中吕*朝天子*老农叹世*崔建国

骂他，咒他，盼青天来降！

  南吕*四块玉*老农叹*崔建国

烈日毒，汗如注，岁岁交粮背如弧。暮年无靠谁来顾？

城里翁，享厚禄，咱这薄粥难果腹！

公粮簿，岁月书，怎就不算社保数？

盼公道，把心舒，莫让辛劳都喂土！

崔建国的散曲创作以现实主义笔触聚焦当代农民生存困境，其《中吕·朝天子·老农叹世》与《南吕·四块玉·老农叹》通过散曲形式深刻揭示了社会转型期农民的生存焦虑，兼具艺术感染力与社会批判价值。以下从主题内涵、艺术特色及社会意义三方面评述：

一、主题内涵：多重困境的立体呈现

‌生存压力‌

两首作品均以医疗、教育、住房“新三座大山”为核心意象，如“医庭队久长”“药费如潮涨”直指医疗资源分配不均与费用畸高问题，“学费吃人”“房奴腰累伤”则揭露教育产业化与房价失控对底层家庭的挤压‌。

‌社会不公‌

“城里翁，享厚禄”的城乡对比，“公粮簿，岁月书”的社保缺失，凸显制度性保障的缺位，呼应了元代散曲家张养浩“兴，百姓苦”的民本思想‌。

‌精神困境‌

“网毒儿郎”“网贷催魂”等句揭示数字时代对农村的冲击，传统农耕伦理与现代消费主义的碰撞构成深层矛盾‌。

二、艺术特色：古典形式的当代转化

‌宫调选择‌

《中吕·朝天子》采用中吕宫调，音色沉郁顿挫，适合表现愤懑情绪；《南吕·四块玉》则借南吕宫调的柔婉，强化“薄粥难果腹”的辛酸感，形成刚柔并济的审美张力‌。

‌语言风格‌

继承元曲“以俗为美”传统，如“笑咱，泪洒”“骂他，咒他”等口语化表达，直击现实痛点，与关汉卿散曲《四块玉·闲适》的“意马收，心猿锁”形成雅俗对照‌。

‌结构创新‌

突破传统散曲的田园隐逸主题，以“公粮簿，岁月书”等现代意象重构古典形式，实现“旧瓶装新酒”的艺术突破‌。

三、社会意义：底层书写的时代价值

‌历史延续性‌

延续马致远《叹世》“种春风二顷田”的批判精神，但将元代士大夫的归隐之叹转化为当代农民的生存呐喊‌。

‌现实警示性‌

通过“盼青天来降”的呼告，直指乡村振兴战略实施中的政策落地问题，为决策层提供基层视角‌。

‌文学示范性‌

为散曲创作开辟新路径，证明这一古老体裁仍能承载现代性议题，与崔建国其他作品如《山坡羊·农叹》共同构成当代散曲的现实主义谱系‌。

这两首作品以尖锐的笔触撕开盛世表象，其价值不仅在于艺术形式的创新，更在于以文学记录时代阵痛，延续了中国文学“诗可以怨”的批判传统。