寒溪寺立在新洲团风两县的交割处，静静地矗立在重山峻岭间，见证了太多的世事变迁，变得更加从容。
寒 溪 寺 故 事
◎ 边 际
一座寒溪寺在那片山间立成了隐者的姿态。山峦层层叠叠，如波涛起伏，寒溪寺就静卧在那山坳之中，似是被大山温柔环抱。不知它历经了多少岁月，才在这清幽之地寻得一方安宁。
四周山林茂密，修竹摇曳，溪流潺潺，以寒溪寺为中心，目力所及，皆是宁静祥和之景，因而，寒溪寺显得古朴、静谧而又有些神秘。
黛色瓦檐覆着经年累月的苍苔，檐角铜铃悬着蛛丝织就的薄幕，风起时才偶尔颤动，发出喑哑的回响。斑驳的夯土墙面上，雨水冲刷出深浅不一的沟壑，恰似老者眼角细密的皱纹；褪色的朱漆木门半掩着，门环铜绿间还嵌着几枚风干的野莓，仿佛在诉说岁月的私语。蜀葵在断碑残垣间肆意绽放，艳红的花朵与青灰砖石形成鲜明对比，宛如凝固的火焰。修长的楠竹列阵而立，竹影在斑驳的粉墙上摇曳生姿，将日光筛落成满地碎金。那块刻着“寒溪”二字的青石，凹陷的笔画里积着经年的落叶与晨露，苔痕沿着字迹蜿蜒生长，仿佛要将历史的刻痕重新浸润。
寒溪寺宁静清幽，浑身透出一种超凡脱俗的禅意与淡然。山风吹过，经幡飘动，铃音清脆；雨丝飘落，打在瓦片上，滴答有声。那种从骨子里散发出来的静谧气息，始终带着一股让人心灵沉静的力量。不知是不是这山间灵气赋予了它独特的气质？亦或是受了岁月长河中无数信徒虔诚之心的滋养？总之，那种历经沧桑却依然从容的韵味，真的很难不让人陶醉其中。
故事已有些年头了，是传奇似乎又很平常。从旧街杨山村走过，东行，山崖重迭，溪流潺潺，樟树松树密密，风掠过，涛声阵阵，梅县长走过，总会油然而生许多的感慨，当年手枪队长的经历，便有了许多密不可分的既传奇又温馨的故事……
寒溪寺的老方丈讲起那段历史，雪白的长眉也跟着轻轻颤动：当年，这座两村中间的古寺，东西各有数里无人烟，清雅幽幽，四处弥漫着战火的硝烟，寒溪寺便成了手枪队员们的庇护所。这里的每一寸土地，都见证过那段艰苦卓绝的岁月。
这一带山林茂密，是天然的屏障，手枪队员们穿梭其中，如鱼得水。队长梅建明，出寺入寺，周旋于麻城新洲团风的三区之间。
游击生涯的战斗往往便惊险万分，但各有侧重，唯独这个关于寒溪寺的故事却都异口同声。在他们绘声绘色的讲述中，我似乎看到在战火纷飞中，一个身着装的身影，在敌人的追捕下，向着寒溪寺拼命奔跑，奔跑……
那时的寒溪寺，寺内的僧人们秉持着慈悲之心，守护着这一方净土。老僧人更是暗暗地协助梅建明的手枪队，常常趁着夜色，打开寺门，让队员们进出躲藏。寺里的钟声，有时是警报，有时是平安的信号。
这天，突然山间枪炮声大作。寒溪寺里的僧人们吓了一跳，尽管以往也有战乱，但如此激烈的枪声让人心生忧虑。老僧人在寺庙的顶处朝外张望，他看到了！从山路上有人跑，有人追，情景很是急迫，忙带着小僧们下去开门。刚开门，一溜地涌进几个人。
老僧人急使眼色让小僧关了寺门。老僧是出家人，曾见过他们路过寺门，没交谈，也明白他们几个是干什么的，经直引领他们进了密室。
寺庙久远，藏有石刻的碑文，有明帝朱元璋的手迹，因珍贵，又因时逢乱世，特筑密室以藏。没把这几人看外，便将他们纳于密室。密室很窄，霉味特浓。老僧什么也没交谈，摆摆手便由密门退出。 携着长枪的黄衣伪军二十来人，在寺里搜寻一番。
老僧人没有理他们，只在佛像前念念有词地颂着经文。经文里是不是含着化险为夷的祈祷。不知。他也没解释。寺里搜寻无果，伪军们只得悻悻离去。
半夜，送他们出寺，老僧也只是以经文相送，多余的并没交谈。
出了寺门，梅建明们才觉得松了一口气，真想大声感谢上天，但他终究没有出声，只是在心中默默。只是使劲地握着老僧的手，久久不松。
没有交流，只是心明，从此，寒溪寺就成了梅建明认定的窝。他深知，老僧所表现的，不仅仅只是佛性的修行，而是同情革命支持革命的大无畏。
是夜，老僧站在寺门前，目送着手枪队员们，嘴里还不停地念叨着“善哉，善哉”。
光阴似箭，一晃几十年过去了。曾经的手枪队长梅建明，建国后成为新洲县的县长，在他的回忆录中，用深情的笔触写下对寒溪寺的感激与怀念：“在那段最艰难的岁月里，寒溪寺就是我们的避风港，僧人就是我们的守护者……”这段历史，也让寒溪寺再次走进了红色文化的视野。
梅建明的手枪队出生入死，出神入画，写下了鄂东大地游击队的传奇，离不了寒溪寺的这个宝贝窝。出窝，一场精彩的战斗拉开序幕，入窝，回到不是家的家。
寒溪寺立在新洲团风两县的交割处，静静地矗立在这重山俊岭间，见证了太多的世事变迁，变得更加从容。微风还在轻抚，树叶还在沙沙作响，红色文化的传颂中， 我似乎听到这里有特别的新意，它发出了一阵悠远的禅意之音。
