以下是对父母山相关内容的白话详释与解义：
白话详释
定义：父母山是指穴山后面的一座山，堪舆家认为它直接孕育了穴山的龙穴。
出处解释：刘基在《堪舆漫兴·父母》中说“问君何者为父母？穴后峨峨耸一山，前从相生不相克，儿孙赴举不空还”，意思是如果你问什么是父母山，那就是穴山后面高耸的一座山，如果前面的山与它相生而不相克，那么子孙去参加科举考试都会有所收获。徐善继在《人子须知·龙法》中说“自少祖山以下，或起或伏，或大或小，或直或曲，但以玄武项后一节之星，名曰父母”，是说从少祖山开始往下，山脉有的起伏，有的大小不同，有的笔直有的弯曲，而在玄武（即穴山）顶部后面的那一段山脉，就叫做父母山。
解义
风水意义：父母山在堪舆中至关重要，它被视为穴山的根源，就像父母孕育子女一样，孕育着龙穴的气场。其与穴山的五行关系也很关键，前后相生不相克被认为是吉利的，预示着家族后代可能会有良好的发展，如在学业、仕途等方面取得成就。
与其他山脉关系：父母山是在少祖山之后，靠近穴场的山。它是龙脉从少祖山延伸过来，在即将形成穴场时的重要组成部分，其形态、走势等会影响到穴场的质量。
实际应用：在选择墓地或建造房屋等寻找风水宝地时，父母山是重要的考量因素。一座形态优美、高大稳重且与穴山相生的父母山，被认为能为居住者或后代提供良好的气场和运势，起到护佑家运、保障健康等作用。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人，地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人，风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主，尤擅实地应用，主张以三合为体、玄空为用，为实力派风水师，精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践，拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结，著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料，尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】》代表作有《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析，后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开
