产生漫游费用。站在大桥之上，仔细端详美丽的凤城，好不惬意。酉水河边鳞次栉比的高大建筑，霓虹闪烁，流光溢彩。巨大的摩天轮变幻着五彩斑斓的图案，将静静的酉水映照得分外明亮。

还是这条由武汉市援建的武汉大道，通向了扎西泰广场。在这里，我们参观了来凤的民俗博物馆。精美的土家织锦——西南卡普，与摆手舞同属国家级非物质文化遗产的三棒鼓和地龙灯，苗家女子的银饰，让人目不睱接，赞叹不已。雄踞在这广场上的，还有图书馆、文化馆、文化活动中心、新时代文明实践中心。而体育馆就坐落在我们住在宾馆的旁边，那里还有灯光球场。作为一个县城应该具有的文化场馆和设施，来凤都已具有。我们感受到的是一种大手笔、大气派。彰显的是来凤文化建设的空前力度。单是一场凤凰来仪，遇见“梅”好的大型文艺采风活动，能够邀请到来自全国各地的一百八十多位文艺家，就无与伦比。历时四天的活动，尽显领导的气魄和他们对文化建设的重视力度。承办这次采风活动的来凤富州文化旅游集团有限公司的负责人，告诉我们，与发布“凤血杨梅”这个区域品牌同时进行的还有七项大型活动，这使得杨梅文化旅游节活动内容丰富，多姿多彩。而在此之前，来凤已经成功举办了龙凤双城马拉松赛，酉水龙舟赛。在我们离开来凤之后，三胡乡举办的“迎州庆，看振兴，农旅文融合发展活动周”还在火热进行。在我们听惯了文旅融合的时候，这里响亮地提出农旅文融合发展的口号，并以自己的实干苦干付诸实践，而且已经和必将取得巨大的成就。

在前去参拜千年古杨梅的途中，我们看到了古老的戏台，一位身着古戏装的演员端坐中央，声腔高亢，铿锵有力。没有字幕，依稀听得出他唱的是：

思家乡想故人好不心伤

导游说，这就是南剧。南剧是吴腔、秦腔和楚腔与当地一些特色歌舞相结合而形成的。南剧发源于来凤县，是鄂西土家族地区唯一能在舞台演出的大剧种，是湖北的四大皮黄剧种之一。起源于鄂西容美土司时期，迄今已有三百多年的历史。南剧在来凤流传广泛，是深受人民群众喜爱的主要地方剧种。2008年6月7日，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

听着介绍，我不禁想起来，远在鄂东的黄冈艺术学校正在为地处鄂西的来凤培养南剧人才。

跟许多地方剧种一样，随着一批批传统艺人因为年龄增长而逐渐离开舞台，南剧的传承发展也面临青黄不接、后继乏人的窘境。为了不让地方戏曲瑰宝失传，2019年刚刚摘掉国家级贫困县帽子的来凤县，拿出专门编制面向全社会招考学员，送到黄冈艺术学校委托培养。这些在全县选拔出来的二十四名男女学员，将要在黄冈艺术学校学习五年，这五年的学费和生活费全部由县里负责。2022年，他们又从一千多名热爱南剧的报考者中，选拔了二十六名学员送到黄冈艺术学校，作为第二批次人才培养。2023年他们还将继续向黄冈艺术学校输送南剧学员。按照来凤县委、县政府的要求，黄冈艺术学校将在五年内为来凤各大景区培养一百名文艺演出人才。

令人欣喜的是2021年，在联合培养的过程中，黄冈艺术学校与来凤县联合创排了大型现代南剧《本色》。将老英雄张富清在部队英勇作战，为人民杀敌立功；到地方为民造福的感人事迹搬上了舞台。该剧参加了湖北优秀地方剧目北京行展演，湖北省庆祝建党100周年优秀剧目展演，第三届湖北艺术节优秀剧目展演，“庆祝建党100周年”恩施州五大地方戏曲展演，获得了观众和专家的一致好评。2019级来凤南剧班的二十四名学员全部参加《本色》一剧的演出。他们在剧中的出色表现，充分展示了黄冈艺术学校戏曲艺术职业教育的丰硕成果，在当地树立良好的口碑。同年，咸丰南剧传习所也输送了二十五名学生到黄冈艺术学校就读。

在我们从来凤返回的时候，黄冈艺术学校举办的2019级来凤南剧班剧目教学期末汇报演出正在精彩进行。二十四名同学表演的《四郎探母·坐宫》《玉簪记·逼侄赴科》《李逵探母》《白蛇传· 盗仙草》四个剧目，都获得了好评。真可谓，“芳菲次第长相续，艺脉垂范满台辉。”该班的任俊杰同学，继参加2022年全国戏曲职业技能大赛获得中职组三等奖之后，又以南剧《林冲夜奔》，进入第27届全国戏曲小梅花荟萃决赛，将在8月9日赴安庆比赛。这表明一批南剧的后起之秀正在茁壮成长。

在来凤，歌唱家深情唱道，相约来凤，说来就来。

回到家乡，我们对所有熟悉的人说，相约来凤，说去就去！

                            （2023年7月25日）