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《战争下的和平》导读(215)
原著:鲁 岱 导读:汪琪铃
【名家推荐】
汪广仁2023年10月4日推荐语——《<战争下的和平>导读》值得深读:知道了小说《战争下的和平》,更有“导读”的成功。这部长作品,挑灯的是中国历史,点亮的却为当今世界的反战争。因而,我不得不说,《<战争下的和平>导读》本,只要你细读、细想、细研,就一定会说:“历史与现实,果然龙套!”还会说:“社会与战争,需要反省!”我汪广仁推荐这部作品,盼天下和平,愿世人幸福!
(注: 汪广仁,博士、教授、国际教育研究院院士,曾受主席锦涛胡接见,是中国当代著名教育家、思想家、校园作家,为中国清华大学、美国哈佛大学等多所世界名校客座教授,长篇史实性半传体小说《赤水河上的仁梯——汪广仁》、三十八集电视连续剧《仁梯汪广仁》、歌曲《汪广仁》等有记述)

【导读】
上第214章《环球同此凉热》,写到1953年9月2日,举行“第二届世界保卫和平大会中国分会”。
这第215章《天道有轮回》,写1953年10月10日早餐后,东门隆湾的两个语残人枪口与子弹,突然想起了自己的这42岁生日,且想念已故的神愿太婆和父亲东门和、母亲西门平。于是,买一些香纸、爆竹等物,准备去祖坟祭个心愿。子弹回忆西门平成为战争牺牲品的经过。子弹、枪口去兴隆山祭祖,出门时碰着了东门高振。祭完祖后准备返程,却遭遇雷雨暴淋。东门高振忽然想起子弹祭祖未归,便组织东门童猛、朱红妆、东门童威3人去山上看望。不料,枪口和子弹两个人都晕厥了,都滩在了坟边草丛中。东门高振也赶到了坟冢,还带去了一瓶温水。经过一阵子抢救,子弹和枪口都醒过来了。可令人万万没有想到,子弹醒来之后能正常说话了!随后枪口也醒了,也是说话正常了!天道有轮回。
我们来看看作者如何写吧:
一首《念奴娇•保卫和平》并中国梦,让世人醒悟了过来。
大凡地球上的人,“和平相处,求同存异都美。”当然,正常的人,自然懂得这个道理,即便是一些不太正常的人,有时也会想到“还是与人和平相处的好!”嗨,莫说是活着的人,就是一些已故的人或已故的亲人,与他们和平相处,也会让人心安理得的!其实,你们可能还不知道,铜都县原仁仨堡,自从1949年全国解放之后,乡镇地名专属变迁比较混乱而频繁,仁仨堡也先后被划归保安区、黄冈区、第八区、第九区,后来至1955年又划归矿山区。这1953年,仁仨堡的东门隆湾划归铜都县第八区辖。
地属迁区常有事,人居变处毋多言。
就在1953年10月10日早餐后,东门隆湾的两个语残人枪口与子弹,突然想起了自己的这42岁生日,甭管和平相处与否,只知道这个时刻,他们姊弟俩人皆想念已故的神愿太婆和父亲东门和、母亲西门平了。于是,二人决定买一些香纸、爆竹等物,去家祖坟墓上祭个心愿。
原来,第175章《愤园同色》中讲到,抗日战争期间,为了掩护东门隆村的“人命美护援队”撤退,东门和与东门高盘分别射击伤亡5个日本兵及7个日本兵之后中弹牺牲。东门和被安葬在兴隆山。时间过去8年多了。另外,本书第203章《有人疼你就好》中也介绍了东门隆湾里的“大多数老年人,都因为渡江战役而失去了生命”。其中,西门平也是在那个时候成为了战争的牺牲品。
1949年六七月份,渡江战役的大军刚进入湖北就遇到了重重困难,他们在致电中共中央的电报中说:“经查湘、鄂、赣三省,连年受国民党政府横征暴敛,加之去年水灾歉收,民间存粮不多,目前又是青黄不接之季节,大部分新区政权尚未建立,地方筹粮万分困难。条件较好的部队,一天吃一顿干饭、一顿稀饭;条件差的部队,一天只有一顿干饭。群众纷纷逃跑,怨声载道,且后方粮食因运输问题接济不上,现处境甚为困难!”此时,正值南方盛夏炎热而多雨季节,时而暴日当空,时而大雨滂沱。暑气蒸人,道路泥泞,且传染病疟疾频发,减员激增。因而中国江南的兵荒、粮荒、炎热、疾病等困绕在一起,民众的生存已是挣扎在死亡线上了!
地处长江中下游的铜都县第八区的东门隆湾,民众的生活比其他地区的情况更糟糕。这一段时间以来,东门高蝤兄弟6个中排行老三的东门高蛴,扰乱家乡甚是。本来,他一直在外面没有归家,村里人都以为他在外面已经死了,殊不知,他还在国民党军队里当兵。由于能力一般,他并没有混个名堂来,可偏在这时,国民党内部的许多有志之士实施了大逃亡,或离军,或倒向共产党的一方,如此一来,致使许多军位空缺。尤其是在渡江战役前夕,国民党大量征缴民间粮食,而东门高蛴趁机捞得了一个“径征分处”处长的职务,且是负责征收铜都县仁仨堡的“第一官员”。
这一天,他带着一群帮凶走进家乡东门隆湾。一进村子就向天空鸣枪,且命令偻罗们围着村子破喉子大喊:“凡各户人家,不许关门,人丁不准流动,凡粮食不准隐藏。违者一律枪毙!”之后,东门高蛴带着七八个人进村搜括粮食,且将气车开到门口禾场上停靠。他们挨家挨户进行查找,凡有稻谷、稻米、小麦、面条、玉米、红薯等粮食之类,一律上缴入车。同时,也根据粮食的多少情况适当给一定的国民党纸币,声称购买。所谓购买是无价可讲的,任由他开价给钱,村民只能给多少收多少,不准讨价还价。当东门高蛴的人进入西门平的家时,子弹、枪口、路茜、盼安都不在屋子,唯一在家的人只有西门平。偏不奏巧,西门平家这时候一粒粮食都没有。因为,家里的粮食就在昨天被盼安等人偷运给了解放军。路茜还打算回来后再去村里借一些粮食暂且度日。谁知道这个时候东门高蛴回村子逼抢粮食了。由此,当东门高蛴带人走进西门平家时,实在是找不到一粒粮食。西门平扯了半个谎,说粮食实在是被吃光了,无粮可卖。可高蛴他们哪肯相信,一定要逼着西门平交出粮食。口辩了一阵子,东门高蛴也实在是要发火了:“老子今天很忙,没时间跟你这婆娘磨嘴皮子,我再喊出10个数,如果还不交出粮食,我就开枪打死你!”西门平哭着说:“他高蛴哥,我家实在是没有粮食啊,只有锅里还有一碗粥,加上半篮子青菜,别的就真的没有了,请您高抬贵手,饶过我这一次,您下一次来购粮,我再去想法子弄一些,您看这样行吗?”“不行!”东门高蛴翻开着个虎崽子的眼睛,瞪着西门平怒吼:“我现在就是要你拿出粮食,就现在!你废话少讲,我喊10个数,现在开始,你好好的听着。十,九,八,七,六……一。”“砰!”10个数喊完,东门高蛴抬臂一手枪,一颗罪恶的子弹射向了西门平的胸堂……
一观名姓不寻常,暗示明标西落光。
嫁对东门和泰乐,当生育后枉遭殃。
本来希望人前助,怎耐刀枪不顾良。
艰苦一生谁担责?无情战火葬人昌!
读者朋友们:通过这种方式补叙主人公之一的西门平,合乎小说叙事逻辑。同时,也交待开本述及的东门高蝤兄弟6个之东门高蛴,还补述了大战役前夕的粮食征缴问题,算是前后照应了。
我们来继续看看作者如何写吧:
子弹想到这里,便对他的姐姐枪口说:“子弹打不死。”枪口也回应:“枪口对着你,子弹打不死。”随后,像心灵感应一样,子弹和枪口各自说了3句完整的枪语。说完,子弹提着装有香纸爆竹和饭肉等供品的竹篮子,枪口空着手而跟在后面。两个人从家里出发,沿着村间的小路向东边的兴隆山方向行进。还没有出村口,却遇着了东门高振。高振已有68岁了,身体也不太好,走路拄上了拐杖。他见了子弹和枪口姊弟俩便说:“你们俩个是一对孝顺的姐弟,今日,趁着你们42岁生日去祭奠你家的祖人,这应当。不过,也应该去祖堂烧个香。”“枪口对着你,子弹打不死。”听了东门高振这么一说,子弹立即在心里头用枪语责怪自己了:“呵,对呀。应该先去祖堂里上个香,烧一沓纸。”于是,子弹对着枪口说枪语。枪口也意思到了,便将眼神投向东门高振,请求怎么办?高振即说:“你先去坟冢祭拜,回来之后再去祖堂也一样。有心敬祖,没有先后。你们就先去兴隆山吧。”“枪口对着你,子弹打不死。”枪口和子弹两个人齐齐的说枪语,表示听从他高振叔的安排,而且还点头谢过。“去吧。”东门高振又说话:“你的父母和太婆都会保佑你们的,说不定还会天助你们重新做人呢!”高振左手拄着拐杖,右手轻轻一扬。见如此,子弹和枪口二话没说,只对着东门高振送去一个微微的笑意,便迈开脚力走向村后的靠背岭兴隆山了。
村庄离兴隆山也不过六七百米远的路程。两个人一路轻风,不到1刻钟的工夫就来到了兴隆山东南侧面的神愿太婆陵园,东门和与西门平也都葬在陵园内。这陵园也够神乎,虽然没有砌石头、砖之类,可用土筑成的堤圩子高高的、圆圆的,似乎显示3.14的圆周率!圩子有一个门,或者说,坟堤正对南天门方向有一个约1.5米宽度的平口,供祭奠的人进出。堤圩子上植有3株银杏树,成120度植角。子弹与枪口从园门进去,放下提篮,取出篮子内的祭品。有一捆火纸、一把香、2支蜡烛,一封鞭炮,一碗饭,一碗猪肉块,一盘子甘桔,一盒火柴。子弹将供品的饭、肉、甘桔置于冢前,再将火纸捆打开,又从火柴盒内取出1根火柴,划燃,引火至纸燃烧。枪口也帮忙燃香、燃烛,然后将燃着了的香、烛分别插置坟冢前面。最后放响鞭炮。趁爆竹炸响时,子弹和枪口双手合十,放置胸前,默默祈愿。祈愿完便对坟冢作3个揖。一切祭事完毕,两个人准备收拾供品返程回家,或者准备去村祖堂与祖人说说冥冥之话。可是,天有不测之风云,人有旦夕之祸福。人可拜天,但天不由人。就在这个看似寻常的时刻,天却突然地变了,顷刻之间,从高空中落下来一个炸雷,“轰隆”一下,让子弹和枪口猝不及防,更惊的不知所措。于是,子弹招呼枪口迅速收拾好饭肉等供品,准备回家。谁知道天公再次发威,又一个炸雷,虎然投猛在神愿太婆的陵冢,同时,倾盆大雨忽而泼至,风虽然不很大,可天空中,乌云翻滚,汹涌澎湃,仿佛天将崩塌下来!又同时,闪电不断,雷霆万钧,雨水哗啦啦的直泼、直泻,天地之间一下子被水线接通,直桶桶的夺去了空间的占有权!再看枪口和子弹两个人,早已倒在了地下,早已不省人事了!只有一首摇摆着的词《江城子•天道》还在雷雨中瀑淋:
苍天酷猛猛茫茫,无商量,自刚强。劣雨妄雷,来去任风狂。不是人灵能左右,天道事,有规纲。
人间好坏本无章,可当扬,可当伤。天道崇尊,天道变无常。总让前程藏黑白,能降喜,能成殇。
这个时段,山上没有人,田畈上也没有人,只有枪口和子弹两个伤心的语残人静悄悄的躺在神愿太婆的坟墓旁边,遭受天宫的无情洗爱,遭受人间的冷落抛残!还好,这农历九月初三日,虽然头两天是“寒露”节气,可那“酷八月”的热味儿尚未消退,因而这一场“猛瀑”还算是秋雨。故有农谚记的切:“早上秋雨当日晴”。是这样的,刚才还是雷鸣火闪的暴雨肆虐,转背便见云开雾散、光照大地了!这天倒是还原了,算是一个轮回,可枪口和子弹两个人还是晕厥未醒,依然躺在水汪汪的坟园草丛中,全身湿透不用说,整个身躯死尸般的分毫不动。不过,这时刻,也许是神愿太婆的灵魂在佑护她的两个玄孙儿女,让他俩人的思维像梦或量子纠缠一样的连通了正在英国伦敦原康德黎博士所居住的街道覃文省街演讲的柯林多菲。正好,柯林多菲的演讲还是刚刚开始。当然,她在这里讲的是英语,现在全程跟译成中文就是了。
朋友们,覃文省街的全体居民,我今天所要讲的题目是《三美主义的全球视野与东门下娃》。所谓三美主义,就是尊重强者,扶持弱者,共同享受生命、共同构建人类命运共同体。这是一种具有世界意义的和平之源!28年前,孙中山先生就号召全世界的人都应该支持与推崇三美主义。目前,我们所处的这个世界,战争不断,霸权不断,侵略不断。这些都是违反三美主义原则的,都是在挑战人类生命的底线,都是违背人民意愿的,都是注定要失败的!”“噼里啪啦。”台下响起了热烈的鼓掌声音,而且,人群中还有人在喊话:“多菲,你讲得好!消灭战争,建立和平,才是全世界人民的迫切愿望!”“这位朋友说得对。”柯林多菲继续演讲:“三美主义是中国人命美国际中心提出来的,它的主要创立者是东门下娃女士。可是,就在去年,东门下娃去朝鲜慰问志愿军的途中,被美国的战机投下几颗炸弹给炸死了!这是美军在人命美的天地里所犯下的不可赦的罪行!朋友们,中国的东门下娃女士、东门下娃秘书长,一生从事人命美事业,从事世界和平的推进事业,并从中做出了巨大的贡献!今天,我们可以借这个平台纪念她,纪念这位世界和平的伟大人物!我们还可以说,在今后的日子里,在今后的社会发展进程中,甚至是在未来的小说中、电视连续剧中或文艺舞台上,东门下娃的名字,东门下娃的形象将同世界和平紧密地联系在一起!东门下娃,世界和平的伟大使者!东门下娃,世界安宁的伟大象征!东门下娃,与东方的女娲、与西方的夏娃、与和平的母亲,共荣、共仰、共史长青!东门下娃万岁!”
读者朋友们:作者通过柯林多菲插述东门下娃的功绩与评价,既是对前述内容作结,也是对这个小说第一主人公的最后交待与定性,还是对下一章收尾篇中致人物升华为“东方圣姑”做铺垫。
我们来继续看看作者如何写吧:
殊不知,柯林多菲的这最后一句“东门下娃万岁”,似乎震动了天庭,震动了大地,也波及到了中国境内的东门隆湾。
雷雨过后,东门高振突然想到了枪口和子弹:“不好!我看枪口和子弹去兴隆山祭祖应该撞着了雷雨。天啦,是否他们还在那儿……赶紧去他家里看看。”于是,东门高振二话没说,拐个拐杖转腿朝子弹的家里快步奔走,走着走着,拐两个弯就见到子弹家的大门还是敞开着的,心里顿时一惊:“啊?出事了!”东门高振惊叫一声:“他们肯定还在山中,肯定有什么不测!”惊时迟,走时快,东门高振抬腿一转,朝向临近的东门童猛的家。正好,童猛和朱红妆都在这里。高振急口就说:“快!你们去兴隆山看看,枪口和子弹可能还在山上祭祖的。他们遇着雷雨了。”“啊?”东门童猛一怔:“这怎么可能!”“怎么不可能?”高振又是急舌子说急事:“是我亲眼所见,刚才我又去了他家里,没回。他们去时正遇着雷雨,现在肯定还在山上,或者有什么不测!”“我们赶紧去!”朱红妆也急了:“不要再耽误时间了。”说话间,东门童威也刚好进来了。大概他听到了几个人的说话内容,便也赶急儿的催人:“走!我们3个人一块儿去。”“好。”东门高振又说:“你们先走,我随后就到。”“好。”东门童猛大声一吼:“快。我们走!”于是,童猛率先出门,红妆与童威紧随其后,3个人朝着兴隆山方向一路小跑,直插神愿太婆的坟园。
恰在这个时刻,轻风拂煦,天空放晴,温暖怡人的阳光从高宇中投射下来,照耀大地,照耀东门隆湾的靠背山,照耀神愿太婆的陵园内,光芒四溅,热美纷呈;一群大山雀从这陵园上方撂过,发出“嗖嗖”的一声。东门童猛跑在前面,后面紧跟着朱红妆和东门童威。3个人远远的见到坟墓的旁边躺着两个人。“快!”东门童猛惊声叫唤:“那两个人就是枪口和子弹!滩在了草丛中。”“是否遭雷击了?”朱红妆轻声一句。“不好。”东门童威还不敢发声,只是在心里头冒出来几个吓人的字:“是否死了?”
东门童猛鼓足一口气,蓄足脚力,一下子冲到了现场,一看,吓出了骇人的字:“没动静了!”童威也赶到了,与童猛一起蹲在子弹的身边。还是童威心细,他伸出手指探到子弹的鼻子底下,感觉不冰凉。童猛却是伸手去摸子弹的额头,还温热。朱红妆蹲在枪口的身边,还叫喊:“枪口。枪口,你没事吧?”没有回音。于是,朱红妆伸手托起枪口的上身,让她斜依在自己的怀抱里。见如此,东门童威也伸手去将子弹的上身托起,也让其靠着自己。这时刻,东门童猛有点儿不知所措了,或许有点儿害怕,他将一双眼睛射出渴望的光线,寻找跟在后面的东门高振。可是,高振离坟园还有100多米的路程。转而,东门童猛又去看子弹,嘴里发出了一串本能的声音:“没死,没死,准没死!”谁知,这一句话被东门高振听到了。于是,他就远远地喊话:“把他们托依在怀里,别动,过一会儿就会醒过来的。我这里带来了一瓶温水,拿去,一个人喂上几口。”东门童猛一听,心葫芦儿立即荡漾:“还是高振叔想的周到。”于是,童猛一蹬腿,飞快的去将东门高振手上的温水瓶拿了过来。很快,朱红妆给枪口喂了几口水,又将瓶子递给童威。童威也让子弹喝了几口温水。
大约10来分钟过去,几个人准备将枪口和子弹背回村庄。可是,偏在这个时刻,子弹的眼睛突然睁开了,还正好第一眼就看到了东门高振,便说:“高振叔,你怎么在这儿?”“啊?”东门高振震然一惊:“子弹!子弹说话了?”与此同时,枪口也睁开了眼睛,朱红妆也是准备将她背在自己的背上,却见枪口跟她说话:“红妆妹妹,这是怎么回事?”“呀?”朱红妆更是惊讶:“枪口,你能正常说话了?”
“哇!”还立在旁边的东门童猛喜的猛然一喊:“枪口、子弹两个语残人,能够正常说话了!”
天道明光远,世人多惧难。
恶横终不久,慈善有天还!
读者朋友们:这个情节虽然是作者有意安排的,但也不无道理。你想想,如果枪口和子弹语残,受尽折磨后依然语残,那么,人还有什么奔头?战争使人民遭受灾难,如果灾难没完没了,那么,战争真的毫无价值了!全悲剧结尾,固然可以打动人的情感,但是,人毕竟是向上的,毕竟要从悲哀中爬起来!从这个意义上讲,半悲剧结尾的艺术形式比全悲剧结尾更有现实价值!
欲知后事如何,且听下章分解喽!

【作者汪琪铃附言】
飞兔乘龙——我导读《战争下的和平》
读者朋友们,你们是龙的传人,是《战争下的和平》亲爱的帝者!
这兔年的天空,异彩纷纭,飞字前头文已序,只待君来早!
是的,在我第一眼见到《战争下的和平》时刻,猛然想到了:这作品像谁?给谁?
翻览了简介,品味了字文,章章句句静淌着一种典雅细流,洗人心懒。于是,有了一种萌动……嗯,是应该分享,让更多的人了解这部作品,传承这部作品……
本来,导引方式可以万千,不拘一格,可我偏编儿的要告诉朋友们:峰岭能飞兔,文海可乘龙。提着一颗善良的心,游离于章里卷间,便是《战争下的和平》!
看看每一章,拥有五六千字,不长也不短啊。故而,有了承上启下的“章导”。不过,中途也应该设置个驿站,让龙们歇歇眼神,是为文中“点缀”。喝彩并非无原则的,有则颂之,一两处都行,链接朋友们的愉意,彼此胜出。
开章刹曲藏迷诱,引后连前总是圆。
有人说,这岂不像或含古典名著风味了吗?嗨,这是一个“辣喉舌”问题,答案还是让读者朋友们去品评喽!
另外,还请诸君近距离知道“天缘三色”:
(一)《战争下的和平》导读本,至少有如下三大全新点:
其一,历史小说创作,采用虚实两条主线叙事;
其二,每一章五六千字,穿插二三处导读;
其三,文中嵌入画龙点睛式诗或词或曲等。
(二)《战争下的和平》导读本,至少有如下三大全新主张:
其一,创建三美主义:尊重强者,扶持弱者,共同享受生命;
其二,确定:战争状态下,和平不能成立;
其三,好战和依赖战争是人性的弱点。
(三)《战争下的和平》导读本,至少有如下三大写作特色:
其一,有丰富的肖像描写与景物描写;
其二,虚构人物的名字与其在故事中的角色基本一致;
其三,历史人物与事件都是在真实的基础上予以运笔。
这里,我还提出一种“战学”研究概念,其内容含六大板块:战事学,思想学,人物学,艺文学,史今学,著导学。已有愚意,暂惧露笔;导者心绪,纳智笃行。
这里,我及原著作家鲁岱老师携手拱谢所有关心和支持《<战争下的和平>导读》事业的尊者、同仁之指导或厚爱!

【原著作者简介】
鲁岱,男,原名鲁仲强,湖北省大冶市人,高级中学退休教师,中国半朵文化馆研究员,湖北省《荆楚风韵》杂志社副社长兼主编。主要著作:一部120余万字的三卷本历史小说《战争下的和平》及由天才女作家汪琪铃导读的140余万字的《〈战争下的和平〉导读》,一首2万余行当代神话散诗《太阳韵》及由此改编而成的38集同名剧本,一部78万余字乡村振兴小说《黎明诗韵》及由此改编而成的56集剧本《五粮天》,一部与第二作者汪琪铃合写的23万余字半传体小说《赤水河上的仁梯——汪广仁》及由此改编而成的38集剧本《仁梯汪广仁》等。创作发行了歌曲《我真的看到了》《汪广仁》以及春晚押尾曲《难说再见》。本人学味浓,付出多,收获少,但甭管绿肥红瘦,进取是生命的重要组成部分。通联:13477739786。

电视连续剧《战争下的和平》片头曲、片尾曲歌词网址:https://mp.weixin.qq.com/s/fhdN64hnBWNkFjh4FfzpGg

附:部分与本平台相关的网络作品选

《中国教育科学》常年征稿(https://mp.weixin.qq.com/s/4jqxo5QDh259YPV0VGAqWQ )(汪广仁教科文)
《赤水河上的仁梯——汪广仁(1)》(https://mp.weixin.qq.com/s/E0gdBdmjmsWe62RRPFUHJQ )(汪广仁教科文)
电视连续剧《仁梯汪广仁》(1)——《奔腾的赤水河》(https://mp.weixin.qq.com/s/4s8fEIfyl8uwo5ILGnb0dQ )(汪广仁教科文)
中视剧《仁梯汪广仁》(https://www.toutiao.com/video/7205573104784179751/?app=news_article×tamp=1733036522&utm_campaign=client_share&share_uid=MS4wLjABAAAABbOAlUHq-B1Cuy_HoBZToKmlW9juwoogpdEc-_8NtW5zclfVmCTiWTpypZ6AS9W_&wxshare_count=2&tt_from=weixin&utm_source=&utm_medium=toutiao_android&share_token=a80b31d5-236d-42b4-8c22-81c00c369295&source=m_redirect )(今日头条)

歌曲《汪广仁》(https://v.qq.com/x/page/y35042uyhau.html )(腾讯视频)
歌曲《赤水河边的星光——致汪广仁教授》(中国“教育科学总编室”视频号之音频)
汪广仁《“家在中国”2025全球华人国学春晚贺辞》(https://v.qq.com/x/page/u357638shzn.html )(朗诵汪杨)(腾讯视频)
汪广仁2025年春节贺词(https://v.qq.com/x/page/t3576b4upg5.html )(朗诵文静)(腾讯视频)

春晚押尾曲《难说再见》(https://v.qq.com/x/page/s35745ih1g6.html )(腾讯视频)

【本期责编:汪忠堂 上传:林 静】