探秘徐州古建：一场穿越时光的高温之行
作者：吕守军
2025年8月17日上午，徐州城被高温笼罩，整座城市仿佛被放进了巨大的蒸笼。但即便烈日炎炎，也未能阻挡我们探寻徐州古建的热情。在艺术百家总监张文一的带领下，一场意义非凡的徐州古建探秘之旅拉开了帷幕。
早上8点，我们准时来到青年路天主教堂。这座教堂始建于上世纪初，由法国传教士艾赉沃出资、德籍传教士建筑师吴若瑟设计并主持修建 ，是徐州教区主教座堂，也是徐州最宏伟的天主教堂，具有浓郁的罗马式风格，同时细部处理又带有德式建筑的痕迹。
教堂平面呈拉丁十字形，青砖、青石结构，从地面至十字架顶高21米，总面积1500多平方米，堂内全部拱顶。堂正面有21米多高的大三角，角尖端装有花岗岩石的梅花十字架，左右各有19米高的钟楼，巍峨壮观。
在张文一的讲解下，我们了解到这座教堂不仅是宗教活动的重要场所，更是徐州历史文化的见证者，在国际交往中也发挥过巨大作用，吸引着无数中外友好人士前来参观。1989年11月13日它被公布为市级文物保护单位，1995年4月19日被列为省级文物保护单位 。
离开天主教堂后，我们来到了第二站——修女院。它位于青年路天主教耶稣圣心堂的对面，1936年由加拿大人沙修士主持建造。主体楼是一座两层砖木结构的楼房，上有阁楼、下有地下室，立面门窗采用拱券设计，统一美观。入口处加以过廊，结构简单；屋顶檐口部分线角丰富，装饰精美，建筑面积352.67平方米。修女院建成后，一直有修女在此居住，直至文革期间迁出，也遭到了一定程度的破坏，2011年才重新整修。站在修女院前，仿佛能看到曾经修女们在这里的生活场景，感受着岁月沉淀下来的宁静与神秘。
随后，我们抵达了快哉亭。快哉亭公园位于云龙区解放路9号，是徐州年代最为久远的园林公园之一。快哉亭取名于苏轼的《快哉此风赋》，苏轼调任徐州知州时，有人请他命名亭名，他挥毫作赋“贤者之乐，快哉此风”，从此阳春亭便易名为快哉亭。
这里曾历经兴废多次扩建维修，坐南朝北，是公园内东南角高出地面五米的一座独立院落。沿着二十多级台阶攀登进入枣红色大门，亭楼主体建筑坐落正中，古式长廊环绕相连，层次分明。园内的配房、花坛、太湖石和各色花木交错别致，院门外台阶下的石板路、小桥直通对面仿古建筑逍遥堂，小桥东西大面积的荷花池中，凉亭、水榭、曲桥相通。春夏之际，荷花妖娆，清香四溢。张文一会长逐一介绍了快哉亭的历史渊源、建筑特色以及背后的文化故事，让我们深刻领略到了这座古亭所承载的深厚历史文化内涵。
接着，我们走进了古城墙。徐州的古城墙在历史上享有盛名，虽1928年被当时的驻军扒砖卖钱拆除，但如今快哉亭下的城墙已修复。站在古城墙上，极目远眺，仿佛能看到往昔徐州古城的繁华与沧桑，感受到历史的厚重与岁月的变迁。而徐州美专遗址则藏在老深处，虽历经风雨，但仍能让人想象到当年艺术学子们在这里求学、创作的场景。
上午10点多钟。我们来到青年路羊肉馆，一边品尝着徐州特色美食，一边交流着上午的参观感受。在轻松愉快的氛围中，上午的疲惫一扫而空。
由于午后的高温愈发难耐，加上我下午有事，便没能继续跟随大部队。据了解，他们下午的行程安排得十分紧凑。先是前往地下城博物馆，那里珍藏着许多与徐州历史相关的文物和资料，是了解徐州城市发展脉络的重要窗口。之后又前往吴亚鲁故居进行采访，吴亚鲁是革命先驱，他的故居承载着那段波澜壮阔的革命历史，每一件展品、每一处陈设都仿佛在诉说着先辈们为了理想和信念而奋斗的故事。
这次徐州古建探秘之行，虽然因高温和个人事务有些许遗憾，但在有限的时间里，我依然收获满满。青年路天主教堂的宏伟、修女院的宁静、快哉亭的古韵、古城墙的沧桑以及徐州美专遗址的艺术气息，都给我留下了深刻的印象。它们不仅是建筑，更是徐州历史文化的瑰宝，见证了这座城市的兴衰荣辱。期待未来还有机会，能在更适宜的天气里，再次深入探寻徐州那些隐藏在岁月深处的历史遗迹。
吕守军，男，徐州市睢宁县双沟镇人，文化学者，《世界文学》签约作家。曾任职于双沟镇人民政府报道员、文化站站长等工作。曾撰写新闻稿件和摄影作品刊登在《人民日报》《农民日报》《中国文化报》《新华日报》《扬子晚报》《徐州日报》等报刊杂志800余篇（副），曾多次获奖。2015年、2016年、2021年先后出版摄影作品集《美丽双沟》、《美味双沟》《名镇双沟》《我和党旗合个影》等系列书籍。现任睢宁县民间艺术家协会副主席、睢宁县作协会员、睢宁县民间艺术家协会双沟分会主席、双溪书院院长，文化驿站站长，中共睢宁县第十三次党代表，双沟镇第十八届、十九届人大代表。现专业从事《双沟镇志》的编纂和文史整理工作。
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