从经典看人道和天道
作者/刘斌
经典人道
夫幼智之人，在于童齿，皆有端绪。故文本辞繁，辩始给口，仁出慈恤，施发过与，慎生畏惧，廉起不取者也。《长短经知人》
译文：
从小受过良好教育的人，未成年时就可以通过一些表现看出来。文才好的因为掌握的词汇量大，辩才好的始于口齿灵俐，有仁爱之心出于善良同情，大方好施源于经常主动分享，处事谨慎是因为心有畏惧，品行端正的（年幼时）就不会拿别人的东西。
这段文字出自唐代赵蕤的《长短经·知人》篇，主要阐述儿童智慧发展特征与教育方法。
童齿阶段：儿童智力发展已有初步逻辑（“皆有端绪”），需通过语言表达（“辩始给口”）、道德感化（“仁出慈恤”）、行为规范（“慎生畏惧”）等方式系统引导。
教育方法
文本辞繁：强调经典文献的积累，通过繁复的文本训练奠定思维基础。
仁慈施与：以慈爱之心实施教育，避免过度惩罚（“施发过与”）。
慎畏廉明：培养敬畏规则意识，从拒绝不当行为（“廉起不取”）中树立品德。
感悟天道：
就算是小孩子，也能藉着他的行为，辨认出他的作为是否纯洁正直。
训练孩童走当行的路，就是到老，他也不偏离。
只有小的时候受过正确的教育引导，长大了才能成为德才兼备的人。
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