供稿审核林耀平先生
文武兼施乃治国之双轨管道
作者：宋献生
今偶尔在网络上见到一位网名为“品味人生”老领导对当今社会的一些困惑，非常直白。我也受到深深触动。
这位老领导是在看完林耀平老战友的一篇短文《中华传统文化是活乱的根本》所发出的感叹。他直白地说：当官员们失去了精神航标，当法治的威慑力不足以遏制贪欲，我们是否该重新审视中华传统文化在国家治理中的根本性作用？此不禁让我掩卷深思。感悟：真正的治国之道在于文武兼施——法治为武，德治为文，二者兼具，缺一不可。
中华优秀传统文化中的“仁义礼智信”与“忠孝廉耻勇”及“温良恭俭让”，构成了官员德治的根基。仁者爱人，义者正己，礼者敬人，智者明理，信者守诺；忠以事国，孝以持家，廉以养德，耻以知止，勇以担责……这一切的一切，无论谁，只要他学会了、懂了，照着去做了，他还不努力、不奋斗、不检点、不自省、不自律吗？这些传统美德不是过时的教条，而是为官从政的基本准则。一个连中华优秀传统文化中的“五常”都不懂的官员，如何能够真正理解“执政为民”的深刻内涵？又如何能够在权力诱惑面前保持定力？
当代治理需要与时代同步，但同步不等同于抛弃传统。法治固然重要，严惩贪腐确有必要，但若只靠“凡贪百万以上统统枪毙”的威慑，而不从官员内心建立道德防线，就如同治水只堵不疏。德治是预防，法治是惩戒，二者如同车之两轮，缺一不可。传统文化中的“温良恭俭让”，正是医治官场浮躁之风的良药。温则不骄，良则不恶，恭则不慢，俭则不奢，让则不争——这些品质恰是当代官员最需要修炼的内功。
“林氏草根理论”之“从娃娃抓起学习中华优秀传统文化”，就是在为国家治理培育未来德才兼备的接班人。当“孝悌忠信”成为民族基因，当“礼义廉耻”融入社会血脉，法治的刚性才能真正发挥震慑作用而不沦为单纯的惩罚工具。文武兼施的治理智慧，正是中华文明五千多年绵延不绝的密码所在。
在这个价值多元化的时代，重拾传统文化不是简单的复古，而是为现代治理寻找精神根基。唯有德治与法治并重，教化与惩戒同行，才能构建起官员“不想腐、不能腐、不敢腐”的长效机制，实现真正的政治清明。这或许就是解决“品味人生”老领导困惑的根本之道吧。
（2025.7.28 于南宁）
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