桑恒昌
￭ 石崮寨
你知道崮吗
崮就是
大山的肩上
有一颗巨人的头颅
里面蕴藏着
意象群和大地之书
￭ 石崮寨写意
白雪披肩
好一塑横刀立马
百花铺地
用色彩吟哦诗词
八卦炉内
跳脱的三昧真火
烁金熔石
落地成崮
是女媧遗落的冠冕
是盘古未竟的祭坛
环宇翻转
册封天下
崮是天赐的玉玺
可有个声音
大声告诉我
石崮寨的崮
是与世永在的佛陀
【雪湄诗评】
桑恒昌先生的《石崮寨写意》，写的是山，更是一场跨越边界的融合与升华。
他不满足于描摹山的轮廓，反倒像位懂山语的知己，先让石崮寨与万物“融为一体”。雪落时，山是披银甲的勇士，与岁月较劲；花开时，又成柔肠百转的诗行，渗进岩缝。刚与柔不再对立，金戈铁马的铿锵与宋词小调的婉转共舞，让山石有了呼吸的节奏。再往深里融，他本想牵来神话的线，却在更辽阔的呼唤里转向——这山，不是女娲遗落的头饰，也不是盘古未竟的祭坛，而是来自宇宙，来自苍穹，是遥远娑婆世界的信使。造物主震耳欲聋的声音穿过时空，告诉他：那是崮，那是佛陀。
这一声呼唤，让融合有了更宏大的底色，也推着意境往“提升维度”里走。当山与雪、花相融，它跳出了“一块大石头”的具象；当宇宙的回响取代凡间神话，它又从时光容器里生长出来，触碰到天地初开的苍茫。雪覆时的勇士风骨，花开时的柔肠百转，终究都汇入了“与世永在的佛陀”的慈悲里——这慈悲不再是人间的温情，而是娑婆世界递来的凝视，是造物主嵌在天地间的定盘星，一头挑着苍穹的浩瀚，一头扎着大地的厚重。
这般写法，恰似先让山与万物相拥，再牵着它往更高处走。原本孤立的山石，在融合中长出了故事的血肉；又在维度的提升里，完成了从具象到神性的跃迁。最终，石崮寨不再是地理意义上的存在，而是一个能装下宇宙低语、也能容下人心安宁的生命体——既有烟火气缠绕岩缝，又有星辰光洒满崮顶。
【桑恒昌简介】
《山东文学通史》称，桑恒昌的怀亲诗创作，上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮，在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后，山东诗坛第三代，探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定───
小说: 张炜、莫言；
报告文学：李存葆；
散文：山东籍王鼎钧；
诗歌：桑恒昌；
电影：张宏森；
电视：赵冬苓。
[雪湄简介]，
一位将温度与情怀融入声韵的资深诵者。自小痴迷文学与朗诵，始终以行动践行公共诵读艺术。她跨越南北，于北京、天津等地开展公益朗读活动，让诵读之美传遍四方。曾任济南市朗诵艺术家协会副主席、书记处书记，作为多家网络平台的艺术指导与金牌朗读者，其作品温婉深情，深受听众喜爱与追捧。
（济南市历下区退休语文高级教师 王炳强 组发）
