易铁成（湖南）
〔正宫•端正好〕世风策（套曲）
厚德古风长，五帝余辉荡。承先志、孝悌昭彰，守邦本、秉经纶亮。勇向往、尽力朝前闯，穿星河、越重洋浪。固疆土、铜铁金汤，淳风朴、赖犁锄养，展鹏翼、冲霄旷。
〔滚绣球〕可叹也、如今文风更张，昔鼓娇如掌样。人气量渐消且丧，房价高、黔首凄惶。平民工、永世穷，薪酬薄、房款怎扛，孙祖三代煎饼样。养育艰、俯乞心伤。稚子初临、和祥与师相处，生补课、因总遗教难点忙，莫不神伤。
〔叨叨令〕礼金重、压精神丧，婚如市、爱情埋葬，人情物化如牲样，世风薄、陡添悲怆。可叹也么哥，可叹也么哥，黉门忘孝悌方向。
〔脱布衫〕众书生、困守书囊，溺之乎、罔知民常。读死书、当思实践向，绵羊放、自身难养。
〔小梁州〕清风扫雾见晴光，正道重扬。家教当将“孝”为纲，檐前讲，藜火照儿郎。
〔幺篇〕春苗共护田畴旺，梓桑同叙巷阡长。斥小奸、扬清畅，民心凝聚，甘苦共担当。
〔快活三〕正三观胸怀广量，众手绘锦绣华章。青年振袂气轩昂，一步一阶云上。
〔朝天子〕启窗，沐光，年少担强壮。击波似斩棘开江，破浪豪情涨，虹贯穹苍，声摇画舫，岁华怎敢荒？德光，韵长，万代清风仰。
〔煞尾〕盼世风清正民心畅，德厚人和国运祥。看处处文明焕亮，正气永、乾坤朗。
易铁成的《世风策》套曲以传统散曲形式针砭时弊，其艺术特色与思想内涵可圈可点。试从以下维度评析：
一、形式创新与主题深化的融合
全套九支曲牌形成"问题揭露-根源剖析-理想构建"的完整逻辑链。开篇《端正好》以古风理想起势，与《滚绣球》直陈时弊形成强烈反差，这种"理想-现实"的对照结构，比单一批判更具张力。《叨叨令》中"礼金重"等排比句如快板般击打人心，而《朝天子》的短促句式则迸发改革激情，形式服务于内容的效果显著。
二、批判力度的层次递进
作品从经济层面（《滚绣球》房价、薪酬）切入，继而揭露教育异化（《脱布衫》读死书）、道德滑坡（《叨叨令》礼金异化），最后上升至精神重建（《快活三》正三观）。这种由表及里的剖析，使批判超越表面现象，触及社会转型期的深层矛盾。尤其"孙祖三代煎饼样"的比喻，以食物意象浓缩阶层固化之痛，堪称警句。
三、理想书写的多维构建
《小梁州》"藜火照儿郎"等意象，既延续"耕读传家"传统，又赋予新解；《幺篇》"斥小奸扬清畅"体现儒法并济的治理智慧；《煞尾》"德厚人和"的升华，将个人修身与家国治理相贯通。这种"孝悌-治道-国运"的递进逻辑，展现了传统伦理的现代转化可能。
四、语言艺术的成功
成功处：活用"击波似斩棘开江"等军事意象强化改革意志；"虹贯穹苍"等宏大意象与"藜火"等生活细节形成互补。
总体而言，这套散曲在继承"感于哀乐，缘事而发"的元曲精神同时，以现代意识重构传统形式，其"问题意识"与"建设性思维"的平衡，为当代旧体文学创作提供了有益启示。若能进一步打磨意象的当代性转换，或可成为新古典主义创作的范本。
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