《七秩风雨路》第二章

 第二节

 初小童趣：忆苦思甜的投入

      20世纪60年代初，新中国深陷严峻的经济困境，物资极度匮乏，粮食短缺问题尤为突出，这成为那个时代极为显著的特征。在这样艰难的大背景下，一场名为“忆苦思甜”的运动在全国范围内迅速兴起。这场运动的核心目的，是通过引导民众回忆旧社会的种种苦难，从而激发大家对新社会的珍惜之情，加深对新社会的热爱。那时，我正在新化县城关镇第一完全小学度过初小时光，这场运动也在我的记忆中留下了极为深刻的印记。​

      从肖家祠堂的后门出发，穿过郭家巷，踏上东正街的青石板路，大约行走不到200米的路程，便能抵达我的母校——新化县城关镇第一完全小学。在当时，它是城区唯一的公立完全小学，承载着无数孩子渴望知识、追求梦想的希望。学校实行7周岁入学的六年制教育，具体分为初小4年和高小2年两个阶段。1962年的春天，怀揣着对知识的强烈渴望，我踏入了这所校园的大门。那时候，初小学期的杂费每学期仅仅1.5元，高小也不过2.5元。在入学之前，我们还经历了一场简单的学前考试，考试内容涵盖了加减法运算、生活基本常识以及家庭情况等方面。

      与如今的孩子大不相同，那时上学全靠自己独立前往，我和小伙伴们每天都会结伴而行，大家一路踩着青石板，一路上欢歌笑语，热闹非凡。那些青石板经过岁月的打磨，显得油光乌亮，成为了我们童年时期天然的嬉戏乐园。

       放学后，我们常常在青石板上玩“跳房子”的游戏，单脚跳跃着，用串珠努力闯关，那些场景至今依然清晰地浮现在我的眼前，小小的脚印里，藏着数不尽的欢乐，承载着无数美好的回忆。​

       刚进入校园时，一切事物都让我感到无比新奇。学校里有三栋建筑，每一栋都独具特色：一进校门，映入眼帘的是一栋庄严肃穆的三层教学大楼；穿过宽阔的操坪，有一排平房，那便是我们一年级的教室。年级总共分为甲乙丙三个班，是按照街道住址来划分的，我被分在了乙班，班上的同学大多是东正街居民的子弟；甲班的学生主要是县委机关干部的子弟；丙班则多数是向东街的孩子。在一年级的时候，我就非常光荣地加入了少先队，还戴上了象征着中队长身份的两条杠臂章，同时担任班级的学习委员。

        每天，当老师走进教室的那一刻，我们会齐刷刷地起立，大声喊出清脆响亮的“老师好！”，老师也总是会亲切地回应我们“同学们好！”，这样的场景，成为了校园里最温暖、最日常的画面。班主任曾作中老师是一位和蔼可亲的女教师，她个子不高，面容慈祥，让人倍感亲切；教数学的蒋二喜老师大概三四十岁的样子，他讲课生动有趣，总能把枯燥的数学知识讲得妙趣横生，深受同学们的喜爱。从学习拼音起步的语文课，为我日后能够熟练使用拼音打字打下了坚实的基础。​

       学校的生活丰富多彩，各类体育设施也一应俱全。有供同学们跳高用的木马、跳远的沙场，还有操坪边上立着的几根竹竿，这些都成了同学们课间最爱聚集的地方。一下课，这里便会迅速围满了人，大家就像一只只灵巧的小猴子，手脚并用，动作敏捷地迅速攀上竹竿顶端，然后又“嗖”地一下滑下来，整个过程中，欢声笑语此起彼伏，回荡在校园的上空。​

       但在所有经历中，最让我难以忘怀的，还是那些“忆苦餐”。有一次，学校要求我们体验旧社会贫苦人家的饮食，母亲为此犯了难，在县城里，野菜并不是那么容易找到的，无奈之下，她只好向郊区的朋友求助，最终寻来了马齿苋和红薯叶。母亲将它们仔细洗净后剁碎，再拌上玉米面做成粑粑，这些粑粑里既没有放糖，也没有加盐，吃起来只有纯粹的苦涩与粗糙的口感。蒸熟后的粑粑虽然飘出了些许香气，可真正入口的时候，满是青涩的味道，干巴巴的，十分难以下咽。但为了配合学校的这项运动，我们都强忍着这种难吃的感觉，把它们吃完，而且第二天还要带去学校“交作业”。后来听说，有些同学的忆苦餐更加难以下咽，是用谷糠粉、南瓜藤、芋头杆等制作而成的，他们吃的时候，一口下去，都忍不住直皱眉头。​

      《不忘阶级苦》是当时最为流行的歌曲，学校的大喇叭经常会响起它的旋律。“天上布满星，月儿亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤申，万恶的旧社会，穷人的血泪恨……”那如泣如诉的歌词，仿佛在我们耳边缓缓诉说着旧社会的苦难，每一个字、每一句话，都深深牵动着我们的心弦。这首歌创作于大饥荒之后，由王玉文作词、曹世才作曲、曾新芳原唱，不仅在当时被人们广为传唱，即便到了今天，它依然在我的记忆深处不时回响。​

        学校大操坪北面有一个露天台，这个露天台有着双重功能，它既是学校开大会的讲台，也是同学们表演节目的舞台，承载着无数令人难忘的精彩瞬间。哥哥他们高年级的同学排练的《包身工》片段，把夏衍笔下包身工的悲惨遭遇演绎得淋漓尽致。饰演芦柴棒的李旭明同学，将角色的瘦弱以及所遭受的苦难诠释得入木三分；哥哥扮演的包工头，手持鞭子，那凶狠的模样，让人看了不禁心生愤慨。

        而我和初小的同学们表演《听妈妈讲那过去的事情》，“那时妈妈没有土地，全部生活都在两只手上，汗水流在地主火热的田野里，妈妈却吃着野菜和谷糠……”在委婉舒缓的歌声伴奏下，我们沉浸在表演之中，仿佛真的穿越回了苦难的过去，动情的表演深深感染了观看的同学。​

        在忆苦思甜报告会上，有一位三十多岁、饱经沧桑的男子的讲述，至今让我记忆犹新。他从十岁起就开始给地主放羊，在那期间，他吃不饱、穿不暖，还时常遭受地主的打骂和虐待。有一次，他不小心走失了一只羊，就被地主关在杂物间里饿了两天。当他讲到这些动情之处时，声泪俱下，台下的同学们也都深受触动，纷纷跟着抹起了眼泪。而当他讲述解放后分田地、参加土改，过上幸福生活的时候，眼中满是对毛主席和共产党的感激之情。多年之后我听说，在毛主席逝世的时候，他悲痛欲绝，跑到主席像前嚎啕大哭，还自己制作了黑纱，每天进行祭拜，这一幕，正是当时无数群众对毛主席深厚感情的一个真实缩影。​

        学校隔壁的县文化馆，也成为了忆苦思甜教育的一个重要场所。馆内的展览通过大量的图片，无情地揭露了四川大地主刘文彩的滔天罪行。其实我们从课本上的《收租院》就已经对他的恶行有所了解，而这次在文化馆的展览，则更加直观、清晰地展现了他是如何凭借弟弟刘文辉的军阀势力，在乡里横行霸道、欺压百姓的。他制定了高额的“铁板租”，无论当年收成好坏，佃户都必须按时交租，否则就会遭到毒打；他还利用风谷机故意刁难佃户，把好谷子说成不合格；那些交不起租或者敢于反抗的佃户，更是会被关进阴森恐怖的水牢。“刘家的斗，财狼的口，装不完刘家的罪，量不尽佃户的仇”，这句饱含着血泪的控诉，让我们深刻地体会到了旧社会地主阶级的残酷无情，以及人民所遭受的悲惨命运。

      在初小一至四年级的这段时光里，忆苦思甜运动始终贯穿其中。但幸运的是，这场运动并没有对我们的学习产生负面影响，反而让我们在这种特殊的教育形式中，学到了许多课本之外珍贵的知识。那些经典的歌曲、感人至深的故事、深刻的教育，都成为了我们童年时期最独特、最宝贵的记忆，也让我们更加懂得珍惜这来之不易的幸福生活。

        直到1966年，我们升入五年级，忆苦思甜运动逐渐淡出了我们的生活，然而，一场新的风暴——特殊的“文革”运动却在悄然之间拉开了序幕，而我们的人生，也将从此走向全新的篇章。

作者简介
     王建华，网名：宝岛阿华，娄底台胞，现户籍南投国姓乡南港村，在台湾生活十多年，目前常居湖南娄底市。文学创作四十余年，作品涉及散文小说诗词等，在各类报刊网络发表作品约200余万字。目前为中华诗协，湖南诗协、湖南网络作协，湖南小说学会、娄底市诗协、作协会员，娄星区诗协副会长兼秘书长，湖南红网论坛佳作天地版版主和特评员，出版书籍《华韵春秋》《七秩风雨路》。