中华诗歌联合会《修竹留云》4857期
【远去的记忆】（五十）
——玛露希
作者：秋墨
俄族，又称俄罗斯族，是我国56个民族之一。建国后的兰州也生活有少量的俄族人，他们豪放的性格和吃苦耐劳的作派，都给当年的兰州人留下了难忘的印象。人说，雁过留声，人过留名，当年的他（她）们的确如此。
“玛露希”三个字，上了年纪的兰州人，特别是当年生活居住在城关区市中心一带的大人小孩都略知一二。
大约在1958年，兰州张掖路街道办事处成立了一个小集体性质的合作社，合作社的办事地点就设在原永昌路百货大楼正对面的大约15平方米的一间平房里，主要从事糊房屋顶棚和粉刷房屋墙壁的工作。
这个合作社共聚集了四、五名“白俄”的粉刷工，其中有两个白俄女性，就是本文要说的大玛露希和小玛露希。有人说：玛露希们是沙俄时期的贵族小姐，“十月革命”后为逃命来到了中国，落户到了兰州。大家把个头矮一些、年纪大一些、身材粗壮一些的叫大玛露希；把个头高一些，岁数小一些、身材苗条一些的叫小玛露希。她们都有典型的俄罗斯民族的特征，高高的鼻梁、深深的眼窝、黄黄的头发，总包个白头巾，穿个白大褂，肩头常常扛着一把刷墙的刷子，走街串巷从事糊顶棚和粉刷房屋墙壁的工作。她们讨生活的家当是一把长刷子，两把短刷子，一个铁皮桶。合作社里的白俄，大都个头高挑，皮肤白皙，也许身为女性吧，手都很巧，个别的还织着一手的好毛衣，闲暇之余也不避讳，站在路边手织毛衣，速度快，式样好，引来路人好奇的目光。
大玛露希和小玛露希都特别爱喝酒，而且一喝就醉。小玛露希一般上班不喝酒，下了班才喝酒，每到星期天，她总是打扮整齐，身着毛呢大衣和彩色大披肩去兰州山字石的基督堂做礼拜。而大玛露希只要身上有钱或拿到工钱，立马就会去大众巷口的团结公司，或者在双城门附近的副食品店打上几两散酒，直接就灌了下去。大玛露希喝酒有自己的一套，钱多就多喝，钱少就少喝，喝酒用的容器是商店提供的一个专门的糖瓷缸子，一饮而尽后便会把缸子翻过来扣在酒缸上。她喝酒永远没有闲钱买什么下酒菜，就连兰州人说的油炸大豆都没有。爱喝酒又极易酒醉的她，醉后满大街晃悠，无依无靠孤伶伶一人的她醉卧在永昌路南段的墙根或马路道牙上，不但引来路人的观望，也往往招来小孩子们的捉弄取乐，有淘气的小孩会故意喊她“大白鹅马路东”，听到后她就用半生不熟的兰州话反驳，“不是马路东，是马路西”。
那个年代女酒鬼很少，所以大玛露希就成了小孩子们追逐嬉闹的对象，偶尔还能见到她有哭有笑的唱着俄罗斯的小曲，曲调忧伤而悲凉，看得出这是在寄托着她的乡愁和对故土的思念。可是当时的小孩子们却难以理解这种思乡的情怀，反而当成逗趣的乐子。长大后，回过头来的孩子们，才知道思念家乡的情怀其份量是如此的沉重。
那个年月，生活在社会底层的人，为了生存，他们通过各自的方式努力地工作，用心地生活，演绎出一幕幕各自的喜乐与情怀，留下了许多令人回味的不灭印象。今天的兰州街头，早已没了玛露希们活动的身影，但她们当年的影响却是永远的，不会轻易消失的……
2025.6.20.✍
作者简介：秋墨（森严），甘肃省白银市平川区人，国家机关退休干部，一个酷爱文学艺术的业余“选手”，中华诗歌联合会主席团专职成员。从业四十余年来，业余喜欢舞文弄墨，喜欢书法摄影，其书法与摄影作品多次在行业举办的各类比赛中获奖。近年来学写诗歌与散文，诗作以自由体见长，散文朴实无华，以往事回忆见多。很多作品被一些自媒体文学栏目登载，个别散文诗歌还被地方纸质刊物刊用，受到广大读者的好评。
作为一名自幼生长在兰州的平川人，家乡厚重的文化底蕴和浓浓的乡土气息，始终吸引着他，影响着他。
中华诗歌联合会组织机构
一、主席团
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四、主播部
部长：艳阳天
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