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戎马关山北望去
感悟李建印将军诗歌中的家国情怀
作者：段金泉
我曾遐想，当一位指挥千军万马的将军脱下戎装，在尽享天伦之乐的闲暇，以那双驾驭坦克的大手，执起诗笔、敲击键盘，将会有怎样的文字如泉涌流，又将营造出何等独特的意境？在品读李建印将军近年创作的400余首诗歌后，心中便有了明晰答案。
一
名山大川，乃大自然鬼斧神工的造化，亦是文人墨客心灵的映射：或寄托壮志豪情，或安放闲适情怀，或参悟天地哲理。在诗人眼中，一山一水皆可入诗，一草一木皆含至理。这种“以山水为知己”的传统，构成了中国诗歌深厚的审美底蕴，让自然景观升华为永恒的艺术意境。
“浓雾细雨眼前景，艳阳红花胸中色。南渡江畔黑白鹭，琼州海峡波澜阔。勤劳田埂黎妹早，繁忙机场北归客。遥想故地冰雪舞，梦回连营钢铁歌。”这首《癸卯年立春于海口》的诗，展现的是质朴率真、昂扬向上的写实风格。作者运用白描手法，勾勒出海口立春的图景，“浓雾细雨”与“艳阳红花”形成鲜明的视觉与心境对比，彰显出军人特有的乐观精神。诗中选取“黑白鹭”与“波澜阔”两个意象，一细腻一宏阔，在写实之中暗含人生境界。通过“黎妹早”与“北归客”的并置，体现出对劳动人民的深情关注。结尾处“冰雪舞”与“钢铁歌”的时空跳跃，将军旅记忆自然融入当下感受，毫无雕琢痕迹，却自显豪迈之气。全诗语言平实，却因真挚的情感与开阔的胸襟而格外动人心弦，完美融合了文人雅兴与军人气概。这种独特视角，使他的山水名胜诗超越了单纯的景物描绘，成为精神境界的外在体现。
值得留意的是，作者对山河的质朴描写中，无不倾注着花甲老兵的赤子情怀。在《酒泉》一诗中，他直抒胸臆：“年少热血对冷寒，花甲赤心思温暖。恭谢肃州福祥地，老友对饮满堂欢。”全诗以凝练的笔触，勾勒出自己戍边生涯的人生轨迹。“年少热血对冷寒”浓缩了青春岁月；“花甲赤心”则彰显了军人本色。通篇虽无华丽的修辞，却因“肃州老友”“对饮满堂”等真实细节而饱含温情，在“恭谢福祥地”的表达中，将个人命运与戍边热土的深厚联系娓娓道来，展现出深刻的写实功力。而在另一首自由诗《对话》中，他写道：“我在酒泉从军33年，曾在梦中与霍去病对话。”作者以“梦中对话霍去病”这一奇崛的想象，将自己在酒泉33载的戍边岁月，与两千年前的历史名将霍去病相连接，形成跨越时空的呼应，既展现出历史的纵深感，又彰显出当代军人的文化自信。时空交错之间，尽显军人精神的代代传承，铁血之中透出文人的情致，质朴之中暗藏峥嵘。这种写实风格，正是将军诗作的一大特色：不事雕琢，却因真实而动人。
二
军旅生涯的特殊性，使作者对亲情有着更为深刻的理解和体验。在聚焦亲情友情的诗歌创作中，他将军人内心最柔软的一面展现给了读者。
在《风雨同舟四十秋》一诗中，作者对妻子的深情告白，展现了当代军人特有的情感表达方式。“人间百年世事稠，悠然一瞬四十秋。莫忘当初艰难事，珍惜今日意丰收。粗茶淡饭真可口，笑看后辈追上游。举案相敬同小酌，享受路上温情留。”同样的情感，出现在《结婚四十年》的诗里，“敬老爱亲育后代，贤惠自律功臣身。”这些简洁的诗句，虽无风花雪月的缠绵，却承载着军人在为国家奉献的同时，内心深处对亲人的深厚情感。四十年的金戈铁马，让作者笔下的情感表达格外珍贵，不追求诗意化的渲染，而是在平实的叙述中自然流露。这样的情感，也流淌在他写给父亲、兄嫂以及孙辈的诗篇之中。当一些技巧诗人凭借想象构建情感世界时，作者的诗句却因真实经历而具有直击人心的力量。
三
军旅题材是李建印诗歌的核心。作者虽已脱下征衣，过上含饴弄孙的休闲生活，但在内心深处依然征鞍未解。其诗作中的军旅回忆，通过细节描写和情感抒发，塑造了当代军人的精神群像。
四
李建印诗歌中的故乡题材，并非一般意义上的别愁离绪，而是蕴含着对家国关系的深刻思考。作者善于通过具体的生活场景和细节描写，将个人记忆与时代变迁相结合，在抒发乡愁的同时，反映改革开放以来农村的巨大变化。这种以小见大的创作手法，使其乡土诗具有鲜明的时代特色。
在《清前，我带着后代回家》一诗中，作者以清明返乡为线索，通过四代同堂的家族叙事，展现了军人世家代代相传的精神传承。全诗以“带着后代回家”为复沓主线，层层递进地展开三重境界：首章以六旬老兵“在祖宗面前仍是个娃娃”的赤子之心，凸显军旅生涯铸就的谦卑品格；次章通过樱桃产业的新农村画卷，将军事化管理的严谨作风转化为乡村振兴的实践智慧；末章在祭扫仪式中完成精神升华，“跪下去仍然高大”的铿锵誓言，既是对戎马生涯的总结，更是对后辈的期许。诗中大棚扩建、交易市场等细节，生动体现作者对家乡建设的战略眼光。全诗将家国情怀与乡村振兴有机融合，彰显了作者情系故乡的初心和本色。
五
作者笔下的四季流转，绝非物候变迁的简单记录，而是浸透了戎马生涯淬炼出的对自然和人生的深刻思考。春分时“黄经零度照赤道”的天文观测里，藏着当年沙盘推演的精准眼光；谷雨日煮茶观景的闲适中，“染雪双鬓”与“飘红两腮”的对照，恰似硝烟散尽后勋章与皱纹交织的岁月印记。这些诗行里的风霜雨雪，皆是将军用布满枪茧的手掌捧出的生命结晶：既有“昼夜均分”的天地至理，也有“诚酒自畅”的人生至味。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。“露始今夜晨得见，天凉此日早晚观。边塞浸寒四十秋，长安沐阳方六年。莫愁落叶飘然至，更喜金光耀眼前。荷枯春来新枝发，人老尚学古今贤。”这首《人老尚学古今贤》，浓缩了作者戎马报国与晚年治学的双重境界。“边塞浸寒四十秋”与“长安沐阳方六年”的时空对仗，将毕生戍边岁月与解甲时光凝成历史切片。“莫愁落叶”的豁达与“更喜金光”的澄明，彰显军人直面生命规律的坦荡胸襟。尾联“荷枯新枝发”的自然轮回，升华出“人老尚学古今贤”的精神追求，以枯荷蓄势隐喻退而不休的生命状态，作者将哨位上的坚守转化为书案前的求索，从观星测地的军事素养转向观天察人的治学境界，在霜鬓之年仍延续着“为万世开太平”的将星本色。
六
歌颂党的伟大历程、歌颂祖国的辉煌成就、歌颂人民军队奋进强军之路的壮美诗篇，是李建印诗歌的主旋律。这些诗歌，往往从具体经历出发，将个人经历与时代主题相结合，既有宏观视野，又有微观体验，构成了一代军人的集体记忆，抒发了对党和国家的深厚感情。这种基于真实体验的情感表达，使颂诗具有了打动人心的力量。
当枪刺的寒光沉淀为笔锋的暖流，作者捧出浸透硝烟的诗稿，字字皆是忠诚的信仰与情怀。在《没有共产党就没有新中国》的雷霆之声里，“红船破浪”“窑洞灯明”的历史画卷轰然展开，他将个人命运熔铸于百年征程的血脉，西柏坡的战旗与天安门的凯歌，不仅是民族的记忆，更是他灵魂深处的永恒信仰。仰望星空，《中华捷足背呈祥》以“嫦娥取壤”“白玉盘书”的现代神话，将航天壮举升华为对崛起东方的深情礼赞，那洒落月面的中国足迹，恰似他毕生守护的国土在苍穹的璀璨延伸。而《问候与祝福》中“冒雨也要出门，摸黑还得奔波”的铿锵誓言，早已超越节庆的祝颂，化为老兵心中永恒的冲锋号角。
军旅生涯的血肉已深深镌刻成生命的经纬。《我曾是个兵》八章，是刺刀挑开岁月封存的壮烈诗史：文殊山暴雨中三十六小时的生死搏击，零下三十六度戈壁滩万名官兵的雪野宿营，班公湖巡逻艇劈开的不是浪花而是忠诚的激流，北湾哨所亿万蚊虫噬咬下雕塑般的坚毅身影，这些用青春与热血浇筑的边关丰碑，最终凝结为“重披战袍再洒血汗”的肺腑雷鸣。即便远离沙场，“为祖国永挺脊梁”的筋骨仍在他血脉中铮铮作响：看清洁工拭亮秦俑的专注，他读懂“手中掸子守护文明”的庄重；观老园艺师白发飞舞修剪草坪，他彻悟“轰鸣飞轮割就繁华”的哲学。这并非作者的浪漫遐思，而是老兵用半生烽火炼就的平民史诗：唯有在喀喇昆仑冰峰匍匐过的人，才懂得每一双劳作之手托举的山河分量。
李建印的诗歌创作，具有鲜明的个人特色和时代特征。其作品语言质朴，情感真挚，思想深刻，既继承了古典诗词的优良传统，又融入了现代军旅文学的精神内涵。这些诗作不仅具有文学审美价值，更是研究当代军人精神世界的重要文本。通过品读这些作品，我们可以更深入地理解军人的情感世界，感受他们初心不改的崇高精神追求。
（照片由李建印将军提供
