《话说“骊歌”的来历》

—— 读林海音《城南旧事》随感之五

作者：陈二虎

主播：逍    遥

监制：方    音

总编：阳光波

古人送别，都要唱“骊歌”，其最早的骊歌源于古诗“骊驹”:“骊驹在门，仆夫具存;骊驹在路，仆夫整驾”，黑马已经来到门前哟，奴仆已经准备行装;黑马已到路上哟，奴仆已整好了车驾。骊，就是黑色马的意思，这也是把送别称之为“骊歌”的来历。

据《汉书·儒林传·王式》记载:王式应朝廷征召，被任命为博士，声望很高，博士江公妒忌王式，排挤他。在一次宴请王式的聚会上，江公故意对负责歌唱的诸生们说:“唱《骊驹》吧。”弦外之音是敦促王式离开，分明是赶王式走，后因以为典，以“骊歌”借指离别。

“骊歌”不仅仅是一首简单的送别，更是一种文化的载体，一种千百年来的传承。古代诗人的诗句中常常运用“骊歌”，寄意情肠。南朝梁代刘孝绰有“洛城虽半掩，爱客待骊歌”;唐代李白有:“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听”;唐代李颀有“朝闻游子唱骊歌，昨夜微霜初度河”;宋代潘阆有“长亭黄叶正纷纷，一曲骊歌酒十分”;明代姚茂良有“望帝乡白云缥缈，听骊歌珠泪痕抛”;我们尊敬的周恩来总理也写下了“东风催异客，南浦唱骊歌”。

到了上世纪二三十年代，学堂毕业季要唱骊歌，但所唱的骊歌，变成李叔同作词，英国人奥德维作曲的“送别”。

李叔同这首词是他出家前，写给挚友许幻园的一首“送别”，饱含情愫，淡淡的离愁，浓浓的相思。

每个时代都会有不同的骊歌，每个人心中都藏着不一样的送别。人生有太多的聚散，纵使心有千千结，终要送别。既有对离别的依依不舍和惆怅，又有对未来的期许和祝福。

林海音《城南旧事》中的《送别》，与李叔同的原作略有不同。

李叔同的《送别》:

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落，一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

林海音书中的《送别》是:

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多。

我们，总是在“骊歌”声中，面对一场场的离别。长亭外，古道边，芳草碧连天……