一 青龙古寺
青龙古刹柏森森，棘蔓盘纡入碧岑。
三进殿堂涵肃穆，九阶石磴渡尘心。
云生幽壑僧房静，岚散晴峰鸟语深。
岂畏萝缠行迹杳，八方香客憬禅林。
二 青龙寺礼佛
碧瓦飞檐落日斜，梯苔仄径笼烟纱。
静修自啜岩间露，远俗宁辞陌上花。
暮鼓敲残尘念寂，青灯照彻慧思遐。
虔参妙法求真谛，悟得真我即万法。
三 念经堂
云林邃曲隐僧孤，古殿浮龙夜火炉。
月透帘帷窥瘦影，风摇柯叶叩残枢。
木鱼歇处经堂穆，铜鼎烟凝佛面朱。
莫谓空门无别境，此中清味世间殊。
注：念经堂供奉的是阿弥陀佛，为台湾工匠铸造的青铜鎏金佛像。
四 讲经堂
丈室常焚一缕烟，断碑不记岁华迁。
指拈贝叶分章句，座绕香云接梵天。
开示能融冰炭执，澄怀自契古今诠。
众生参问安禅要，只在钟声月照边。
五 拜佛堂
升阶参叩七经前，深锁乘门小有天。
打坐蒲团痴念静，伫聆佛案客心缘。
征衫未褪初休惜，襟抱难开岁自怜。
默向弥陀求护佑，堂中半日抵尘年。
六 一天水月
虔心沐手青龙寺，晓雾重檐结善缘。
四壁凝香纡篆缕，一天水月浸南泉。
空明见性浑成道，寂定观音自在禅。
愿得中台清净戒，长令俗念化云烟。
注：观音阁匾额为《一天水月》。
七 九鼎莲花峰
花开九鼎势何雄，黛色层峦接雾浓。
古刹拥崖浮紫蕊，禅灯伴霭翳乔松。
盘空龙影穿云去，入夜虬痕印石踪
岸谷危峰僧返后，莲台绕响上方钟。
注：在绵延的青龙山上，一字摆开九座山峰，状如九鼎莲花。相传那条青龙白日盘行山上，夜宿寺前梧桐树上。山生莲花，祥地也。故一山两寺，南北相对。青龙山之阳坡，即为青龙寺，而山之阴坡则有廻龙寺。
八 古井脉通
北望龙山偃远丘，东瞻虎岫势雄遒。
闸河雾隐菰蒲岸，青寺风摇柏桧秋。
窦底鸭踪藏海脉，井中泉漏贯沧流。
四围烟霭凝天意，千载莲宫锁僻幽。
注：青龙寺座落处，古之祥地也：北望龙山，东峙虎山，西临闸河。寺前有一口古井，与迴龙寺神座下水道相通，据传，从神座下水道放生的鸭子，它穿山而过，能够从青龙寺前的古井中游出。有言此井脉通东海。
九 居士佛缘
居士慈怀德海深，青龙灵寺降甘霖。
倾囊誓筑残垣复，竭虑亲营法相金。
众殿辉光惊世目，廿年矢愿印禅心。
停辛伫苦谁人解？岭月松风证宿襟。
注：青龙寺善念永续，陈庆侠居士是青龙寺复兴的有功之人。2002年，她首次考察寺院时见到“瓦砾遍地，蒿莱没膝”的悲破败景况，遂立下“重修古刹，弘法利生”之志。她抵押房产、奔走化缘，亲自督工设计，历经十余载，使寺院从断壁残垣变为拥有九十三间殿堂的宗教地标。
十 佛在心中
朱甍削玉破天开，老涧云根覆绿苔。
瞰石吞星微润泽，焚檀涤俗暗除埃。
幢幡敦引禅思定，白象徐趋潮信回①。
忽有青莲心上绽，琉璃光里叩如来。
注：①幢幡：佛教庄严具。白象：佛教推崇白象，是因释迦牟尼的身世。其母亲摩耶夫人临产当晚梦到菩萨乘白象入胎，故隋唐时期有六牙白象王之说。用其典乃心向佛法也。
青龙寺辟谷
夙慕灵山从愿久，蹑云穿壑信空王。
餐霞炼气溪头月，漱石持斋鼎内香。
翠霭徐遮苔锁径，丹曦斜映柏参廊。
蒲团坐透凡心寂，几赜清钟散八荒。
皈依之想
孰卜魏塘悯厄贫①，禅门一礼断根尘。
烟霞着意犹留迹，花鸟多情不放人②。
已弃营营浮誉外，渐生念念佛天因。
钟鱼伴我晨昏里，彼岸菩提觉此身。
注释：
①吴镇：元代画家，长居魏塘。为人伉简孤洁，一生清贫，曾在村塾教书，于钱塘卖卜，自得其乐。
② 《舌华录》载：苏郡王宾，遁迹于西山中，姚少师广孝以旧好访之山中。谓曰“寂寂空山，何堪久住”？答曰“多情花鸟，不肯放人”。
【作者简介】王建军，字聿之，网名山湖，以字行。淮北本地人，退休后学写近体诗。爱音乐，美文章，喜独处。
责任编辑：若水
