位于大谷山下的双塔山是远近闻名的文化名山，山顶原有两塔，故称双塔，双塔村也因此而得名。据传该塔为东平老县城州城的镇城塔，又称“风水塔”，还叫姊妹塔，传说为北京至南京的中心点。两塔皆为全石结构，东西排列，塔门向南，东塔高13层，西塔高12层，始建年代不详，清代曾多次维修。六十年代动乱时期被炸掉，现存清代石塔遗址及康熙至嘉庆年间重修碑刻四通，双塔山石刻被列为县级文物保护单位。村西北部建有清代双层庙宇遗址，庙为两层式建筑，顶已被破坏。据考塔门刻字，上层为“玉皇阁”，下层为“娘娘殿”，塔外有石阶可登至塔顶。塔前现存碑刻4方，一为康熙四十九年重修玉皇阁碑；二为乾隆五十年重修碑；三为乾隆五十七年重修双塔山玉皇阁碑；四为嘉庆二十五年，重修玉皇阁碑，高197厘米、宽72厘米，碑文均为阴刻正楷，保存完好，有较高的文物参考价值。

另一说法。此地由于大旱缺水，被渴死的百姓不计其数。山下有户人家，哥、嫂、小妹三口人。由于旱灾缺水，哥哥将仅有的一点水让给妹妹、妻子喝，自己被活活渴死，此事感动了王母娘娘。王母娘娘现身点化了“天井”和“葫芦湖”，救活了乡民。为感谢娘娘恩德，姊妹二人要求终生服侍王母。为了考验她们的诚心，王母娘娘令她们二人在庙两侧各垒一塔，天黑开始，鸡叫为止，垒得高者留下。接近鸡叫时，妹妹垒了13层，嫂子垒了12层。乘妹妹打盹时，嫂子把妹妹的一层移到了自己的上面。王母娘娘就留下了嫂子，封了神。妹妹则回去找了位如意郎君，开始了新的生活。

民间的传说是美丽的，但是无据可查，直到2024年11月，由山东省作家协会会员陈国梁老师撰写的一篇文章《双塔山拾遗》中，才揭晓了真正的答案。据《东平州志》记载:崇报寺，在州北四十里。“慈应大师—文政”即为释文政，须城（今山东东平）人，俗姓令孤，逾冠度为僧，持戒律以谨密称，为须城大谷山昭善崇报禅院住持，凡二十七年，赐紫，号慈应大师，宋徽宗政和三年卒，年六十九，有《南岳寻胜录》一卷，是宋代著名诗人。释文政大师圆寂后，他的佛门弟子也是俗门侄子崇能接任该寺住持，并在五年后的政和八年二月，和新福等28位弟子一起在大谷山东山下的小山上（今双塔山）建成墓塔，以纪念恩师，东面的13层高塔是释文政之墓塔，西面的12层高塔是崇能之墓塔。北宋名相刘挚长子刘跂，学识渊博，多才学艺。晚年隐居家乡东平，筑学易堂，乡人称为“学易先生。”，他的《学易集》卷六《慈应大师政公之碑》一文中记载了此事，才让一千年后的我们在烟波浩渺的史料中寻觅到东平州“镇州之塔”—双塔的真正主人和来历。