《龙脉奇缘5：人间烟火》
第一章 青玉现世
民国三年，北平琉璃厂。
周树人蹲在地摊前，指尖触到一枚温润青玉。玉上"烟火人间"四字突然渗出血丝，摊主老头的独眼里闪过幽光："先生好眼力，这玉可是从骊山死人堆里刨出来的。"
铜钱落案的瞬间，周树人眼前浮现幻象：穿明代衣裙的女子在桃花树下微笑，她身后站着个手持罗盘的男子，两人身影渐渐化作星光消散。
"有趣。"他推了推圆框眼镜，没发现衣襟内袋里的《狂人日记》手稿正微微发烫。
第二章 桃花幻境
秦芷弥留之际，窗外飘进一片桃花。
八十二岁的她挣扎起身，枯瘦的手指在虚空勾勒符咒——这是六十年来第一次动用残存的龙气。卧榻四周突然浮现华胥国景象：青铜巨门完好无损，桃花林里有个穿长衫的文人正在拓印碑文。
"墨卿..."她咳出血沫，看见幻境中的文人转过头，竟长着周树人的脸。
第三章 残符重燃
周树人夜半惊醒，发现青玉悬浮在《狂人日记》稿纸上。墨字一个个飘起，组成陌生口诀："北斗斟元气，南溟注玉浆..."
他鬼使神差念完，屋顶突然被金光洞穿。七颗流星坠入院中，化作七盏青铜灯——正是当年周墨卿用过的"七星续命灯"！
隔壁屋传来周作人的惊叫："大哥！你书桌上...有龙！"
第四章 两界相逢
垂死的秦芷被桃花包裹，再睁眼已站在民国北平的胡同里。对面茶馆中，周树人正与钱玄同争论什么，他胸前青玉发出只有她能看见的微光。
"这位先生。"她拦住卖糖葫芦的小贩，声音年轻得不像话，"烦问今夕是何年？"
小贩盯着她明代装束直发愣："民、民国三年啊！"
第五章 新火相传
周树人在案头发现一册陌生笔记，扉页题着《龙脉考》。翻开第一页，正是秦芷的笔迹：
"龙气散入万民，方为真长生。今以残魂注此册，后世当有续火者..."
窗外飘来烤红薯的香气，胡同里孩子们在唱新编的歌谣："天地改，日月新，没了真龙有凡人..."
（全书终）
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《龙脉奇缘》后记：山河入梦，烟火人间
写完《龙脉奇缘》的最后一个字时，窗外正落着今年的第一场雪。
这个故事始于一句古诗"须弥山是天地骨"，最终却落在了"没了真龙有凡人"的市井烟火里。从嘉靖年间的星象异变，到民国初年的青玉重逢，五百年的因果轮回，写的其实是同一个命题：当超凡入圣的力量消散后，人间该如何自处？
一、神话的壳，现实的核
秦芷与周墨卿的故事，表面是风水玄术的奇幻冒险，内里却是对"权力"的解构。严嵩所求的长生、徐福妄图的通天、历代王朝分食的"龙心"，无不是现实历史的隐喻。而最终破解千年困局的，不是更强大的法术，而是秦芷选择将龙气散入苍生——真正的力量，本就不该垄断于一人之手。
二、轮回之外，自有新篇
有读者问：为何结局停在民国？因那个新旧碰撞的时代，恰似龙气消散后的人间——没了神异，却有了科学；失了长生，却得了平等。周树人拾起青玉时，他笔下《狂人日记》的"吃人"二字，与当年青铜匣中的"龙心"形成了奇妙互文。神话会终结，但人对自由的追寻永不停歇。
三、写给历史的告白
创作期间，我常去故宫闭馆时分的太和殿前静坐。夕阳将琉璃瓦染成血色时，仿佛能看见秦芷与周墨卿的衣袂掠过飞檐。他们存在过吗？或许不重要。重要的是，我们仍会在某个雪夜，为"山海盟"三字的拓片怦然心动——这就是传说最动人的力量：让钢筋水泥的现代，依然保有仰望星空的可能。
最后，以故事里未写下的一首小诗作结：
"曾见仙人骑鹤去，
空余青冢向黄昏。
今朝我辈烹茶坐，
笑指山河是故人。"
感谢每一位与龙脉同行的读者。愿你们在平凡岁月里，都能找到自己的"山海盟"。
—— 作者谨记于甲辰年大雪
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【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
