《文明大同》（七十）

作者/三木秉风（周凤森）

        云烟深处夕阳华

        清炊几许浮山家

        流水小桥垂浓幕

        青檐庄野半坡霞

        对于人类古老且恒久的宗教，今人大都带着有色眼镜观望，要么落入迷信，要么落入虚无。宗教的探究，需要理性的灵魂和坚定的信念，在信心、愿力、行持、证悟等四步之中，“信”是最基础的，如果不具备这点，也是无从循法入门的，浮躁不专的灵魂和思想信仰的见异思迁，往往令你在信仰的旅程中半途而废。运用现有的知识去探索宇宙人生之奥义，所观仅为皮毛，难证真理！从近千百年科学思想哲学等发展史看，很难有科学权威立世，很难有哲学权威不倒，宇宙的起源论，从哲学科学上已不下十几个观点立世，但几乎都被后人推倒，当今的科学泰斗霍金的宇宙理论，几乎否定了以前科学哲学思想的全部。然而，万变不离一宗，道学之以“一”贯之，宗教之道，上帝之道，真主之道，佛道，易道，自然之道，医道，兵道等等，道之学问，两千年来，好像没有后人推翻过它们的理论大厦，去建立新的道之学说！为什么呢？这就是“道”与“术”的不同。道是恒定的，与天地同春，而“术”包括科学技术都是变化发展的现象。

          人类几千年来，道与术各自独立地发展着。道与宗教为友，术与科学结伴，哲学属于“跨国公司”，深者一半言道，浅者一半讲术。对于以上三者，却少有人思考，如何将宗教，哲学，科学三者结合起来。宗教承载的宇宙之道的本体解读，科学承载了科技之术宇宙现象探究，哲学则用思维，去推究宇宙本体与宇宙现象的关系。然而，当今人犯了一个致命错误，就是走不出宇宙现象的囿圈，有的人宁愿相信变化生灭的科学，也不信仰宇宙恒久的道法自然。如何将宗教与科学，辩证地结合为哲学，让更多的人，以哲学的视角中性的思维去认识宇宙人生，把宗教从神坛上拉下来，将科学从现象中拉回来，共同升化为哲学思想，让人类的探索范围缩小到哲学领域，让上、中、下各层人类皆欣然接受，没有了意识形态之争！这将是一大盖世功德。

          近几百年来，宗教走向神秘化，教主走向传奇化，教义思想迷信化，并使宗教与科学严重对立，是该到了回归正位的时候了。宗教，哲学，及科学，三者承担同样的历史使命，就是告诉人们世界的本来面貌是什么？真相是什么？真理是什么？大道是什么？让自然中产生的神秘，再回归到自然中去，将神秘的东西用自然的物理的人文的语言去揭示，让一切神秘现象揭开它的自然面纱，露出真容。将自然生命，精神生命与宇宙生命三者合一，即肉之体，气之体，性之体的合一，即宇宙本体，宇宙灵魂，宇宙现象的三者合一，古人称之为“天人合一”。

        人类对宇宙奥义的探索将会引发世界级的文化大发展，思想大革命，这个世界的因资本主义思想引发的利益之争带来的所有问题也许倾刻化解。为了更好地读透宇宙灵魂的内容，领悟灵魂的实质，若把“灵魂”和“心”作一下比较。心，是一个使用频率很高的宗教哲学及中医用词，比如：相由心生，病由心生，唯心所现等等。在国外，有的甚至将心与灵结合为心灵。关于灵魂的内容，前边我以佛教为主作了阐释，下边看看心的含义。

         宗教典籍中，为了翻译或弘扬的方便，往往把一些表达“性”或识的具体指向的意思的词，都用心表示，例如万物唯心所现，这个心就是宇宙本体之意，再如境随心生，这个心就是阿赖耶识之意，再如我们平常所言之善恶之心，这个心仅仅是指意识。另外，从中医学讲，人类的灵魂居住五脏中，在心称为“神”，在肝称“魂”，在脾称“意”，在肺称“魄”，在于肾称“志”。五脏中的五神总合，我们也称它们为心。其实，世界的神秘就来自于人类知识的爆炸与智慧的褪化。

• • 三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年，为将“世界大同，天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心，使更多的网络作者及参赛作者积极融入到文明文化的传播队伍当中，感受作为炎黄子孙的骄傲与自豪，践行“文以载道，大化天下”的文化使命，为文化普世贡献力量！在充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，体现一个文人的高风亮节，是真正大爱无疆的中华文人典型代表！

  

“三木秉风杯”第二十一届全国大型征文活动正在进行中……

征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

征文要求 ：

      现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     古体诗词类作品限投3首。

      散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      戏剧作品征文标准参考小说作品。   

征文要求：

      参赛作品必须原创首发，如发现一稿多投者，立即取消参赛资格！同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一项，

投递要求：

     来稿请发裸文（纯文字）不要各种文档，文件之类，并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。

      评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字，敬请作者不要轻易更换自己的微信名！

      一经投稿，不管是否获奖，除政治原因与作品抄袭外，不得以任何理由要求主编删除。

征文时间：

      本届征文计划2025年2月15日起至 2025年8月31号 历时六个半月。

征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。

（2）阅读a量300以上方可入奖。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章阅读传播量、点赞，在看，综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化及社会主义先进文化为主线，弘扬社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗作品以及国内外各种负能低质作品列入候选。

（5）阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参加本平台的赛事！

（6）特等奖：从主编推荐出点击量最高的作品中，由评审委员会以投票形式选出正能正量，思想健康，意境深远，有深度内涵的优秀文章。

（7）征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （8）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们会设立了鼓励奖若干名，从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。

（9）为了评选公正合理，照顾广大作者，凡在往届获特等奖或一等奖的作者，不得连续评为同等高奖！

奖项设置：

特等奖1名： 奖金5000元。

一等奖5名： 奖金600元。

二等奖10名：奖金300元。

三等奖30名：奖金100元。

优秀奖300名：奖金30元。

鼓励奖500名：奖金10元。

     注：发奖程序首先由获奖作者在自己微信朋友圈内公示获奖作品及获奖公示公告3天以上，这既是自我荣誉展现，也以此来证明自己的获奖作品没有抄袭现象，对于拒不公示者视为自动放弃受奖。自颁奖公示之日起一月内，获奖作者没有领取奖金的，视为自动放弃受奖。

投稿处：

主编：希望之梦

 微信:yangrrong123

邮箱:1628586637@qq.com

本届征文无需打赏！