白话详释
干龙指的是大龙脉的主干，也被称为“正龙”，可分为大干龙和小干龙两种。
杨筠松在《疑龙经》中提到“大凡寻龙要寻干”，意思是在堪舆中寻找龙脉时，首要的是找到主干龙脉。
吴景鸾在《吴公解义》中则进一步说明：“论枝干不可不辨大小，以审其力量之轻重，审辨之法，以水源为定，大干龙以大江大河夹送，小干龙以大溪大涧夹送。” 即讨论龙脉的主干与分支时，必须区分大小，以此判断其气场力量的强弱；而辨别大小的方法，以周围的水源为标准——大干龙由大江大河夹护环绕，小干龙则由大溪大涧夹护环绕。
解义
核心地位：干龙是龙脉体系的核心骨架，如同大树的主干，决定着整个龙脉的气场强弱与吉凶走向。堪舆学认为，干龙的“力量”远胜于分支（支龙），因此寻龙时优先锁定干龙，才能找到气场更旺盛、更稳定的吉地。
大小之分的实际意义：
大干龙因有大江大河（如长江、黄河）夹送，其延伸范围广、气势磅礴，所孕育的吉穴往往对应大富大贵、影响深远；
小干龙依托大溪大涧，规模较小但气场集中，适合寻找区域性的吉利穴位，对应中等福运。
判断依据的科学性：以水源为标准区分干龙大小，本质上是通过水文环境判断山脉的规模与连贯性——大江大河的流域范围决定了山脉的延展力度，而水流本身也被视为“气”的载体，与龙脉形成“山水相依”的气场闭环，这是堪舆学中“藏风聚气”理念的具体体现。
总结
干龙作为龙脉的主干，是堪舆中判断气场强弱的关键。其大小以环绕的水源（江河 vs 溪涧）为区分标准，直接关系到所结吉穴的福运等级，是寻龙点穴时需优先考量的核心要素。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人，地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人，风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主，尤擅实地应用，主张以三合为体、玄空为用，为实力派风水师，精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践，拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结，著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料，尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】》代表作有《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析，后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开
