1264年在福建北部偏远的村落“坑池”有一位名叫“张子冲”的男婴降世。开启了他传奇的一生。

和平镇坎下村坑池自然村在南宋年间的张八二，字裕贤，生子绍定，绍定生三子：子冲、子林、子忠。长子子冲既是张三丰。

张三丰娶妻黄氏（大概是黄峭16代孙女），生一子：五十。

1281年开始云游寻道，后经常出入陕西宝鸡等地区。（《上天梯》自叙如是记载：“……舍我丱角儿，掉头离火宅……”。）

1314-1320年间终南山遇陈抟高徒火龙真人，并拜师。

1331年母亲何氏仙逝。机缘时至得到吕先生引度。尽母孝后，弃妻儿，修建翠云庵。

1358年修建好“翠云俺”之后，居所不定。

1368-1390年洪武中（洪武期间）初为闽狱吏（1367年朱元璋实际接管邵武）。初为狱吏这一时间与《贵州图经新志》、《万历野获编》、《邵武府志》、《福建通志》、张三丰在平越卫创作的《自叙》诗中提到“跳出樊笼出水莲”都极为吻合。

1390年离开武当山。

1392-年入贵州福泉山高真观居住修行，和指挥张信交好。他指着城南月山寺右边的一块地说：“埋葬在这里，后代必定能封侯得世代俸禄。”在此留下《了道歌》《无根树词》。

1393年云南德胜释遇沈万山，共同创建灵鹫观。

1393年陕西省宝鸡市金台观自言辞世，留颂而逝。（入陕西宝鸡金台观时间不详，无法考证）

1394年为朱椿采药离开。

1399年离开福泉山高真观。

1403-1424年《长安县志.仙释》记载张三丰居长安西郭图室。明人何乔远《名山藏.方外记》、《陕西通志》、《甘肃通志》张三丰云游长安。

1416年胡濙武当山与张三丰相遇，自称次日去见朱棣。

1402-1424年间明成祖敕封"犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊"。

1459年张三丰加封为“通微显化真人”。敕封诰命碑原文：“奉天承运皇帝制曰：朕惟仙风道骨，得天地之真元，秘典灵文，集阴阳之正气。顾长生久视之术，成超凡入圣之功。旷世一逢，奇踪罕见。尔真仙张三丰，芳姿颖异，雅志孤高，存想专精，炼修坚定。得仙箓之秘诀，饵金鼎之灵膏。是以名隶丹台，神游玄圃。去来倏忽，岂但烟霞之栖，隐显渺茫，实同造化之妙。兹特赠尔为通微显化真人，锡之诰命，以示褒崇。于戏！蜕形不老，永惟物外之逍遥，抱道绝伦，益动寰中之景慕，尚期指要，式惠来英。”

1486年明宪宗特封"韬光尚志真仙"。

1563年明世宗赠封"清虚元妙真君"。

1623年明熹宗加封"飞龙显化宏仁济世真君"

1736-1796乾隆年间，和平丞韦公者，浙江人，尝述其乡外里许道左有古树数株，钜干乔枝,蔚茂荫数十亩。忽空中出虎蜂满树，鸣声骇听，过者被蛰立毙。行者皆远避之不敢近己。有道人状貌甚古，至其树下，拈蜂内口，如啖果，一日而尽。视之，壳核盈前，固荔枝也。咸惊，问其姓名，道人曰：‘吾邵武和平张子冲也。’语毕，忽不见。后韦隶任，访得其详，为叹预知其丞和平故也。为张三丰母亲修墓而礼祀之。”

后无从所知。

注：张三丰本是修行得道高人，身处各处时间段出现穿插叠加交融现象。张三丰活动区域太广，时间跨度太大，收集信息难尽全，还需逐步补充完善。