作者 岩波
因为我是五零后，所以对这个话题感兴趣。那是一次和几个朋友吃饭，面前的一壶酒基本喝干，不知是谁起头，拎出一个五零后的话题，于是，酒桌上突然热闹起来。争先恐后，人人发言。因为大家全是五零后。大家互相补充，互相提醒，形成下面这些内容：
根据2024年有关网站发布的《中国人口结构》数据，目前50后人口为1.61亿人。2025年有关方面发布的《1949-2024中国人口出生数据》及多篇相关文章均支持这一数值。现在我们这代人已经步入了老龄化的行列，这个群体十分庞大，今生今世跌宕起伏，有辛酸也有甜蜜，有苦涩也有欢乐，有难扛的岁月，也有一帆风顺之时。其中的很多人叫“解放”、“援朝”、“建国”、“和平”、“红旗”、“胜利”、“跃进”等等，时代特征非常明显。下面这些运动或叫工作，即使没经历过，也听父辈讲过，或在教科书上看过：
50年代：土地改革运动：从1947年开始，持续到1952年，主要目的是废除封建土地所有制，实现“耕者有其田”。“土改”二字是不是耳熟能详？1950年10月，中共中央和毛泽东主席作出“抗美援朝、保家卫国”的决策，组成中国人民志愿军赴朝参战。镇压反革命运动：1950年10月开始，至1951年10月结束，旨在打击反革命分子，维护社会稳定。三反运动：1951年12月开始，至1952年10月结束，反对贪污、反对浪费、反对官僚主义。1951年5月20日《人民日报》社论中将电影《武训传》定性为宣扬"封建文化与资产阶级反动思想"，发动全国性批判。1952年1月26日，中共中央发出关于开展“五反”斗争的指示，要求向违法的资产阶级开展一个大规模的坚决彻底的反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料和反对盗窃经济情报的斗争。一化三改造运动：1954年开始，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。农业合作化运动：1955年开始，鼓励农民组织起来，走集体化道路。批判胡风1955年5～6月。1956年工业企业公私合营，1957年反右派运动。大跃进运动：1958年5月开始，强调工农业生产的高速度，但随后出现了浮夸风和实际工作中的问题。人民公社化运动：1958年7月开始，农村集体经济组织向更高级的集体生产形式过渡。反右倾运动：1959年开始，针对一些对“大跃进”提出批评的干部和知识分子。（很多五零后的父辈就是当事人）
60年代：三年自然灾害，1959至1961，一半以上的五零后挨过饿。四清运动：1963年至1966年，在农村地区进行社会主义教育运动，清理干部作风和经济问题。文化大革命：1966年5月16日开始，持续到1976年，国家一度出现互批互斗局面，学校停课两年。1968年“复课闹革命”有人参加过“红小兵”，有人参加过“红卫兵”。其中，红卫兵运动是文化大革命期间的一个重要组成部分，发生在1966年。两年的停课，耽误了很多学业。上山下乡运动：1968年12月开始，大量城市青年被送往农村和山区接受再教育，持续到1978年10月。很多五零后能够上大学而失去机会。城市中多数家庭都有知青。（很多五零后本人就是当事人）
70年代：一打三反运动：1970年1月开始，打击反革命破坏活动、反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费。批林整风运动：1971年12月开始，针对林彪反革命集团的斗争。（1972年，理查德·米尔豪斯·尼克松总统访华，这标志着自新中国成立后中美相互隔绝的局面终于打破。）批林批孔运动：1974年1月开始，旨在批判林彪、孔丘的反动思想。1975年1月，天安门广场纪念周恩来的“四五运动”。1975年8月14日开始的《评水浒》运动。反击右倾翻案风运动：1975年11月开始，针对邓小平等人试图纠正“文化大革命”错误的行动。1976年7月唐山大地震，9月毛泽东逝世，10月逮捕四人帮。1977年10月21日，中国各大媒体公布了恢复高考的消息，当年冬天，关闭十年的高考大门重新打开。1978年十一届三中全会，开始改革开放，拨乱反正，平反冤假错案等一系列大规模工作。（中美两国于1979年1月1日正式建交，从而结束了长达30年之久的不正常状态。）（很多五零后就是当事人）
改革开放后广大知青陆续回城，以各种方式谋生。五零后基本全都经历和参与了农村改革、国企改革、经商大潮，城市五零后大部分被动下岗重新经历艰难谋生。五零后中相当一部分人成为国家中流砥柱，但取得人生重大成就者只是极少数。从计划经济到市场经济、贪腐和反贪腐、和老大哥好又反目、和美帝打和美帝好和美帝分……大家最幸运之处，是巨变的中国近代历史的亲历者和见证人，人生伴隨重大历史转折而起伏，别无选择地被时代所裹挟。红旗下出生却先天不足，许多人从小在饥荒中成长，吃尽苦头，当然。这也为他们日后形成坚韧不拔的性格打下了基础。曾经在舆论上享受未来“共产主义接班人”的荣誉称谓。五零后在文化上还是一个承上启下的群体，对儒、道等传统文化有着深刻的理解和认同。同时，又对社会主义理念、集体主义精神等有着坚定的信仰。这种双重文化背景使得五零后在接受西方文明的同时，既能够保持清醒的头脑，保持自己的文化立场和价值观，又能够积极吸收外来文化的精华。
五零后结婚大多都经过了中间人介绍，近于“媒妁之言，父母之命”。五零后的自由恋爱是极少数，在恋爱观上表现得内敛、拘谨、纯粹、幼稚和简单，基本不掺杂功利色彩。而且对婚姻和家庭有着强烈的责任感和使命感。五零后在家庭和社会中扮演着承上启下的角色，不仅要照顾年迈的父母或者公婆，还要关心下一代的成长和教育。孙辈出生后，还要肩负起带孙辈的任务。基本特征是为他人而活，不为自己。其中最为显著的便是常常为那些大而摸不着的名词而活。如：国家、民族、集体、革命等，往往成为信仰和追求。多数人活不出自我，活不在当下。
五零后从其经历来讲是“前不见古人，后不见来者”。五零后的身上，凝聚了刻苦、勤劳、认真、节俭、本份、诚实等多重优秀品质。本届国家领导人，基本都是五零后。五零后怀抱着坚定的理想主义，在历史的长河中留下了深深的烙印。这一辈人的特征，不可复制，以后再难出现。已到“古稀”之年的五零后，多数人只有一个心愿，多活一天，就多赚一天。多活上几年，就能见到更多的时代巨变……朋友，你是五零后吗？不论是不是，我都祝福你！这就是五零后的态度！
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